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回到馬克思.第二卷,社會場境論中的市民社會與勞動異化批判(上下冊) 版權(quán)信息
- ISBN:9787214283634
- 條形碼:9787214283634 ; 978-7-214-28363-4
- 裝幀:精裝
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
回到馬克思.第二卷,社會場境論中的市民社會與勞動異化批判(上下冊) 本書特色
25年潛心研究!張一兵教授《回到馬克思》的進(jìn)階之作
延續(xù)經(jīng)典,超越經(jīng)典,張一兵教授社會場境論的開創(chuàng)性作品
150萬字里程碑式巨著!原始手稿 文獻(xiàn)選譯 權(quán)威譯本,全面展現(xiàn)馬克思思想變化的全過程
聚焦市民社會話語和勞動異化批判構(gòu)式,創(chuàng)新闡釋馬克思“第三個偉大發(fā)現(xiàn)”
新文本 新方法 新觀點(diǎn),學(xué)術(shù)含金量超高,馬哲專業(yè)推薦閱讀!
回到馬克思進(jìn)行德文/法文/英文寫作的原初語境!真正“回到馬克思”的心路歷程
直面國外馬克思主義爭論的熱點(diǎn)問題,對話國際馬克思文獻(xiàn)研究的前沿理論
回到馬克思.第二卷,社會場境論中的市民社會與勞動異化批判(上下冊) 內(nèi)容簡介
本書為《回到馬克思》的第二卷。作者通過歷史唯物主義和歷史現(xiàn)象學(xué)對一般物相化和經(jīng)濟(jì)物相化迷霧的雙重透視,突顯了生產(chǎn)活動塑形-構(gòu)序和社會關(guān)系賦型的社會歷史負(fù)熵特質(zhì),揭示了社會生活和意識活動當(dāng)下建構(gòu)與消隱的突現(xiàn)場境本質(zhì),由此聚焦馬克思的市民社會(資產(chǎn)階級社會)話語與資本主義批判構(gòu)式的復(fù)雜歷史關(guān)系。本書在MEGA2的*新文獻(xiàn)基礎(chǔ)上,從思想史考古學(xué)的視角重新反思馬克思早期市民社會概念背后的四種不同話語格式塔的復(fù)調(diào)構(gòu)境,也重構(gòu)了馬克思在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究進(jìn)程中逐步從資產(chǎn)階級社會批判向資本主義生產(chǎn)方式批判的重要理論轉(zhuǎn)換,*終精準(zhǔn)確定科學(xué)社會主義否定性目標(biāo)——資本主義生產(chǎn)方式科學(xué)認(rèn)識的“第三個偉大發(fā)現(xiàn)”的艱辛歷程。書中另一個重要的學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn),是馬克思基于勞動辯證法的勞動異化批判構(gòu)式和批判認(rèn)識論顯隱邏輯,特別是馬克思在中晚期經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,面對資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系事物化顛倒后所產(chǎn)生的隱性奴役現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)物相化偽境,擯棄了人本主義價值懸設(shè),在狹義歷史唯物主義和批判認(rèn)識論的基礎(chǔ)上,重建了科學(xué)的勞動異化批判構(gòu)式以及作為其表現(xiàn)話語的經(jīng)濟(jì)拜物教批判理論。
本書原始文獻(xiàn)資料翔實(shí),方法革新,原創(chuàng)觀點(diǎn)迭現(xiàn),是代表馬克思主義基礎(chǔ)理論研究前沿里中國聲音的重要學(xué)術(shù)論著。本書是手中已有一本《回到馬克思》**卷的讀者必得的學(xué)術(shù)進(jìn)階文本。
回到馬克思.第二卷,社會場境論中的市民社會與勞動異化批判(上下冊) 目錄
**章 從政治的公民社會到經(jīng)濟(jì)的市民社會
1.從政治共同體的市民社會話語I到經(jīng)濟(jì)關(guān)系體的市民社會話語Ⅱ
2.“第二自然”作為異化經(jīng)濟(jì)關(guān)系的市民社會話語Ⅲ批判構(gòu)境的形成
3.青年馬克思與黑格爾“市民社會“觀念的*初遭遇
4.政治分離的國家與經(jīng)濟(jì)異化的市民社會
第二章 經(jīng)濟(jì)異化構(gòu)式中的資產(chǎn)階級社會
1.burgerliche Gesellschaft在馬克思*初經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的消失
2.他性交往/社會本質(zhì)異化構(gòu)式:對資產(chǎn)階級社會本質(zhì)的*初價值批判
3.從流通領(lǐng)域中的交換(交往)異化走向生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動異化批判構(gòu)式I
4.與勞動價值論擦身而過的此-彼證偽邏輯
第三章 否定辯證法:一個經(jīng)濟(jì)學(xué)語境之外的哲學(xué)方法論思想實(shí)驗(yàn)
1.馬克思為什么會突然研究黑格爾哲學(xué)?
