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哲學進化論 : 一場關于世界、 意識、 道德的無止境追問

包郵 哲學進化論 : 一場關于世界、 意識、 道德的無止境追問

作者:李浩然
出版社:天地出版社出版時間:2024-03-25
開本: 16開 頁數(shù): 200
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
中 圖 價:¥45.5(5.8折) 定價  ¥78.0 登錄后可看到會員價
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哲學進化論 : 一場關于世界、 意識、 道德的無止境追問 版權信息

  • ISBN:9787545579727
  • 條形碼:9787545579727 ; 978-7-5455-7972-7
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

哲學進化論 : 一場關于世界、 意識、 道德的無止境追問 本書特色

★10堂持續(xù)懷疑與追問的通俗哲學課 本書是一本哲學通俗讀物,用十章的篇幅,漸次展現(xiàn)哲學思考的獨特之處。從“哲學是什么”這一問題出發(fā),每當我們審查讓思考得以成立的前提,哲學就會出現(xiàn)新的問題與領域,于是形而上學、認識論、倫理學、政治哲學,這些內容在本書中依次展開。持續(xù)追問的對象不僅僅是這個世界,也是自我和道德,哲學思考也是試圖為人生找到更好的回答。 ★一本兼顧中西、比較中西的哲學普及讀物 在哲學普及作品中,中國哲學以及東方哲學的缺席是一種常態(tài),也常常令讀者和哲學普及工作者感到失落。寫作本書的原始動力正來源于這種失落。本書嘗試在現(xiàn)有的哲學框架內同時討論東方與西方的思想。這是一本有中國哲學在場的、兼顧中西、比較中西的哲學普及讀物。 ★一幅再現(xiàn)哲學思考路徑的思想地圖 一個好的哲學普及者,不會直接告訴你,柏拉圖之后出現(xiàn)了亞里士多德,而是會為你分析,柏拉圖的理念論如何啟發(fā)了亞里士多德的形而上學,二者的思想有怎樣的關聯(lián)和差異。本書沒有按照時間順序羅列哲學家及其代表性的思想觀念,而是直面哲學自身的問題邏輯:世界是什么、人類是什么、人之為人的價值何在。再現(xiàn)哲學史的思考路徑,形成人類思維的“進化論”。 ★《奇葩說》人氣辯手、中央民族大學副教授,為你幽默講述“哲學進化論” 作者李浩然以嚴肅的學術思考和輕松的寫作姿態(tài),展示了哲學進化的歷程,帶領讀者開啟一場時而輕快、時而嚴肅的哲學漫游。哲學本是一段無止境的追問旅程,而本書只是這場漫游的開始,是一次走出洞穴的嘗試。不過,就像城邦審判之于蘇格拉底,周游列國之于孔子一樣,哲人只有走出洞穴,才能遇到真正的自己。 哲學的魅力在于啟發(fā)超越性的智慧;這本書的魅力在于以如此生動有趣的方式,讓我們愛上了這種智慧。 ——張志強 中國社會科學院哲學研究所所長 終于有一本哲學入門讀物跳出了哲學史的藩籬,回歸到純粹的哲學問題本身,并把中國哲學與西方哲學放在一起去討論。作者以嚴肅的學術思考和輕松的寫作姿態(tài)展示了哲學進化的歷程。讀過本書,你會發(fā)現(xiàn)哲學的魅力遠比我們想象的要多。 ——郭沂 首爾國立大學哲學系教授 本書是一場哲學漫游。作者帶領我們從“什么是哲學”這個大眾問題出發(fā),逐漸走進了對宇宙萬物與人類自身的本質性探索。這也使得閱讀本書不再只是一種知識上的理解,而更是一次激動人心的哲學踐履。 ——蒙曼 中央民族大學歷史文化學院教授

哲學進化論 : 一場關于世界、 意識、 道德的無止境追問 內容簡介

今天,我們殺死疑問的速度比任何時代都快。“習以為常”成為*流行的品質,“確定性”也成為我們普遍的追求。在這種追求之下,我們共同塑造了一個“答案社會”,也正在失去一種起源于驚奇的古老智慧:哲學思考。 本書用十章的篇幅來展現(xiàn)哲學思考的獨特之處。這個獨特之處便是:哲學沒有確定的答案。哲學家試圖給出的是更好的回答,而不是確定的答案。從“哲學是什么”這一問題出發(fā),每當我們審查讓思考得以成立的前提,哲學就會出現(xiàn)新的問題與新的領域,于是形而上學、認識論、倫理學、政治哲學,這些內容在本書中依次展開。可以說,正是我們對哲學的追問,形成了哲學本身。 正是哲學的追問,打破了人們對“確定性”的迷戀,使人成為人群中的他者。不過,自我的出現(xiàn),恰恰是從認識他者開始的。就像城邦審判之于蘇格拉底,周游列國之于孔子一樣,哲人只有走出洞穴,才能遇到真正的自己。 在這個意義上,哲學作為一種智慧,強調的是懷疑與反思,而不是接受與滿足。對哲學家*好的尊重,是去批判和發(fā)展他們的觀點,而不是把他們的話奉若真理——正如歷史上每一個成為哲學家的人對先哲的態(tài)度一樣。

