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![給年輕讀者的日本亞文化論/[日]宇野常寬](http://image12.bookschina.com/2023/20231209/1/B9137667.jpg)
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給年輕讀者的日本亞文化論/[日]宇野常寬 版權(quán)信息
- ISBN：9787540794347
- 條形碼：9787540794347 ; 978-7-5407-9434-7
- 裝幀：精裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
給年輕讀者的日本亞文化論/[日]宇野常寬 本書特色
本書內(nèi)容豐富有趣，可讀性強(qiáng)。能從字里行間感受到作者對于日本亞文化的由衷熱愛和深厚了解。不管是“新晉宅”，還是“資深宅”，都可以在書中找到較強(qiáng)的自我認(rèn)同感。作者以“那么正經(jīng)”的話語講述“不那么正經(jīng)”的內(nèi)容，又從“不那么正經(jīng)”的內(nèi)容引發(fā)“那么正經(jīng)”的思考。讀完這本書，讀者不僅可以對日本亞文化的發(fā)展形成一個清晰的認(rèn)識，也能對該文化群體的精神世界有更深的了解。
給年輕讀者的日本亞文化論/[日]宇野常寬 內(nèi)容簡介
作為一名大學(xué)老師，本書作者以本科課程講義的形式將亞文化的發(fā)展史呈現(xiàn)給讀者，內(nèi)容覆蓋面廣，內(nèi)在邏輯清晰，通俗易懂，生動有趣。從二次元動漫的成長講到三次元偶像的成長，同時還探討了亞文化在未來可能的發(fā)展方向。書中談及了很多與宅文化相關(guān)的熱門話題，在帶領(lǐng)讀者回顧熱血青春的同時，也探索了亞文化發(fā)展背后的深意。
給年輕讀者的日本亞文化論/[日]宇野常寬 目錄
目 錄
序 給中國讀者 Ⅰ
導(dǎo) 言 Ⅲ
| **講 |
“亞文化的季節(jié)”及其終結(jié) ————————— 001
·從“御宅族”的角度思考日本社會 002
·亞文化與戰(zhàn)后社會 006
·亞文化時代的到來 009
·加州意識形態(tài)的登場 011
·亞文化時代的終結(jié) 013
·現(xiàn)在，繞道亞文化式思考的意義 014
·“御宅族”與“卡哇伊”的戰(zhàn)后日本 018
·“汽車”與“影像”制造的二十世紀(jì)社會 020
·作為戰(zhàn)后日本的幼態(tài)成熟之投影的御宅族文化 023
| 第二講 |
《周刊少年 JUMP》中的無止盡的日常 ————— 029
·戰(zhàn)后日本與男性氣概的問題 030
·“阿童木的命題” 032
·被偽裝成淘汰賽形式的成長 034
·九十年代中期對“淘汰賽形式的質(zhì)疑”噴薄而出 037
| 第三講 |
《JUMP》的重生與少年漫畫的終結(jié) —————— 041
·樹林伸與《Magazine》的逆襲 042
·網(wǎng)兜 JUMP、拉面店 Magazine、漫研 Sunday 045
·《浪客劍心》與歷史的終結(jié) 047
·《銀魂》與戰(zhàn)后日本 049
·“橫向擴(kuò)展”而非“縱向延伸”的《ONE PIECE》 052
