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憤怒的囚徒 版權(quán)信息
- ISBN：9787521752649
- 條形碼：9787521752649 ; 978-7-5217-5264-9
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
憤怒的囚徒 本書(shū)特色
1. 一代心理學(xué)巨匠、“認(rèn)知行為療法之父”、“塑造美國(guó)精神病學(xué)面貌的人之一”阿倫·貝克經(jīng)典著作，年近百歲之際親自作中文版序，覆蓋心理學(xué)、歷史、人性、社會(huì)問(wèn)題、人際關(guān)系等多個(gè)議題。
為什么由愛(ài)生恨？恐怖主義和群體偏見(jiàn)有何共同之處？如何理解歷史上的大屠殺與大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)？
2. 以憤怒為起點(diǎn)，理解人性中的黑暗與光明。
人性是有缺點(diǎn)的，既有利己主義的傾向、產(chǎn)生脆弱的自我形象、總要求他人“應(yīng)該”、有著原始的泛化和過(guò)度概括的錯(cuò)誤思維方式，人性也有光明一面，依戀、同理心、利他主義和合作思維。理解人性，并善用光明一面的心理資源，創(chuàng)造更美、更有愛(ài)的社會(huì)。
3. 一部匹夫之怒如何上升至戰(zhàn)火紛飛的心理史詩(shī)。
今天的世界仍產(chǎn)充滿了暴力、沖突與危險(xiǎn)，從個(gè)體到集體，從人際沖突、親密關(guān)系到民族仇恨、國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)，阿倫·貝克利用一個(gè)心理認(rèn)知框架，精彩地推演憤怒產(chǎn)生與變化的過(guò)程。理解各種形式和規(guī)模的沖突與暴力背后，憤怒情緒的心理動(dòng)因及發(fā)生機(jī)制，為個(gè)人和群體提供減少暴力和沖突的有效方法。
4. 個(gè)人可以看見(jiàn)自己，憤怒并不是因?yàn)榇嗳跖c無(wú)能，保持情緒穩(wěn)定，不內(nèi)耗，也可以認(rèn)識(shí)人性真相，理解歷史和社會(huì)問(wèn)題；專(zhuān)業(yè)人士可以看見(jiàn)心理治療方法與大師觀點(diǎn)，如何分析和識(shí)別來(lái)訪者問(wèn)題，調(diào)動(dòng)理性心理資源和人性光明一面。
5. 拒絕憤怒與內(nèi)耗的心理學(xué)方案。你可以生氣，但不要越想越氣。心理學(xué)大師阿倫·貝克博士提供了減少憤怒、暴力與沖突的心理學(xué)解決方案，偶爾“發(fā)瘋”，但也能內(nèi)心安定，思想冷靜。
憤怒的囚徒 內(nèi)容簡(jiǎn)介
我們?yōu)槭裁磿?huì)由愛(ài)生恨？ 恐怖主義和群體偏見(jiàn)有何共同之處？ 如何理解歷史上的大屠殺與大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)？ 人類(lèi)內(nèi)心的“怪物”是如何一步步走向失控的？ 我們又如何激發(fā)人性中善良的一面？ 今天的世界仍然充滿暴力、沖突與危險(xiǎn)，從個(gè)體到集體，從人際沖突到民族仇恨、國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)，在各種形式和規(guī)模的沖突與暴力背后，有一個(gè)共性的心理認(rèn)知框架可以幫助我們理解人性中的矛盾與沖突。 一代心理學(xué)巨匠、世界有名精神病學(xué)家阿倫·貝克在這本書(shū)中提出了一種革命性的的洞見(jiàn)。