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包郵 北魏時(shí)代的名號(hào)變遷與政權(quán)轉(zhuǎn)型--國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目/郭碩著
作者：郭碩著
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491
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北魏時(shí)代的名號(hào)變遷與政權(quán)轉(zhuǎn)型--國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目/郭碩著 版權(quán)信息
- ISBN：9787101165722
- 條形碼：9787101165722 ; 978-7-101-16572-2
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
北魏時(shí)代的名號(hào)變遷與政權(quán)轉(zhuǎn)型--國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目/郭碩著 內(nèi)容簡(jiǎn)介
書稿《北魏時(shí)代的名號(hào)變遷與政權(quán)轉(zhuǎn)型》，以北魏一朝對(duì)名號(hào)這種政治符號(hào)的利用與反饋為中心，討論了北魏一朝諸多別具特色的名號(hào)，深入發(fā)掘了名號(hào)背后的歷史信息及政治文化。這些名號(hào)主要包括代國(guó)時(shí)期的代王號(hào)、單于號(hào)、可汗號(hào)等代表著不同制度的名號(hào)，北魏早期道教、讖緯等帶有神秘色彩的名號(hào)，孝文帝時(shí)代華風(fēng)濃郁的名號(hào)，北魏時(shí)代的外戚、女主與權(quán)臣所使用的特殊名號(hào)，以及南北互動(dòng)中所使用的各類名號(hào)等。書稿廣泛利用各種史料對(duì)史事進(jìn)行深入考辯，澄清了學(xué)界許多爭(zhēng)論已久的重要問題。書稿對(duì)名號(hào)所涉政治與社會(huì)語(yǔ)境之分析研讀，構(gòu)建了一種以討論政治理想的表達(dá)與權(quán)力關(guān)系的宣示來(lái)揭示北朝國(guó)家轉(zhuǎn)型的研究理路，為拓展中古史的研究空間提供了可能。
北魏時(shí)代的名號(hào)變遷與政權(quán)轉(zhuǎn)型--國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目/郭碩著 目錄
序
緒論
一、名號(hào)與名號(hào)系統(tǒng)及其在北魏時(shí)代的意義
二、學(xué)術(shù)史回顧
**章 “代”“魏”諸號(hào)與拓跋政權(quán)的名號(hào)整合
**節(jié) “代”國(guó)號(hào)與“代人”稱號(hào)之淵源
一、“代王”諸號(hào)的封授與“代”地域觀念的萌發(fā)
二、拓跋氏廢棄“代王”稱號(hào)史事索隱
三、“上洛公”背后的拓跋氏臣服石趙史事與《魏書》的隱諱
四、什翼犍恢復(fù)“代王”號(hào)的史事與拓跋氏早期史料的辨析
本節(jié)小結(jié)
第二節(jié) 鮮卑、匈奴等北族名號(hào)與“代王”號(hào)的整合
一、魏晉之際朝貢送質(zhì)關(guān)系背景下的鮮卑系名號(hào)
二、拓跋氏援晉與單于等匈奴名號(hào)的引入
三、北族與華夏名號(hào)混融背后的文化融合
本節(jié)小結(jié)
第三節(jié) “魏者大名”：“代”“魏”兼行之意義
一、后燕、西燕對(duì)立的政治格局與“魏”國(guó)號(hào)的產(chǎn)生
二、“魏”與“代都”：國(guó)號(hào)與國(guó)都之關(guān)系
三、“魏”者大名：魏國(guó)號(hào)的政治與社會(huì)意義
本節(jié)小結(jié)
第二章 北魏立國(guó)之初的名號(hào)體系與政權(quán)的鞏固
節(jié) 祖先、德運(yùn)與天命：伴隨拓跋珪稱帝的名號(hào)體系
一、北魏“黃帝后”與“土德說(shuō)”的建構(gòu)
二、“黃帝后”與“土德說(shuō)”的學(xué)術(shù)淵源脈絡(luò)
本節(jié)小結(jié)
第二節(jié) “真人”號(hào)與道武帝的“好黃老”
一、“真人”號(hào)與道武帝神異形象的塑造
二、“好黃老”與“講《漢書》”：道武帝對(duì)華夏治術(shù)的接受
三、道武帝以華夏治術(shù)鞏固皇權(quán)的得失
本節(jié)小結(jié)
第三節(jié) “道武”謚號(hào)與北魏皇位繼承問題的解決
一、“尊母：不尊父”與明元帝即位之初的皇權(quán)危機(jī)
二、“孝誠(chéng)之至，通于神明”與明元帝的皇權(quán)之路
三、“純孝之心”或是“南面之術(shù)”？“道武”謚號(hào)的意義
本節(jié)小結(jié)
第三章 “太平”“天師”等 名號(hào)與崔浩的政治理想
節(jié) 太武帝“太平”諸號(hào)始末
一、泰常七年封王的爭(zhēng)議與“太平王”之號(hào)
二、崔浩與“太平”之號(hào)的確立
三、寇謙之對(duì)“真君”號(hào)的創(chuàng)制
四、符篆、石文與“太平”號(hào)的傳承問題
本節(jié)小結(jié)
第二節(jié) 從“究覽天人”到“人神接對(duì)”：“天師”號(hào)之政治涵義
一、“天師”與“真君”的地位：從《釋老志》的記載說(shuō)起
二、“究覽天人”與“敬畏天命”：“天師”得勢(shì)的信仰基礎(chǔ)
三、由人到神的張良：崔浩師事寇誹之的因由
四、“究覽天人”與“人神接對(duì)”：崔寇合作與太武朝政治
本節(jié)小結(jié)
第三節(jié) “太平”“天師”號(hào)與政治文化變遷
展開全部
北魏時(shí)代的名號(hào)變遷與政權(quán)轉(zhuǎn)型--國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目/郭碩著 作者簡(jiǎn)介
郭碩，湖南湘潭人，歷史學(xué)博士，現(xiàn)為四川大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授。主要從事魏晉南北朝史及相關(guān)領(lǐng)域的研究，近期的研究興趣主要涉及北朝名號(hào)與政治文化、“河南洛陽(yáng)”郡望與北朝隋唐士族社會(huì)、魏晉人物形象演變、南北朝史籍文獻(xiàn)等問題，發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。
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