·卡牌游戲式價值觀的導(dǎo)入——《游戲王》 054
·從“力量比拼”到“智力比拼” ——《JOJO 的奇妙冒險》《死亡筆記》 055
·作為零零年代總決算的《全職獵人》 057
| 第四講 |
補(bǔ)論：少年漫畫的諸問題 —————————— 061
·《食夢者》中的七峰真的是“壞人”嗎？ 062
·高橋留美子與彷徨的男性氣概 064
| 第五講 |
坊屋春道為何沒能“畢業(yè)”？ ———————— 069
——“*好的男人”與新“帥氣”的走向
·《熱血高校》與不良漫畫中的帥氣 070
·坊屋春道沒能畢業(yè) 076
·從“成長”到“無限推延狀態(tài)的快樂”——《頭文字 D》 078
·少年漫畫沒有展現(xiàn)“愿景” 083
| 第六講 |
從“鐵人 28 號”到“魔神 Z” ———————— 085
——戰(zhàn)后機(jī)器人動畫描寫了什么？
·在戰(zhàn)后日本完成了畸形進(jìn)化的“作為乘用工具的機(jī)器人” 086
·男孩子在“軍事”中做的夢——《鐵人 28 號》 089
·“作為乘用工具的機(jī)器人”與成長愿望——《魔神 Z》 091
·玩具和機(jī)器人動畫的蜜月關(guān)系。 094
| 第七講 |
富野由悠季與真實系機(jī)器人動畫的時代————— 097
·將現(xiàn)實主義引入機(jī)器人動畫的《無敵超人扎博特 3》 098
·《機(jī)動戰(zhàn)士高達(dá)》改變了機(jī)器人的意義 102
·作為“三角戀的 BGM”的*終戰(zhàn)役——《超時空要塞 Macross》 107
·高達(dá)之后的機(jī)器人動畫——《裝甲騎兵波特姆斯》《圣戰(zhàn)士丹拜因》 109
| 第八講 |
宇宙世紀(jì)與“無法長大的新人類”——————— 113
·“過激青年”卡繆迎來的沖擊性結(jié)局——《機(jī)動戰(zhàn)士 Z 高達(dá)》 114
·通過故意暴露丑惡去否定成長故事的 《機(jī)動戰(zhàn)士高達(dá)：逆襲的夏亞》 118
| 第九講 |
戰(zhàn)后機(jī)器人動畫的“終結(jié)”之始 ——————— 121
·被清除了機(jī)器人意義的《機(jī)動警察 PATLABOR》 122
·戰(zhàn)后機(jī)器人動畫的總清算《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》 124
·在九十年代中期迎來臨界點的機(jī)器人動畫 126
| 第十講 |
碇真嗣與希羅·尤爾的一九九五年 —————— 129
·一九九五年改寫了機(jī)器人動畫的《新機(jī)動戰(zhàn)記高達(dá) W》 130
·從《圣斗士星矢》到《魔神壇斗士》再到《高達(dá) W》 134
| 第十一講 |
“世界末日”是如何被消費的？———————— 137
——“宇宙戰(zhàn)艦大和號”與超自然現(xiàn)象熱潮
·冷戰(zhàn)下的現(xiàn)實和《宇宙戰(zhàn)艦大和號》所描繪的事物 138
·清除了“科幻意味”的松本零士動畫與**次動畫浪潮 142
·取代科幻而興起的“超自然現(xiàn)象”主題 145
| 第十二講 |
當(dāng)教室里出現(xiàn)“轉(zhuǎn)生戰(zhàn)士”的時候 ————— 149
——“超自然現(xiàn)象”熱潮與御宅族式的想象力 ?
