包郵 錢(qián)穆作品集:現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)論衡
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錢(qián)穆作品集:現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)論衡 版權(quán)信息
- ISBN:9787557101282
- 條形碼:9787557101282 ; 978-7-5571-0128-2
- 裝幀:精裝
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
錢(qián)穆作品集:現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)論衡 本書(shū)特色
1.著名歷史學(xué)家、國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆“抗衡時(shí)代思潮”之作
近代以來(lái),在章太炎、胡適、馮友蘭等人的倡導(dǎo)下,中國(guó)學(xué)術(shù)界受西學(xué)影響,務(wù)求分科分門(mén)以治國(guó)學(xué),一時(shí)蔚然成風(fēng),忽視了中國(guó)文化和學(xué)術(shù)自有其“和合”特色,非融通無(wú)以體會(huì)國(guó)故精義。
錢(qián)穆認(rèn)為這種不求融通體會(huì)的專(zhuān)家之學(xué)棄五千年民族傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)特點(diǎn)于不顧,以此治之,則恐終難理解矣,所以繼《中國(guó)學(xué)術(shù)通義》之后,再著《現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)論衡》,主張必回就中國(guó)以往之舊,主“通”不主“別”,會(huì)通求之,方能理解中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)和文化。
2.從中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)視角,通覽12門(mén)學(xué)科要義
在這本書(shū)中,錢(qián)穆就宗教、哲學(xué)、科學(xué)、心理學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)等當(dāng)時(shí)之12門(mén)學(xué)科,討論中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)及中西方學(xué)術(shù)思想相異處,從中可一窺諸門(mén)學(xué)科之核心精神。
3.忍不住的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷:在“專(zhuān)業(yè)”的時(shí)代,提供一種“通識(shí)”的人文視野
錢(qián)穆一生以通儒視野為通人之學(xué),辦學(xué)宗旨亦然,新亞書(shū)院一切課程,先重通識(shí),再求專(zhuān)長(zhǎng),“以藥近來(lái)大學(xué)對(duì)教育嚴(yán)格分院分系分科,直線(xiàn)上進(jìn)、各不相關(guān)、支離破碎之流弊。”這本書(shū)是他一以貫之的通識(shí)主張之體現(xiàn),其中所寄寓的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,可為壁壘分明的現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究提供一種廣闊的人文視野。
錢(qián)穆作品集:現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)論衡 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“中國(guó)乃無(wú)獨(dú)立之科學(xué),亦無(wú)獨(dú)立之哲學(xué),一切知識(shí)貴能會(huì)通和合,乃始成其為學(xué)問(wèn)”,但近代以來(lái),受全盤(pán)西化之風(fēng)影響,學(xué)者追求以分門(mén)分科之法治中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn),務(wù)求西化,再不求融通體會(huì)。錢(qián)穆認(rèn)為這種專(zhuān)家之學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)通人通儒之學(xué)大相違異,“近人必以西方史學(xué)來(lái)治中國(guó)史,則恐終難理解矣。”先生憂(yōu)心斯文墜地,先著《中國(guó)學(xué)術(shù)通義》,就經(jīng)史子集四部求其會(huì)通和合,又著此書(shū),就哲學(xué)、心理學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)等當(dāng)時(shí)之新學(xué)術(shù),討論中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)及中西方學(xué)術(shù)思想相異處,主張必回就中國(guó)以往之舊,主“通”不主“別”,方能理解中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)和文化。
錢(qián)穆作品集:現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)論衡 目錄
略論中國(guó)宗教 一 / 1
略論中國(guó)宗教 二 / 11
略論中國(guó)哲學(xué) 一 / 22
略論中國(guó)哲學(xué) 二 / 30
略論中國(guó)科學(xué) 一 / 42
略論中國(guó)科學(xué) 二 / 53
略論中國(guó)心理學(xué) 一 / 68
略論中國(guó)心理學(xué) 二 / 84
略論中國(guó)史學(xué) 一 / 101
略論中國(guó)史學(xué) 二 / 111
略論中國(guó)史學(xué) 三 / 125
略論中國(guó)史學(xué) 四 / 138
略論中國(guó)考古學(xué) / 155
略論中國(guó)教育學(xué) 一 / 166
略論中國(guó)教育學(xué) 二 / 177
略論中國(guó)教育學(xué) 三 / 186
略論中國(guó)政治學(xué) 一 / 190
略論中國(guó)政治學(xué) 二 / 201
略論中國(guó)社會(huì)學(xué) 一 / 210
略論中國(guó)社會(huì)學(xué) 二 / 221
略論中國(guó)文學(xué) / 238
略論中國(guó)藝術(shù) / 250
略論中國(guó)音樂(lè) 一 / 267
略論中國(guó)音樂(lè) 二 / 276
略論中國(guó)音樂(lè) 三 / 283
略論中國(guó)音樂(lè) 四 / 292
錢(qián)穆作品集:現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)論衡 作者簡(jiǎn)介
錢(qián)穆(1895—1990),字賓四,江蘇無(wú)錫人。七歲入私塾。曾就讀常州府中學(xué)堂、南京私立鐘英中學(xué),高中肄業(yè)后,輾轉(zhuǎn)任教于無(wú)錫、廈門(mén)、蘇州等地小學(xué)、中學(xué),并勵(lì)志苦讀,精研學(xué)問(wèn)。1930年《劉向歆父子年譜》問(wèn)世,為學(xué)界推重,轉(zhuǎn)入大學(xué)執(zhí)教。先后任教于燕京大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大、齊魯大學(xué)、武漢大學(xué)、江南大學(xué)等校。1949年遷居香港,創(chuàng)辦新亞書(shū)院。1967年移居臺(tái)北,任教于臺(tái)灣中國(guó)文化書(shū)院。1992年歸葬蘇州太湖之濱。一生著述,廣涉經(jīng)史子集,后輯為《錢(qián)賓四先生全集》甲乙丙三編,凡一千七百萬(wàn)字。
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