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思想與方法:T.J.克拉克藝術社會史研究 版權信息
- ISBN：9787100228091
- 條形碼：9787100228091 ; 978-7-100-22809-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
思想與方法:T.J.克拉克藝術社會史研究 本書特色
一本不可多得的系統研究T. J.克拉克藝術社會史思想與方法的專著。 T.J.克拉克是20 世紀下半葉藝術史學史中的重要學者，他作為歐美新美術史的旗手，推動了藝術社會史研究方法的變革和創新，產生較大影響。這本對T.J.克拉克藝術社會史進行深入研究的《思想與方法》，既讓我們了解了其藝術史思想和寫作方法，又有助于更好地理解當下藝術史的走勢，還為我們進行中國藝術史的研究和寫作提供了一種參照。 ——陳平(上海大學美術學院教授)T.J.克拉克是20 世紀下半葉以來英美*了不起的藝術史家之一，對歐美現代藝術的研究產生了極大的影響，對藝術社會史理論的發展也做出了重要貢獻。本書可能是國內**本系統研究T.J.克拉克思想的專著，無論對我們深入了解西方現代藝術，還是吸收其藝術社會史理論和方法，都有不可或缺的參考價值。 ——沈語冰(復旦大學特聘教授)T.J.克拉克是英國著名藝術史家、作家，是“藝術社會史”研究方法的代表人物之一，對藝術史研究的發展起到了重要的作用。本書對T.J.克拉克的思想理論進行了深入的觀察和研究，有可能是國內**本研究T.J.克拉克思想理論的專著。作者運用跨學科研究法、個案研究比較法以及跨文化研究法等學術研究方法，將T. J.克拉克藝術社會史思想放在藝術史學科乃至人文學科整體發展脈絡和歷史情境中進行考察、研究，創造性地概括出了新藝術社會史的主要研究策略，為中國藝術史的研究提供了具有借鑒價值的思考框架，這便是本書的現實意義所在。
思想與方法:T.J.克拉克藝術社會史研究 內容簡介
T.J.克拉克是20世紀至今西方杰出的藝術史家之一，藝術社會史研究方法的重要代表。本書以宏觀、微觀的視角，對T.J.克拉克的藝術社會史進行全面而系統的研究，既揭示了藝術社會史的基本觀念，剖析其理論來源與方法策略，提煉評析其現代主義理論，又解析了其具體研究個案、卷入的重大爭論及藝術史寫作實驗。重點在于揭橥其在研究中調和藝術與社會、內在與外在的關系時所運用的一系列策略，如“否定”與“隱喻”等中介方法。本書的主體雖然以T. J.克拉克藝術社會史為研究對象，但優選的期望，在于通過呈現一種藝術史研究方法的復雜模式和內在肌理，為中國藝術史的研究提供一種具有借鑒和攻玉價值的參照。
思想與方法:T.J.克拉克藝術社會史研究 目錄
**部分 T.J.克拉克的藝術社會史思想與方法
**章 導論：藝術社會史與T.J.克拉克
一、藝術社會史：定義、界別與歷史
二、T.J.克拉克的學術之路
第二章 T.J.克拉克藝術社會史的基本觀念
一、從黑格爾主義出發
二、社會進程中的藝術
三、表象的戰場
四、藝術與社會的新關系模式
五、否定與烏托邦
第三章 T.J.克拉克藝術社會史的方法策略
一、中介機制
二、事態分析
三、情境主義策略
第二部分 T.J.克拉克的現代主義藝術理論
第四章 T.J.克拉克的現代主義理路
一、資本主義社會：現代主義的歷史坐標系
二、現代主義的本質
三、現代主義的特征
四、現代主義的契機與類型
五、后現代主義：現代主義的延續
六、 現代主義之爭：在格林伯格、克拉克和弗雷德之間
第五章 另類現代主義敘事與藝術史的反向實踐：T.J.克拉克《告別觀念》辨議
一、歷史：緣起與問題
二、敘事：誰的烏托邦之夢？
三、路徑：“不確定性”與隱喻
四、反思：藝術社會史的反向實踐
第三部分 個案研究與解析
第六章 公眾形象和公共藝術的困境：革命年代的藝術
一、“公眾”：方法論的起點
二、街壘：*突出的題材
第七章 藝術與意識形態的交鋒：庫爾貝與年革命
一、破與立：藝術與意識形態的關系
二、分裂的形象：藝術家的波希米亞之夢
三、顛覆神話：《奧南的葬禮》中的斷裂
四、異軌的共鳴：激進的主體性
五、影響與評價
第八章 景觀的神話：馬奈及其追隨者的藝術
一、表象的等級：藝術如何回應社會政治？
二、奧林匹亞的選擇
三、景觀的侵襲
四、田園詩的幻滅
第九章 藝術如何無政府主義？：論關于畢沙羅的兩種解讀
一、理查德·布瑞特爾：從證據到結論
二、T.J.克拉克：形式的隱喻
三、對比、評述與啟發
第十章 反具身化的繪畫實踐：對塞尚的保羅·德·曼式解讀
一、引論
二、德·曼的文本唯物主義及“具身化”批判
三、德·曼式的塞尚
四、現代主義宏旨
第十一章 *后一擊？：論波洛克及抽象表現主義
一、藝術史理路的延續
二、波洛克：抵抗隱喻
三、粗野的抵抗
四、*后一擊？
第十二章 撤退的英雄：畢加索新論
一、現代主義的退行性
二、立體主義與真實
三、告別真實，直面“虛假”
四、不舍與艱難：走向《格爾尼卡》
第十三章 超越“語—圖”之辯：《瞥見死神》的寫作實驗
一、對“語—圖”之辯的超越
二、藝術與語言的共鳴
三、道德與批判的隱現
尾 論
參考文獻
后 記
展開全部
思想與方法:T.J.克拉克藝術社會史研究 作者簡介
諸葛沂，杭州師范大學弘豐中心教授，博士生導師，浙江省之江青年社科學者，杭州師范大學卓越人才學者。浙江大學—得克薩斯大學聯合培養博士。師從沈語冰教授，致力于西方藝術史學和藝術批評理論的翻譯與研究，兼及視覺文化和電影研究。著有《尤利西斯的凝視：安哲羅普洛斯的影像世界》《藝術與此在》等，獨立或合作翻譯《現代藝術：1851—1929》《現代生活的畫像：馬奈及其追隨者藝術中的巴黎》《神龍：美學論文集》《作為模型的繪畫》和《印象派：反思與感知》等，并在《文藝研究》《美術研究》《文藝理論研究》等期刊發表論文數十篇，主持完成國家與省社會科學基金項目若干。與沈語冰教授合譯的《現代生活的畫像：馬奈及其追隨者藝術中的巴黎》曾獲ACC第八屆“藝術中國·年度影響力”年度藝術類出版物提名獎。曾參加第35屆世界藝術史大會，赴巴黎德國藝術史研究中心(DFK)等處訪學交流。現兼任浙江省藝術學理論學會秘書長，浙江省美學學會常務理事。
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