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絕對法權原則:一個現代性的對位點 版權信息
- ISBN：9787100227261
- 條形碼：9787100227261 ; 978-7-100-22726-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
絕對法權原則:一個現代性的對位點 內容簡介
本書是奧特弗利德?赫費的哲學代表作之一，首版于1990年，被譯為多種文字。該書是對《政治正義》（1987）一書中提出的“絕對法權原則”主題的深化研究。本書認為，要把現代性理解為一個復調音樂式的工程，并在倫理學、法權理論和社會哲學三個層面上解讀這一工程？档略谌珪惺冀K是一個活躍的對話者，而亞里士多德、密爾、邊沁、羅爾斯、哈貝馬斯等思想家被悉數拉入對話之中。全書論說清晰縝密，充滿張力，是一本理解現代性問題，乃至西方近代歷史及其實踐哲學主題的的宏論。
絕對法權原則:一個現代性的對位點 目錄
引用方式
著作簡寫表
**章 與康德對話中的現代性理論
**部分 對位點,還是不合時宜?
第二章 一個先驗社會批判?
**節 超越否定批判和肯定批判
第二節 光榮的譜系
第三節 普遍化?徹底化和自律
第三章 追尋遺失的范式
**節 去道德化:一個操之過急的診斷
第二節 法權經驗主義批判
第三節 法權從意向中的解放
第四節 沒有道德主義的法權道德
第四章 實踐形而上學與人類學
**節 從形而上學到實踐的轉向
第二節 道德人類學
第三節 亞里士多德,還是康德?
第四節 經驗的整合
第五章 單數絕對法權命令
**節 人類學基礎
第二節 人權的原則
第三節 對位點
第二部分 絕對法權原則的實例
第六章 功利主義一覽
**節 對正義的質疑
第二節 次主題:刑罰
第三節 一個失敗的辯護
第七章 虛假承諾之禁令
**節 《奠基》中的法權實例
第二節 邏輯學與語用學
第三節 關于嚴格主義的兩個概念
第四節 非經驗性的普遍化
第五節 一個重構建議
第八章 作為絕對命令的刑法
**節 懲罰的報復概念
第二節 一個單純的部分性刑罰合法性
第三節 特殊的報復
第四節 一個凈化理論的框架
第九章 “自由聯邦民族的共和國”
**節 獻給共和革命的紀念碑
第二節 絕對和平命令
第三節 第二次共和革命
第四節 理想,還是替代項?
第三部分 合乎時宜的選擇?
第十章 沒有統治的和平(安可塞羅德語)?
**節 對現代性的社會哲學追問
第二節 與正義的一致性
第三節 無統治性之界限
第十一章 羅爾斯的正義理論是康德式的嗎?
**節 功利主義,還是絕對命令?
第二節 不要形而上學?
第三節 德性原則,還是法權原則?
第十二章 對阿佩爾商談倫理學的康德式質疑
**節 共和理性
第二節 作為先定的絕對命令
第三節 自大之風險
第十三章 哈貝馬斯的交往行為理論
**節 對《交往行為理論》這一巨著的討論
第二節 替身還是法官:一個插問
第三節 商談的先決條件:一個答復
第十四章 附錄:先驗批判是否在語言哲學中被揚棄了?
**節 面向基礎哲學的轉變
第二節 圖根特哈特的形式語義學
第三節 形式語義學可否替代先驗批判?
第四節 阿佩爾的先驗語用學藍圖
參考文獻
術語對照表
人名對照表
譯后
展開全部
絕對法權原則:一個現代性的對位點 作者簡介
奧特弗利德·赫費(Otfried H?ffe，1943—)，是當代德國有影響的哲學家之一，圖賓根大學教授，哲學和倫理學研究所所長，海德堡科學院院士，德國《哲學研究》雜志主編。 石福祁，男，甘肅靖遠人。先后畢業于蘭州大學(1998、2001年分獲哲學學士、碩士學位)、北京大學(2009年獲哲學博士學位)，DAAD中德聯合培養博士生(科隆大學，2006—2008)。美國馬凱大學、威斯康星大學(密爾沃基分校)訪問學者(2013—2014)，F任西安交通大學哲學系教授，主要從事德國哲學研究，專長于新康德主義及卡西爾哲學研究。出版中、德文專著各1部，發表論文20余篇，主持或參與科研項目多項。
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