2.非物像透視:異化的物性對象是正在消逝的東西
3.揚(yáng)棄異化:外化對象的重新占有
第四章 資產(chǎn)階級社會中勞動外化的對象性異化及其揚(yáng)棄
1.謀生勞動與資本:資產(chǎn)階級社會的二元結(jié)構(gòu)
2.“國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的路德”:斯密對勞動是“現(xiàn)代私有財產(chǎn)”的主體本質(zhì)的直悟
3.黑格爾否定辯證法中的勞動外化—對象性—異化—揚(yáng)棄
4.勞動異化批判構(gòu)式Ⅱ和人本學(xué)批判認(rèn)識論視域中的資產(chǎn)階級社會
5.作為總體人的類本質(zhì)關(guān)系映現(xiàn)的社會意識論及其異化
第五章 走向科學(xué)世界觀和方法論話語的轉(zhuǎn)換中的資產(chǎn)階級社會
1.burgerliche Geselchaft的重新在場
2.“工業(yè)”與資產(chǎn)階級社會的歷史性定位
3.方法論變革的思想實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的burgerliche Gesellschaft
第六章 《布魯塞爾筆記》與《曼徹斯特筆記》:方法論話語的轉(zhuǎn)換與資產(chǎn)階級社會圖景
1.改變世界的物質(zhì)實(shí)踐向生產(chǎn)話語的根本轉(zhuǎn)換
2.機(jī)器化大生產(chǎn)與歷史唯物主義中“怎樣生產(chǎn)”的生產(chǎn)方式
3.資產(chǎn)階級社會中的經(jīng)濟(jì)與社會現(xiàn)實(shí)
4.現(xiàn)代無產(chǎn)階級的悲慘命運(yùn)
第七章 社會場境存在論與關(guān)系意識論中的市民社會話語IV
1.社會關(guān)系場境中的市民社會話語V
2.關(guān)系意識論中的市民社會話語V
3.**層級非物像透視中的市民社會話語V
第八章 資產(chǎn)階級社會的歷史性透視
1.人本學(xué)異化構(gòu)式的邏輯沒影點(diǎn):歷史認(rèn)識論中的社會賦型變遷
2.資產(chǎn)階級社會的歷史出場
3.“自主活動”與資產(chǎn)階級社會中的非自主性活動畸變
4.現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會賦型批判
第九章 資產(chǎn)階級社會中的資本奴役關(guān)系透視
1.《布魯塞爾筆記》C與“居利希筆記”
2.市民社會話語V與現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會的歷史性
3.現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會的奴役本質(zhì)
4.資產(chǎn)階級社會的歷史地位和掘墓人
5.資本是一種社會構(gòu)式的生產(chǎn)關(guān)系 下冊
第十章 《倫敦筆記》中的經(jīng)濟(jì)學(xué)和工藝學(xué)思想實(shí)驗(yàn)
1.《倫敦筆記》中對貨幣與信用體系問題的聚焦
2.“李嘉圖筆記”Ⅱ與經(jīng)濟(jì)物相化中的貨幣問題反思
3.“李嘉圖筆記”Ⅲ:勞動價值論與“李嘉圖難題”
4.勞動價值論、機(jī)器生產(chǎn)與無產(chǎn)階級的悲苦狀況
5.殖民統(tǒng)治:資本毛孔中粘滿的血與火
6.《倫敦筆記》中獨(dú)特的“工藝學(xué)筆記”
7.“怎樣生產(chǎn)”的歷史發(fā)生學(xué)研究
第十一章 從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向勞動:歷史唯物主義的具象化深入
1.一定社會性質(zhì)的物質(zhì)生產(chǎn)、現(xiàn)實(shí)的個人與社會觀念
2.從物質(zhì)生產(chǎn)過程視位向勞動過程的轉(zhuǎn)換
3.一種抽象:作為勞動過程的不同要素
4.現(xiàn)實(shí)勞動過程中的復(fù)雜關(guān)系場境
5.從勞動的簡單協(xié)作到分工中的結(jié)合:一個歷史性的描述
6.從勞動對象化過程到機(jī)器生產(chǎn)過程的歷史性轉(zhuǎn)變
