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道德權(quán)利的契約主義辯護(hù) 版權(quán)信息
- ISBN：9787010241531
- 條形碼：9787010241531 ; 978-7-01-024153-1
- 裝幀：平裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
道德權(quán)利的契約主義辯護(hù) 內(nèi)容簡介
在當(dāng)今社會，人們總是愿意援引“道德權(quán)利”為自己的行為辯護(hù)，而道德權(quán)利的正當(dāng)性也需要進(jìn)一步的道德原則加以確立，那么，在上述過程中，存在著怎樣的邏輯與規(guī)范呢？本書嘗試圍繞上述現(xiàn)象，集中探討與“道德權(quán)利與契約主義辯護(hù)”有關(guān)的三個問題：一是道德權(quán)利的內(nèi)在、外在條件；二是有效的道德原則與道德權(quán)利的邏輯關(guān)系；三是滿足內(nèi)在一致性要求的道德權(quán)利/道德原則通過契約主義道德理論的確認(rèn)過程，以及它們之間的關(guān)系發(fā)生不相干、甚或矛盾時(shí)，又該如何處理好各自理論的有效性？此外，本書還結(jié)合“全球正義”、“環(huán)境正義”等議題，討論了道德權(quán)利、契約主義道德理論在社會哲學(xué)層面推衍、運(yùn)用的境況等。
道德權(quán)利的契約主義辯護(hù) 目錄
導(dǎo)言
**章道德權(quán)利的邏輯結(jié)構(gòu)與辯護(hù)責(zé)任
**節(jié)“特權(quán)或自由權(quán)”與“要求權(quán)”是道德權(quán)利的核心
第二節(jié)“道德約束”與道德權(quán)利的辯護(hù)責(zé)任
第三節(jié)“消極權(quán)利”與“積極權(quán)利”的區(qū)分與道德權(quán)利的辯護(hù)責(zé)任
第二章道德權(quán)利作為辯護(hù)性理由的適用界限
**節(jié)道德權(quán)利的諸種辯護(hù)模式的優(yōu)勢與局限
第二節(jié)契約主義作為道德權(quán)利的*為有效的理論基礎(chǔ)
第三章契約主義道德理論確認(rèn)道德原則的模式
**節(jié)契約主義/建構(gòu)主義：作為道德哲學(xué)的方法
第二節(jié)一致同意：道德原則的確認(rèn)模式Ⅰ
第三節(jié)合理拒斥：道德原則的確認(rèn)模式Ⅱ
第四章契約主義道德原則對道德權(quán)利的辯護(hù)
**節(jié)契約主義道德原則辯護(hù)道德權(quán)利的諸種邏輯關(guān)系
第二節(jié)契約主義道德原則對道德權(quán)利的支持
第三節(jié)契約主義道德原則對道德權(quán)利的否定
……
展開全部
道德權(quán)利的契約主義辯護(hù) 作者簡介
李廣博，哲學(xué)博士，現(xiàn)任教于南京林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院。長期從事應(yīng)用倫理學(xué)、批判性思維等領(lǐng)域的教學(xué)和研究工作。近年來，在《哲學(xué)動態(tài)》等期刊發(fā)表論文10余篇，博士論文《道德權(quán)利的契約主義辯護(hù)》獲得中國社會科學(xué)院優(yōu)秀博士論文獎。主持省廳級科研項(xiàng)目“環(huán)境治理與社會正義”、“中國語境中的分配正義問題研究”等多項(xiàng)課題。主講課程“批判性思維”獲得江蘇省在線開放課程第一批立項(xiàng)，已在愛課程網(wǎng)(中國大學(xué)MO0C)正式上線，廣受好評。多次獲得江蘇省高校研究生課教學(xué)比賽二等獎。
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