哲學進化論 : 一場關于世界、 意識、 道德的無止境追問 目錄

導論 哲學無法概論 飯桌上的好奇:什么是哲學 邏輯思維的開始:概念、判斷與推理 為什么哲學不能被定義:內涵、歸屬與邏輯的起點 哲學其實什么也不是:向“高維度的思想陣地”跨越 **編 哲學:追問智慧之名 **章 哲學的本義 技術知識,那不是哲學:機心與智慧的區(qū)別 做生活的觀眾:智慧、靈魂與哲學家 追尋靈魂真理:哲學,從“愛智慧”開始 第二章 哲學的命名 舶來的“哲學”:西周與日本的“東洋哲學” 從抵牾到受容:中國接受西方哲學的五個階段 哲學作為理解方式:對“中國哲學合法性”問題的回應 第三章 哲學的誕生 對世界的雙重認識:經(jīng)驗世界與本質世界 構建本質世界:個物崇拜、巫術、宗教 諸神跌落人間:從宗教到哲學 從天命到德性:中國哲學如何誕生 第二編 世界:*初的思考 第四章 探討世界本質的哲學 是水嗎,是火嗎:古希臘哲學家眼中的萬物本原 藏在特征之下的本質:實體與亞里士多德的“質形論” 本質能與事物分離嗎:柏拉圖的“理型論” 第五章 探討萬物運轉的哲學 中國也有本原說:五行生克 萬物變化的認識系統(tǒng):八卦 原力的覺醒:《老子》與《易傳》中的陰陽 基質與屬性:天人感應下的陰陽 萬物化生的本體:宋學中的理氣論 第三編 意識:自我的認知過程 第六章 觀念與經(jīng)驗中的哲學 感官無法觸達的世界:古希臘哲學的認識論 知識源自天賦觀念:近代唯理派的認識論 用感知連接世界:近代經(jīng)驗派的認識論 信仰的歸信仰,知識的歸知識:康德的認識論 第七章 心靈與意識中的哲學 從圣人生知,到格物致知:儒家的認識論 人不需要鉆研世界:道家的認識論 覺悟世間的虛妄不實:佛教的認識論 第四編 道德:人之為人的關鍵 第八章 道德中的哲學 人之為人,需要的是什么:道德 下意識的道德判斷未必準確:義務論與后果論 撞向工人,但不能推下胖子:電車難題中的道德選擇 是什么決定了我們的道德直覺:道德場景 每個選擇都有遺憾:道德兩難與善的現(xiàn)實性 第九章 情感中的哲學 別人看不見,還要遵守道德嗎:美德倫理學 仁愛源于惻隱之心:孔孟對美德的說明 君王可以放走犯罪的父親嗎:愛有差等引發(fā)的道德問題 人之為人,可以不要道德嗎:魏晉風流與道德消解 存在永恒的道德嗎:順應自然與習俗錯認 第十章 政治中的哲學 如何過上*好的公共生活:政治哲學的核心問題 他人是地獄嗎:群體生活與權力 權力從何而來:神授與契約 權力應該如何運作:正義、城邦秩序與分配原則 權力應該交給誰:哲人王、圣人王與烏托邦 打造穩(wěn)固的現(xiàn)實政治:公共權力與制約機制 結語 哲學的追問永無止境 后記
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哲學進化論 : 一場關于世界、 意識、 道德的無止境追問 作者簡介

李浩然,首爾國立大學哲學博士、中央民族大學哲學與宗教學學院副教授、碩士生導師、中國哲學教研室主任。曾在《哲學與文化》(A&HCI)、《哲學研究》、《中國哲學史》、《世界哲學》等學術期刊發(fā)表論文多篇,著有《性其情:玄學向理學的演進與轉化》。 致力于哲學的大眾普及工作。為《奇葩說》第七季辯手,湖南衛(wèi)視《叮咚上線!請回答》、《叮咚上線!老師好》知識分享官,多種自媒體平臺人文哲普頻道主理人。

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