7.科學(xué)技術(shù)是抽離于勞動過程的非及物純粹塑形和構(gòu)序
第十二章 科學(xué)認(rèn)識以資本與雇傭勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)
1.資本與雇傭勞動:占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)式
2.以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式的偉大文明作用和必然終結(jié)
3.以資本為統(tǒng)治的生產(chǎn)方式的歷史形成
4.“資本主義生產(chǎn)”概念的歷史性出場
第十三章 價值關(guān)系異化與貨幣權(quán)力異化
1.商品的交換價值:從用在性關(guān)系向買賣關(guān)系的轉(zhuǎn)換
2.價值關(guān)系異化:作為商品中勞動交換關(guān)系物性結(jié)晶的貨幣
3.金錢權(quán)力異化與事物化I:資本關(guān)系的史前變身
第十四章 資本與雇傭勞動關(guān)系的異化與遮蔽剩余價值的秘密
1.資本在雙重事物化偽境中的消逝946
2.資本異化的障眼法:雇傭勞動與資本/非對象化活勞動與對象化勞動Ⅱ
3.勞動異化與資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)剝削的秘密:剩余價值產(chǎn)生的資本增殖過程
第十五章 資本主義生產(chǎn)方式科學(xué)認(rèn)識的*終形成
1.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判及重建的構(gòu)想
2.經(jīng)濟(jì)學(xué)理論敘述前的思想實(shí)驗(yàn)與闡釋話語
3.市民社會話語V與事物化顛倒
4.一個重要的思想實(shí)驗(yàn):資本主義生產(chǎn)方式的確定
第十六章 社會定在對資本關(guān)系的形式從屬和實(shí)質(zhì)從屬
1.“資產(chǎn)階級社會“表面財富背后的資本主義生產(chǎn)方式
2.形式從屬:占統(tǒng)治地位的資本主義生產(chǎn)方式
3.勞動對資本的形式從屬到實(shí)際從屬:資本主義生產(chǎn)方式的全面勝利
4.資本具有自然性和生產(chǎn)性假象的透視
5.資本關(guān)系中的生產(chǎn)性勞動與非生產(chǎn)性勞動
第十七章 勞動異化批判構(gòu)式Ⅲ:資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的全面異化
1.《黑格爾的邏輯學(xué)》哲學(xué)摘要與資本主義經(jīng)濟(jì)物相化中的經(jīng)濟(jì)定在
2.雇傭勞動生成的前提:作為資本的勞動條件異化
3.雇傭勞動關(guān)系的本質(zhì):勞動能力的自我異化
4.勞動協(xié)作中聯(lián)合關(guān)系的異化:資本主義生產(chǎn)方式的實(shí)質(zhì)性生成
5.資本主義生產(chǎn)過程中勞動分工的結(jié)合關(guān)系賦型異化為資本的統(tǒng)治力量
6.機(jī)器生產(chǎn)神話:一種被遮蔽起來的勞動異化
7.科學(xué):作為資本力量在場的隱秘異化
8.利潤、利息和地租:作為資本主義生產(chǎn)結(jié)果的剩余價值異化
第十八章 《資本論》雛形中的勞動異化批判構(gòu)式Ⅲ及其刪除
1.作為資本主義生產(chǎn)前提和產(chǎn)物的商品
2.資本主義的生產(chǎn)是剩余價值的生產(chǎn)
3.勞動異化批判構(gòu)式Ⅲ:資本主義生產(chǎn)是資本統(tǒng)治雇傭勞動關(guān)系的再生產(chǎn)
第十九章 商品價值形式的商品-貨幣拜物教之謎
1.經(jīng)濟(jì)的社會賦型中的資本主義生產(chǎn)方式
2.非直觀的抽象勞動與商品的價值形式
3.物的關(guān)系蛹化:替代異化理論的商品-貨幣拜物教
第二十章 資本主義生產(chǎn)方式:著魔的資本拜物教
1.貨幣在流通領(lǐng)域中轉(zhuǎn)化為資本的戲法
2.資本主義生產(chǎn)過程中的資本自我增殖戲法
3.經(jīng)濟(jì)拜物教與經(jīng)濟(jì)物相化、事物化和勞動異化批判構(gòu)式的非周延關(guān)系