貝克先生站在人類(lèi)認(rèn)知發(fā)生與發(fā)展的視角，探討了憤怒是怎樣形成又為何會(huì)失控的問(wèn)題，立意深遠(yuǎn)地分析了當(dāng)群體被仇恨與憤怒裹挾時(shí)會(huì)產(chǎn)生的暴力、沖突乃至戰(zhàn)爭(zhēng)，并結(jié)合心理學(xué)中認(rèn)知行為療法的理論與經(jīng)驗(yàn)，給出了個(gè)人和集體減少?zèng)_突、暴力、仇恨的解決方案。 這本書(shū)不僅囊括個(gè)人案例的認(rèn)知側(cè)寫(xiě)，還通過(guò)對(duì)宏觀歷史事件的旁征博引，為我們譜寫(xiě)了一部“匹夫之怒”如何上升至戰(zhàn)火紛飛的心理史詩(shī)，幫助我們發(fā)現(xiàn)并善用人性中光明與善良的一面，放大理性思考的力量，給自己、他人以及世界更多寬容，創(chuàng)造更美好的生活。
憤怒的囚徒 目錄
中文版序 III
譯者序 拆掉憤怒的囚牢 V
序言 VII **部分 憤怒的根源
第1章 憤怒的囚牢：心靈是如何被劫持的
個(gè)人經(jīng)歷 004
憤怒的共性 007
“我恨你” 011
暴力殊途 016
內(nèi)疚、焦慮、羞愧和克制 020
道德悖論：一個(gè)認(rèn)知問(wèn)題 022
認(rèn)知問(wèn)題的解決方案 第2章 風(fēng)暴之眼（“我”）：利己偏見(jiàn) 026
關(guān)于成為“受害者” 027
個(gè)人主義和利己主義 031
原始信念 032
積極的信念和情感 037
敵意的起源 039 第3章 從傷害到憤怒：脆弱的自我形象 043
意義的價(jià)值 045
惡變 047
應(yīng)該和不應(yīng)該 050
自尊 054
社會(huì)意象投射 第4章 讓我算一算你有哪些地方對(duì)不起我 061
焦慮還是憤怒？ 062
自我意象和社會(huì)意象 065
侵犯與違犯 067
橫向與縱向標(biāo)尺 071
恰當(dāng)回應(yīng)感知到的侵犯 第5章 *原始的思考方式：認(rèn)知的錯(cuò)誤和扭曲 080
泛化和過(guò)度概括 081
自我參考、個(gè)性化和參與 084
二分法思維 087
因果思維和思維問(wèn)題 090
單一原因 第6章 憤怒的公式：權(quán)利、不道德行為和報(bào)復(fù) 098
恢復(fù)權(quán)力平衡的反擊 101
從思考到行動(dòng)：敵對(duì)模式 102
自動(dòng)化建構(gòu) 106
“可以”和“應(yīng)該” 109
應(yīng)該的暴政 112
強(qiáng)制性規(guī)則：保護(hù)權(quán)利，滿足需求 114
強(qiáng)制性規(guī)則的進(jìn)化論 第7章 親密的敵人：愛(ài)與恨的轉(zhuǎn)化 118
矛盾心理 121
驚天逆轉(zhuǎn)：由愛(ài)生恨 123
期望和規(guī)則 126
不和諧的演化 128
致命的信息 第二部分 暴力：個(gè)人和群體
第8章 個(gè)人暴力：犯罪心理學(xué) 141
虐待伴侶 144
問(wèn)題父母和失足兒童 149
被動(dòng)性犯罪者和心理變態(tài)者 153
原發(fā)性心理變態(tài)者 155
性暴力 第9章 集體幻覺(jué)：群體偏見(jiàn)和暴力 162
想象和集體歇斯底里 165
成見(jiàn)和偏見(jiàn) 168
封閉性心理 172
群體仇恨和恐怖主義 174
美國(guó)民兵組織的心理狀態(tài) 176
左翼恐怖主義 179
群體的偏執(zhí) 180
文化規(guī)則 182 第10章 迫害和種族滅絕：創(chuàng)造怪物和魔鬼 188
因果關(guān)系和陰謀論 192
納粹大屠殺 194
其他種族滅絕：柬埔寨、土耳其和蘇聯(lián) 209
