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人文學(xué)的理念與實踐 版權(quán)信息
- ISBN：9787567658615
- 條形碼：9787567658615 ; 978-7-5676-5861-5
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
人文學(xué)的理念與實踐 內(nèi)容簡介
在新文科的大背景下，重新思考人文學(xué)的理念，是非常緊要的學(xué)理問題，本書就是在這樣的背景下，立足傳統(tǒng)，著眼當(dāng)下，思考人文學(xué)基本問題的理論成果。
本書內(nèi)容主要分為兩大部分，**部分對人文學(xué)的基本理念、策略、方法、意識等基本問題進行了深入思考，第二部分主要是運用這些理念和方法。前者是理念，后者是實踐，故曰“人文學(xué)的理念與實踐”。本書不僅對人文學(xué)的理念進行了整體思考，而非通常那種“類加”；而且解決了幾個人文學(xué)領(lǐng)域帶關(guān)鍵性的問題，比如性質(zhì)與功能的關(guān)系問題、思辨與考證的聯(lián)系問題，具有較高的學(xué)術(shù)價值，可作為美學(xué)、文藝學(xué)專業(yè)的相應(yīng)課程教材使用。
人文學(xué)的理念與實踐 目錄
引論
——“科學(xué)”內(nèi)涵的三次狹化與人文學(xué)的邊緣化
人文學(xué)的理念
重提人文理論的意義問題
人文學(xué)認(rèn)識論的前提批判
——關(guān)于性質(zhì)、功能和方法之關(guān)系的新思考
人文學(xué)緣何總是“老生常談”
——人文學(xué)歷史特性的哲學(xué)反思
人文學(xué)的理論原創(chuàng)何以可能
歷史是對“過去”有根的理解
別讓古人替我們負責(zé)
——關(guān)于文化的體與用及擔(dān)當(dāng)精神的沉思
“和”的哲學(xué)與都市美學(xué)研究
女性主義理論的幾個“陷阱”
人文學(xué)的方法
人文研究的二向度思維：經(jīng)驗與超驗
——以孔子、康德和張世英、王元化為例
思想領(lǐng)域“過程化”研究的必要性
——以漢語界康德哲學(xué)及美學(xué)研究為觀測點
人文研究中考據(jù)與哲思的雙美之合
藝術(shù)美“可生長性”的形上追思
——為詮釋學(xué)“相對主義”困境進言
歧路兩可間的文藝美學(xué)
詩品與人品關(guān)系的哲學(xué)辨析
對“中國化”概念的哲學(xué)反思
人文撰述應(yīng)具五大意識
人文學(xué)的實踐
中國文學(xué)里的“敘事”是“因素”抑或“傳統(tǒng)”
——評董乃斌《中國文學(xué)敘事傳統(tǒng)研究》
王玖興主譯《純粹理性批判》的兩個缺憾
漢語學(xué)界康德美學(xué)研究的新創(chuàng)獲
——以王維嘉《優(yōu)美與崇高：康德的感性判斷力批判》為中心的討論
探勘李澤厚對“工具本體”之未受重視的抱怨
——以李澤厚同康德、馬克思之關(guān)系為中心
重估“柏拉圖未成文學(xué)說”的范式意義
——評點先剛博士《柏拉圖的本原學(xué)說》
二十世紀(jì)以來漢語學(xué)界美學(xué)基本原理的研究
主要參考文獻
后記
展開全部
人文學(xué)的理念與實踐 作者簡介
李偉，1982年生，安徽太和人，博士，安徽師范大學(xué)文學(xué)院教授、副院長，文藝美學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師，文藝學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，省級教壇新秀（2010），“馬工程精彩一課”獲得者（2015），國家級首屆一流課程“文學(xué)理論”主持人（2020），全國德國哲學(xué)專業(yè)委員會理事，中華美學(xué)學(xué)會會員，教育bu人文社科重點研究基地中國詩學(xué)研究中心兼職研究員。目前主要從事西方美學(xué)和文藝學(xué)方面的研究和教學(xué)工作，致力于“人文思想發(fā)生學(xué)”方法論的建構(gòu)。已發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇，出版學(xué)術(shù)專著2部，主編本科教材1部，參編本科教材3部，主持國家社科基金后期資助1項，省部級項目3項。
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