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國學經(jīng)典有話對你說:古典文化啟蒙書·千字文 版權(quán)信息
- ISBN：9787506873833
- 條形碼：9787506873833 ; 978-7-5068-7383-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
國學經(jīng)典有話對你說:古典文化啟蒙書·千字文 內(nèi)容簡介
《千字文》原名為《次韻王羲之書千字》，是南朝梁周興嗣所作的一首長韻文！肚ё治摹肥俏覈缙诘拿蓪W課本，它不是簡單的單字堆積，而是條理分明，通順可誦，詠物詠事的韻文，其內(nèi)容又涉及到有關(guān)自然、社會、歷史、教育、倫理等多方面的知識。所選千字，大都是常用字，生僻字不多，便于識讀。
國學經(jīng)典有話對你說:古典文化啟蒙書·千字文國學經(jīng)典有話對你說:古典文化啟蒙書·千字文 前言
前言
《千字文》是中國古代*著名的啟蒙讀物之一。相傳，梁武帝蕭衍從書法家王羲之的碑帖中拓取了一千個不重復的常用字來教兒子們認字。后來覺得這些字每字一個紙片，不僅用起來很不方便，而且也不容易記住，于是命令大臣周興嗣把它們編成好記的歌謠。周興嗣很有文才，不過這個任務(wù)也不輕松：一千個不重復的漢字既要編成有韻腳的歌謠，又要有一定的教育意義，還不能重復使用。傳說周興嗣花了一晚上的時間，就編成了我們今天看到的《千字文》，不過付出的代價也不小，頭發(fā)都變白了。
《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》是清朝末年以前中國兒童啟蒙教育的基本教材，合稱“三、百、千”。由于文字簡潔實用，易于記誦，所以被當時的社會廣泛接受而成為兒童必讀讀物。因此，在那個時代只要受過教育的人大概都曾讀過。今天，它們雖然已不再作為小學課本，但是依然有許多父母把它們作為課外讀物介紹給孩子。
《千字文》在今天的價值和功用我們要給以一個客觀公正的評價。《千字文》是一千多年前的產(chǎn)物，隨著歷史的發(fā)展，尤其是近一二百年的變化，中國人的語言文字、社會生活和價值理念都發(fā)生了很大的變化：一些內(nèi)容在那個年代是“常識”，到了今天不免有點生僻；《千字文》對我們了解古人寫的文言文和詩詞很有幫助，熟讀背誦可以提供不少音律上的知識，也能由此掌握一些基本的遣詞造句手法，但對于現(xiàn)代文寫作的意義就小一些了；同時，《千字文》的產(chǎn)生本來就是一個“拼圖游戲”的過程，有一些句子是為了字數(shù)、韻腳而硬湊的。這些都是《千字文》的弱點，今天看來，在我們不必認為讓孩子讀背這一千個字就是讓他們對國學、對傳統(tǒng)文化有了深刻的理解和感悟，把《千字文》看成是什么靈丹妙藥。但我們也不得不看到，文中的內(nèi)容很多并不受時代的限制，尤其是一些關(guān)于道德、倫理、為人處世的訓誡內(nèi)容至今還是有益的、正面的。同時，文中的四字韻語有著很強的概括作用，其背后的更多內(nèi)容在童年未必能全部接受，但很可能成為年齡稍長之后擴展學習的一個導航，“起翦頗牧”或許就是研讀軍事故事的開始，“罔談彼短”可能是日后處世的座右銘。這些又都是《千字文》的好處。因此，在孩子到了能夠很快接受一些文字的年齡，老師和家長用合適的方式把《千字文》傳授給他們是一個不錯的選擇，只是不要對這區(qū)區(qū)一千個字所能起到的作用抱有不切實際的幻想罷了。
希望本書能讓剛開始學習漢字的兒童在學習文字、領(lǐng)略中國文字之美的同時，了解一些天文地理知識、歷史人物事跡，學習古人待人接物的道理以及品行修養(yǎng)的方法，并進而認識我們博大精深的中華國學文化。
國學經(jīng)典有話對你說:古典文化啟蒙書·千字文 目錄
上篇 千字文智慧直播章 推位讓國，坐朝問道 天地玄黃，宇宙洪荒 寒來暑往，秋收冬藏 云騰致雨，露結(jié)為霜 劍號巨闕，珠稱夜光 海咸河淡，鱗潛羽翔 始制文字，乃服衣裳 吊民伐罪，周發(fā)殷湯第二章 知過登改，形端表正 愛育黎首，臣伏戎羌 鳴鳳在竹，白駒食場 蓋此身發(fā)，五常 女慕貞潔，男效才良 罔談彼短，靡恃己長 墨悲絲染，詩贊羔羊 德建名立，形端表正第三章 學優(yōu)登仕，言辭安定 禍因惡積，福緣善慶 資父事君，日嚴與敬 臨深履薄，夙興溫清 川流不息，淵澄取映 篤初誠美，慎終宜令 學優(yōu)登仕，攝職從政 樂殊貴賤，禮別尊卑第四章 性靜情逸，仁慈隱惻 外受傅訓，人奉母儀 孔懷兄弟，同氣連枝 仁慈隱側(cè)，造次弗離 性靜情逸，心動神疲 背邙面洛，浮渭據(jù)涇 圖寫禽獸，畫彩仙靈 肆筵設(shè)席，鼓瑟吹笙 右通廣內(nèi)，左達承明第五章 濟弱扶傾，策功茂實 杜稿鐘隸，漆書壁經(jīng) 戶封八縣，家給千兵 世祿侈富，車駕肥輕 ？