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中國法律思想史 版權信息
- ISBN：9787100180931
- 條形碼：9787100180931 ; 978-7-100-18093-1
- 裝幀：70g純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國法律思想史 本書特色
欲立中國法律思想史學科體系、圈劃學科研究范圍之鴻篇巨作 本書為中國著名法學家楊鴻烈先生重要代表作之一，也是中國法律思想史學科的奠基之作。該書以“殷周萌芽時代”“儒墨道法諸家對立時代”“儒家獨霸時代”(漢以后)“歐美法系侵入時代”四個時代來概括整個中國法律思想演變的三千年歷史，縱覽并回顧了自殷周至清末中國傳統法律思想發展演變的全過程，以及清末變法以來的法律思想之巨變。
中國法律思想史 內容簡介
本書以“殷周萌芽時代”“儒墨道法諸家對立時代”“儒家獨霸時代”（漢以后）“歐美法系侵入時代”等四個時代來概括整個中國法律思想演變的三千年歷史，縱覽回顧了自殷周至清末中國傳統法律思想的發展演變全過程，還初步回顧了清末變法以來的法律思想巨變。同時，作者以“法律問題”為線索來編制本學科的研究體系，比較準確地把握了法律思想史的發展規律。此外，本書還關注了中國法律近代化變革以來中國法律思想的劇變，在法學領域首次以專著的形式對此進行了討論，尤其注意到了中西法律思想的巨大差異，注意到了西方法律思想對中國法系傳統的毀滅性攻擊，開啟了近代法律思想史研究的先河。
中國法律思想史 目錄
**章 導言
定義和范圍
中國法律思想的“動”、“靜”兩方面的考察研究的必要
中國法律思想 四個時代的區分
史料的種類及其鑒別
三種研究法的得失比較
第二章 殷周萌芽時代
甲骨文法律思想資料的缺乏
金文神判法的思想及其影響
尚書“德主刑輔”的思想與 “非訟”思想的影響
第三章 儒墨道法諸家對立時代
儒家孔子、孟子、荀子的法律思想
墨子的法律思想
楊朱、列御寇與老子(？)、莊子、關尹子(？)、鹖冠子(？)的法律思想
諸家思想對立研究的必要
法家思想的時代背景
法家的先驅管子、子產、鄧析
戰國末年法家所受儒墨道三家的影響
組織法家學說成為有系統的學派的慎到、尹文、韓非
儒法兩家學說的綜合批評
法家思想支配先秦各國法典內容的考證
附 春秋戰國至秦的大勢圖表
春秋戰國儒墨道法四家
人物的國籍表
儒墨道法四家人物的時代先后表
第四章 儒家獨霸時代
漢時獨尊儒家為戰國至秦以來盛極一時的“任刑的法治主義”的大反動
儒家思想支配下兩千多年來法律內容全體的根本原理實無重大的改變
部 一般法律原理的泛論
一、陰陽五行等天人交感及諸禁忌說
陰陽五行為二千余年中國人的思想律
董仲舒 以“陰陽五行”闡明法理
桓寬《鹽鐵論》所記儒生的“陰陽五行”的法律觀
《禮記·月令》篇對一切司法行為須應天時的具體說明
明清兩代“熱審”、“秋審”制度的淵源
諸史所載歷代詔敕章奏的此種思想的表現
柳宗元打破此種根深蒂固的迷信謬說的論文
但柳說并不生效
中國歷代對帝室 為禁忌
從漢至清法律上對帝室接觸的禁忌思想的表現
稱謂的禁忌的沿革
此種禁忌不限于中國漢代“班諱之典”與唐宋明清律對“犯諱”科罪的規定
論禁忌思想的流毒
二、德主刑輔說
孔孟“德主刑輔”思想在前漢的復興
賈誼、路溫舒為其代表人物
桓寬《鹽鐵論》所記儒生與法吏的辯爭
法吏的學說實衍戰國法家的余緒，此后即成為 響
大小戴《禮記》的法律思想
劉向的獨尊德治
展開全部
中國法律思想史 作者簡介
楊鴻烈，中國現代著名法學家。北京師范大學外文系畢業后留學日本，獲東京大學博士學位。曾先后任教于南開大學、上海中國公學、復旦大學、北京師范大學等。新中國成立后，任廣東省文史館館員，1977年逝世。代表著作有：《中國法律發達史》《中國法律思想史》《中國法律在東亞諸國之影響》等。
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