4.勞動條件顛倒關(guān)系中的機(jī)器生產(chǎn):勞動異化批判構(gòu)式的*后出場
5.資本拜物教:資本在無中生有和有中變無戲法中的*終隱遁
6.虛擬資本:信用關(guān)系偽境中資本主義自我消亡的翻轉(zhuǎn)門
結(jié)束語
主要參考文獻(xiàn)
附錄一:馬克思文本中學(xué)術(shù)關(guān)鍵詞詞頻統(tǒng)計(jì)
附錄二:馬克思文本中學(xué)術(shù)關(guān)鍵詞的中德法英文對照表
后記
回到馬克思.第二卷,社會場境論中的市民社會與勞動異化批判(上下冊) 相關(guān)資料
很多后來的批判理論都試圖重新回到異化概念,但是他們往往只聚焦于馬克思的早期文本,卻很少有人注意到馬克思在《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》(《大綱》)中對異化概念的根本性重構(gòu)。張一兵教授在其巨著《回到馬克思》中認(rèn)為,馬克思在《大綱》中對異化概念的科學(xué)表述是一種截然不同的異化觀:“《1844年手稿》中的勞動異化是人本主義的價值懸設(shè),它所構(gòu)成的是理想本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)存在的矛盾,虛與實(shí)的矛盾;勞動的自我異化是一種邏輯反思,是在觀念中設(shè)定的。而《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中的勞動異化,從根本上說是一種現(xiàn)實(shí)的歷史反思。原來工人活動的對象化結(jié)果,現(xiàn)實(shí)地成為今天工人的統(tǒng)治者和剝削者。工人創(chuàng)造的‘先有’成為‘現(xiàn)有’的統(tǒng)治者。……雇傭勞動必然創(chuàng)造一個由自己轉(zhuǎn)化出來的統(tǒng)治力量──資本,這就是馬克思這里所描述的資本與勞動關(guān)系的現(xiàn)實(shí)異化。”因此,馬克思在《大綱》中所使用的異化概念是我們無法回避的,其與《1844年手稿》中的異化概念的關(guān)系當(dāng)然也是不能忽視的。
——美國紐約市立大學(xué)教授 大衛(wèi)·哈維
張一兵教授并沒有在馬克思主義理論體系的發(fā)展過程中強(qiáng)行作出非此即彼的選擇(如青年馬克思與老年馬克思、人本主義的馬克思與科學(xué)主義的馬克思等),而是敏感地注意到連續(xù)性與非連續(xù)性、表層解讀與深層結(jié)構(gòu),以及哲學(xué)、歷史學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)在以批判資本主義為基礎(chǔ)的理論體系的各個發(fā)展階段中的相互作用。這應(yīng)當(dāng)成為研究馬克思和馬克思主義的學(xué)術(shù)典范。
——美國杜克大學(xué)教授 阿里夫·德里克
在《回到馬克思》中,張一兵教授充滿激情地對馬克思的思想軌跡進(jìn)行了詳盡的追蹤。為了“回到馬克思”,張一兵教授不僅對馬克思的文本,還對影響過馬克思和馬克思批判過的主要思想家進(jìn)行了徹底的整理與分析。我認(rèn)為,這是一部名副其實(shí)的力作,理應(yīng)給予高度評價。
——日本札幌大學(xué)教授 宇波彰
回到馬克思.第二卷,社會場境論中的市民社會與勞動異化批判(上下冊) 作者簡介
張一兵,本名張異賓。男,1956年3月生于南京,祖籍山東茌平。1981年8月畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)專業(yè)。哲學(xué)博士。現(xiàn)任南京大學(xué)文科資深教授,馬克思主義社會理論研究中心主任,哲學(xué)系博士研究生導(dǎo)師。