溪伊尹，佐時阿衡 桓公匡合，濟弱扶傾 俊義密勿，多士實寧 假途滅虢，踐土會盟 起翦頗牧，用軍*精 九州禹跡，百郡秦并第六章 治本子農(nóng)，省躬譏誡 雁門紫塞，雞田赤城 曠遠綿邈，巖岫杳冥 ？載南畝，我藝黍稷 孟軻敦素，史魚秉直 聆音察理，鑒貌辨色 省躬譏誡，寵增抗極 兩疏見機，解組誰逼 求古尋論，散慮逍遙 渠荷的歷，園莽抽條 陳根委翳，落葉飄搖 耽讀玩市，寓目囊箱 具膳餐飯適口充腸第七章 晝眠夕寐，愚蒙等誚 親戚故舊，老少異糧 紈扇圓絮，銀燭煒煌 弦歌酒宴，接杯舉觴 嫡后嗣續(xù)，祭祀熏嘗 箋牒簡要，顧答審詳 驢騾犢特，駭躍超驤 布射僚丸，嵇琴阮嘯 釋紛利俗，垃皆佳妙 年矢每催，曦暉朗曜 束帶矜莊，徘徊瞻眺 謂語助詞，焉哉乎也下篇 千字文深度報道章 奇妙的宇宙世界 宇宙未生之前 時空的觀念 日月星象 布滿天空的星辰 地球的變化 天時歷法 律管和呂管 天氣變化 黃金玉石 寶劍和珍珠 奇妙的植物 飛鳥走獸 龍師火帝 鳥官人皇 倉頡造字 五帝 湯武革命 王道治國 體恤百姓第二章 人性的標準 王道與霸道 王道的恩澤 讀書養(yǎng)氣 物質(zhì)的，精神的五常 身體發(fā)膚，受之父母 德才兼?zhèn)? 莫以善小而不為，莫以惡小而為之 滿招損，謙受益 宰相肚里能撐船 人的本性 做人的標準 德與名 善惡禍福 一寸光陰一寸金 五倫關(guān)系 孝廉 多看多聽少說 疾風知勁草 孝道第三章 仁德的境界 容止若思，言辭安定 一輩子只干一件事 善行成善業(yè)，惡行成惡果 學而優(yōu)則仕 周召伯治國 貴賤尊卑 和的境界 教育的原則 將自己的愛心拓展開來 兄弟之道 朋友道 博愛謂之仁 做人的基本原則 堅持高雅的操守 方位的文化 宮殿樓觀 裝飾景觀 鼓瑟吹笙 華美建筑 西京長安皇宮 廣內(nèi)殿 名著典籍 文武百官公卿將相 封地受賞 車馬馳驅(qū) 世祿侈富 文治武功第四章 立身處世的秘訣 文治天下
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國學經(jīng)典有話對你說:古典文化啟蒙書·千字文 節(jié)選
天地玄黃，宇宙洪荒
◎我是主持人
“天地玄黃”一句出自《易經(jīng)》！兑捉(jīng)》里說“天玄地黃”，這里為了押韻改作“天地玄黃”，這種不改動古人文字的引經(jīng)，為明引。“宇宙洪荒”出自《淮南子》與《太玄經(jīng)》！痘茨献印防镎f：上下四方叫作宇，古往今來叫作宙。作《太玄經(jīng)》的是西漢的揚雄，他在《太玄經(jīng)》里說過“洪荒之世”的話。兩部經(jīng)書里的話合起來就是“宇宙洪荒”，這種引經(jīng)的方式叫暗引，所以這兩句話都是經(jīng)典。
◎原文
天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。
◎注釋
盈：月光圓滿。
昃(zè)：太陽西斜。
宿(xiù)：古代我國天文學家將天空中某些星的集合體叫作“宿”。
◎譯文
天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿在無邊的太空中。
◎直播課堂
開篇這兩句講的是宇宙之初，世界的原始狀態(tài)。這和現(xiàn)代天文學所說的宇宙剛剛形成時的狀態(tài)很相似。今天大多數(shù)天文學家都認為，宇宙起源于一次無比劇烈的“大爆炸”，它大約發(fā)生在兩百億年前。大爆炸發(fā)生后，原先擠壓在一個點上的物質(zhì)突然得到“解放”，迅速向四周膨脹。這些物質(zhì)都是一些非常小的粒子，它們彌漫在浩瀚的宇宙空間，看上去混沌一片。后來經(jīng)過數(shù)十億年的演化，銀河和各類星球才逐漸形成。一百五十億年后，才逐漸出現(xiàn)了太陽、月亮和地球。
……
國學經(jīng)典有話對你說:古典文化啟蒙書·千字文 作者簡介
姜越，女，筆名：西江月、水墨清淺，江蘇省沭陽縣人，2002年畢業(yè)于中國人民解放軍理工大學通信工程學院，自幼酷愛文學，大學畢業(yè)后長期從事文化事業(yè)工作。曾成功策劃出版了“青春有約”系列、“青少年心靈綠茶”系列、“青春少年樣樣紅”系列、“青少年讀史嘗鮮”系列、“紅顏才女”系列等圖書，著有《找對婆家嫁對郎》《正兒八經(jīng)地生活》《順勢者昌》等作品。
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