宣傳和敵人意象 第11章 戰(zhàn)爭(zhēng)中的形象和誤解：構(gòu)建“致命的敵人”
不同的戰(zhàn)爭(zhēng)觀 220
認(rèn)知維度 222
敵人意象 225
集體自我意象 227
國(guó)家形象的沖突：戰(zhàn)爭(zhēng)的前奏 232
領(lǐng)導(dǎo)人的想法 236
動(dòng)員公眾輿論支持戰(zhàn)爭(zhēng) 240
殺人許可證 第三部分 從黑暗到光明
第12章 人類(lèi)天性中光明的一面：依戀、利他主義和合作 251
改變的潛力 251
拓寬看待問(wèn)題的視角 254
同理心 258
道德版圖的顛覆 261
正義和關(guān)愛(ài)的道德觀念 265
利他主義 268
社會(huì)應(yīng)用 第13章 走出憤怒：心理干預(yù)策略
識(shí)別事件的意義 277
心理干預(yù)策略的應(yīng)用 279
處理困境：是惡意，還是偶然 285
管理預(yù)期系統(tǒng)：“你沒(méi)有權(quán)利這樣對(duì)我” 288
處理憤怒與沖突的技巧 289
控制暴力沖動(dòng) 294
“打她沒(méi)關(guān)系”：抑制辯解借口 296 第14章 前景與展望：運(yùn)用理性，創(chuàng)造美好生活
暴力認(rèn)知具有連續(xù)性 302
憤怒和敵意的層次及演化 304
干預(yù)和預(yù)防 313
未來(lái)展望：聽(tīng)見(jiàn)理性的聲音
譯者序 拆掉憤怒的囚牢 V
序言 VII **部分 憤怒的根源
第1章 憤怒的囚牢：心靈是如何被劫持的
個(gè)人經(jīng)歷 004
憤怒的共性 007
“我恨你” 011
暴力殊途 016
內(nèi)疚、焦慮、羞愧和克制 020
道德悖論：一個(gè)認(rèn)知問(wèn)題 022
認(rèn)知問(wèn)題的解決方案 第2章 風(fēng)暴之眼（“我”）：利己偏見(jiàn) 026
關(guān)于成為“受害者” 027
個(gè)人主義和利己主義 031
原始信念 032
積極的信念和情感 037
敵意的起源 039 第3章 從傷害到憤怒：脆弱的自我形象 043
意義的價(jià)值 045
惡變 047
應(yīng)該和不應(yīng)該 050
自尊 054
社會(huì)意象投射 第4章 讓我算一算你有哪些地方對(duì)不起我 061
焦慮還是憤怒？ 062
自我意象和社會(huì)意象 065
侵犯與違犯 067
橫向與縱向標(biāo)尺 071
恰當(dāng)回應(yīng)感知到的侵犯 第5章 *原始的思考方式：認(rèn)知的錯(cuò)誤和扭曲 080
泛化和過(guò)度概括 081
自我參考、個(gè)性化和參與 084
二分法思維 087
因果思維和思維問(wèn)題 090
單一原因 第6章 憤怒的公式：權(quán)利、不道德行為和報(bào)復(fù) 098
恢復(fù)權(quán)力平衡的反擊 101
從思考到行動(dòng)：敵對(duì)模式 102
自動(dòng)化建構(gòu) 106
“可以”和“應(yīng)該” 109
應(yīng)該的暴政 112
強(qiáng)制性規(guī)則：保護(hù)權(quán)利，滿足需求 114
強(qiáng)制性規(guī)則的進(jìn)化論 第7章 親密的敵人：愛(ài)與恨的轉(zhuǎn)化 118
矛盾心理 121
驚天逆轉(zhuǎn)：由愛(ài)生恨 123
期望和規(guī)則 126
不和諧的演化 128
致命的信息 第二部分 暴力：個(gè)人和群體
第8章 個(gè)人暴力：犯罪心理學(xué) 141
虐待伴侶 144
問(wèn)題父母和失足兒童 149
被動(dòng)性犯罪者和心理變態(tài)者 153