代表性論著有:《烈火吞噬的革命情境建構(gòu)——情境主義國際思潮的構(gòu)境論映像》,南京大學(xué)出版社2021年版;《革命的詩性:浪漫主義的話語風(fēng)暴——瓦納格姆〈日常生活的革命〉的構(gòu)境論解讀》,南京大學(xué)出版社2021年版;《神會波蘭尼——意會認(rèn)知與構(gòu)境》,上海人民出版社2021年版;《問題式、癥候閱讀和意識形態(tài)——關(guān)于阿爾都塞的一種文本學(xué)解讀》,北京師范大學(xué)出版社2021年第2版;《物象化圖景與事的世界觀——廣松涉哲學(xué)的構(gòu)境論研究》,天津人民出版社2020年版;《不可能的存在之真——拉康哲學(xué)映像》,上海人民出版社2020年修訂版;《回到馬克思——經(jīng)濟(jì)學(xué)語境中的哲學(xué)話語》,江蘇人民出版社2020年第4版;《遭遇阿甘本——赤裸生命的例外懸臨》,南京大學(xué)出版社2019年版;《斯蒂格勒〈技術(shù)與時間〉構(gòu)境論解讀》,上海人民出版社2018年版;《發(fā)現(xiàn)索恩-雷特爾——先天觀念綜合發(fā)生的隱秘社會歷史機(jī)制》,北京師范大學(xué)出版社2018年版;《無調(diào)式的辯證想象——阿多諾〈否定的辯證法〉的文本學(xué)解讀》,江蘇人民出版社2016年第2版;《回到福柯——暴力性構(gòu)序與生命治安的話語構(gòu)境》,上海人民出版社2016年版;《回到海德格爾——本有與構(gòu)境》,第一卷,商務(wù)印書館2014年版;《馬克思?xì)v史辯證法的主體向度》,武漢大學(xué)出版社2010年第3版;《反鮑德里亞——一個后現(xiàn)代學(xué)術(shù)神話的祛序》,商務(wù)印書館2009年版;《回到列寧——關(guān)于“哲學(xué)筆記”的一種后文本學(xué)解讀》,江蘇人民出版社2008年版;《文本的深度耕犁》,第一卷,中國人民大學(xué)出版社2004年版,第二卷,中國人民大學(xué)出版社2008年版,第三卷,中國人民大學(xué)出版社2019年版;等等。張一兵,本名張異賓。男,1956年3月生于南京,祖籍山東茌平。1981年8月畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)專業(yè)。哲學(xué)博士。現(xiàn)任南京大學(xué)文科資深教授,馬克思主義社會理論研究中心主任,哲學(xué)系博士研究生導(dǎo)師。代表性論著有:《烈火吞噬的革命情境建構(gòu)——情境主義國際思潮的構(gòu)境論映像》,南京大學(xué)出版社2021年版;《革命的詩性:浪漫主義的話語風(fēng)暴——瓦納格姆〈日常生活的革命〉的構(gòu)境論解讀》,南京大學(xué)出版社2021年版;《神會波蘭尼——意會認(rèn)知與構(gòu)境》,上海人民出版社2021年版;《問題式、癥候閱讀和意識形態(tài)——關(guān)于阿爾都塞的一種文本學(xué)解讀》,北京師范大學(xué)出版社2021年第2版;《物象化圖景與事的世界觀——廣松涉哲學(xué)的構(gòu)境論研究》,天津人民出版社2020年版;《不可能的存在之真——拉康哲學(xué)映像》,上海人民出版社2020年修訂版;《回到馬克思——經(jīng)濟(jì)學(xué)語境中的哲學(xué)話語》,江蘇人民出版社2020年第4版;《遭遇阿甘本——赤裸生命的例外懸臨》,南京大學(xué)出版社2019年版;《斯蒂格勒〈技術(shù)與時間〉構(gòu)境論解讀》,上海人民出版社2018年版;《發(fā)現(xiàn)索恩-雷特爾——先天觀念綜合發(fā)生的隱秘社會歷史機(jī)制》,北京師范大學(xué)出版社2018年版;《無調(diào)式的辯證想象——阿多諾〈否定的辯證法〉的文本學(xué)解讀》,江蘇人民出版社2016年第2版;《回到福柯——暴力性構(gòu)序與生命治安的話語構(gòu)境》,上海人民出版社2016年版;《回到海德格爾——本有與構(gòu)境》,第一卷,商務(wù)印書館2014年版;《馬克思?xì)v史辯證法的主體向度》,武漢大學(xué)出版社2010年第3版;《反鮑德里亞——一個后現(xiàn)代學(xué)術(shù)神話的祛序》,商務(wù)印書館2009年版;《回到列寧——關(guān)于“哲學(xué)筆記”的一種后文本學(xué)解讀》,江蘇人民出版社2008年版;《文本的深度耕犁》,第一卷,中國人民大學(xué)出版社2004年版,第二卷,中國人民大學(xué)出版社2008年版,第三卷,中國人民大學(xué)出版社2019年版;等等。
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