原發(fā)性心理變態(tài)者 155
性暴力 第9章 集體幻覺(jué)：群體偏見(jiàn)和暴力 162
想象和集體歇斯底里 165
成見(jiàn)和偏見(jiàn) 168
封閉性心理 172
群體仇恨和恐怖主義 174
美國(guó)民兵組織的心理狀態(tài) 176
左翼恐怖主義 179
群體的偏執(zhí) 180
文化規(guī)則 182 第10章 迫害和種族滅絕：創(chuàng)造怪物和魔鬼 188
因果關(guān)系和陰謀論 192
納粹大屠殺 194
其他種族滅絕：柬埔寨、土耳其和蘇聯(lián) 209
宣傳和敵人意象 第11章 戰(zhàn)爭(zhēng)中的形象和誤解：構(gòu)建“致命的敵人”
不同的戰(zhàn)爭(zhēng)觀 220
認(rèn)知維度 222
敵人意象 225
集體自我意象 227
國(guó)家形象的沖突：戰(zhàn)爭(zhēng)的前奏 232
領(lǐng)導(dǎo)人的想法 236
動(dòng)員公眾輿論支持戰(zhàn)爭(zhēng) 240
殺人許可證 第三部分 從黑暗到光明
第12章 人類(lèi)天性中光明的一面：依戀、利他主義和合作 251
改變的潛力 251
拓寬看待問(wèn)題的視角 254
同理心 258
道德版圖的顛覆 261
正義和關(guān)愛(ài)的道德觀念 265
利他主義 268
社會(huì)應(yīng)用 第13章 走出憤怒：心理干預(yù)策略
識(shí)別事件的意義 277
心理干預(yù)策略的應(yīng)用 279
處理困境：是惡意，還是偶然 285
管理預(yù)期系統(tǒng)：“你沒(méi)有權(quán)利這樣對(duì)我” 288
處理憤怒與沖突的技巧 289
控制暴力沖動(dòng) 294
“打她沒(méi)關(guān)系”：抑制辯解借口 296 第14章 前景與展望：運(yùn)用理性，創(chuàng)造美好生活
暴力認(rèn)知具有連續(xù)性 302
憤怒和敵意的層次及演化 304
干預(yù)和預(yù)防 313
未來(lái)展望：聽(tīng)見(jiàn)理性的聲音
展開(kāi)全部
憤怒的囚徒 作者簡(jiǎn)介
阿倫·貝克（Aaron T. Beck） 一代心理學(xué)巨匠，被公認(rèn)為“認(rèn)知行為療法”之父，賓夕法尼亞大學(xué)精神醫(yī)學(xué)名譽(yù)教授，也是美國(guó)貝克認(rèn)知行為療法研究所聯(lián)合創(chuàng)始人及前主席，因在心理治療、精神病理學(xué)和心理測(cè)驗(yàn)方面的研究而聞名。 貝克先生通過(guò)畢生的研究與實(shí)踐，真正改變了心理健康的世界，獲得了美國(guó)國(guó)家精神衛(wèi)生研究所、美國(guó)精神病學(xué)協(xié)會(huì)、美國(guó)心理學(xué)會(huì)和美國(guó)精神病理學(xué)協(xié)會(huì)等組織頒發(fā)的超過(guò)18 項(xiàng)主要專(zhuān)業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)及榮譽(yù)，包括2006年的拉斯克醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。 1989 年，貝克先生被《美國(guó)心理學(xué)家》雜志譽(yù)為“史上最有影響力的五位心理治療師之一”“塑造了美國(guó)精神病學(xué)面貌的人之一”，以嘉獎(jiǎng)他在心理健康領(lǐng)域做出的成就和貢獻(xiàn)。 他于2021年11月1日在費(fèi)城的家中去世，享年100 歲。
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