·角田次朗與作為亞文化的“心靈” 150
·八十年代超自然現(xiàn)象的絕盛期與《地球守護(hù)靈》 152
·以“核戰(zhàn)爭后的未來”為主題的《風(fēng)之谷》《北斗神拳》 154
·糅合了超能力描寫與末日感的《阿基拉》 156
| 第十三講 |
在愛情漫畫和虛構(gòu)年代記之間 ———————— 159
——《完全自殺手冊》與地鐵沙林毒氣事件
·八十年代愛情漫畫的氛圍與《橙路》 160
·八十年代末的宮崎勤事件和史上*猛烈的御宅族批判 162
·從《完全自殺手冊》《活在無止盡的日常》看八十年代的時代精神 164
·融合了各種世界宗教和亞文化裝置的奧姆真理教 167
·奧姆真理教的失控與“改變自我而非改變世界”這一思想的敗北 169
·地鐵沙林毒氣事件、《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》、Windows 的 1995 年 171
| 第十四講 |
撫子與歐蒂娜 —————————————— 173
——第三次動畫浪潮的風(fēng)景
·《機(jī)動戰(zhàn)艦撫子號》與《少女革命》——第三次動畫浪潮的雙壁 174
·通過動畫描寫近代文學(xué)式內(nèi)面的《少女革命》 178
| 第十五講 |
“世界系”與《機(jī)動戰(zhàn)士 V 高達(dá)》的緊箍咒 —— 181
——戰(zhàn)后動畫描寫的男性氣概
·“到*后也不會被明日香拋棄的福音戰(zhàn)士” ——世界系作品群 182
·戰(zhàn)后動畫的自我破壞——《機(jī)動戰(zhàn)士 V 高達(dá)》 185
| 第十六講 |
從世界系到日常系 ————————————— 191
——“涼宮春日”與御宅族式想象力的變質(zhì)
·涼宮春日的真心話 192
·《涼宮春日》之前的《琳達(dá)！琳達(dá)！琳達(dá)！》 194
·作為新型御宅族自畫像的《幸運星》 197
·描寫理想化日常的《輕音少女》 198
| 第十七講 |
震災(zāi)后的想象力與動畫的未來 ———————— 201
·御宅族的輕便化與《電車男》的火爆 202
·將《超時空要塞》中的場景現(xiàn)實化的東日本大地震 204
·“現(xiàn)實 = 偶像”超越了“虛構(gòu) = 動畫” 206
·在“世界末日”終結(jié)之后動畫應(yīng)當(dāng)描寫什么？ 207
| 第十八講 |
日本式“偶像”的形成與演唱節(jié)目的時代———— 211
·“偶像”只存在于日本嗎？ 212
·七十年代草創(chuàng)期的偶像們——Candies、Pink Lady、山口百惠 214
·八十年代偶像熱潮的全盛期——松田圣子、中森明菜、小泉今日子 217
| 第十九講 |
角川三姐妹與小貓俱樂部——————————— 219
·向社會推出了齊藤由貴、南野陽子、淺香唯的《飛女刑事》 220
·對“電視偶像”的還擊——角川電影與藥師丸博子、原田知世 222
·小貓俱樂部的沖擊與偶像熱潮的終結(jié) 225
·九十年代、擴(kuò)散開來的偶像現(xiàn)象 228
| 第二十講 |
從“媒介偶像”到“現(xiàn)場偶像” ——————— 231
——信息環(huán)境的變化與 AKB48 的走紅
·復(fù)活了歌謠曲路線的早安少女 232
·電音香水曾經(jīng)是地方偶像 234
·AKB48 為何會走紅？ 235
| 第二十一講 |
AKB48 能超越“戰(zhàn)后日本”嗎？ ——————— 239
·走紅期 AKB48 的象征：《大聲鉆石》《RIVER》 240
·東京巨蛋演唱會與前田敦子畢業(yè)時迎來的**波高潮 241
·指原莉乃體現(xiàn)的下克上的 AKB 與《戀愛幸運曲奇》 243
·從“現(xiàn)場偶像”向“媒介偶像”回歸的 AKB 245
·聳立在過氣的 AKB 面前的壁壘——戰(zhàn)后日本演藝界 246
·AKB 激活的 2010 年代的偶像現(xiàn)象 247
·櫸坂 46《沉默的多數(shù)派》中潛藏的大眾批判意圖 249
| *后一講 |
文化的懷舊化與三次元化的想象力——————— 251
·從“信息”到“體驗”與“交流” 252
·用《三國志》思考當(dāng)代 J-POP 的勢力圖 254
·懷舊化的音樂·影像產(chǎn)業(yè) 256
·“改變世界”通過網(wǎng)絡(luò)再次變得可能 258
·制造“能夠真正變形之物”的設(shè)計師們 259
·“虛構(gòu)”的兩個作用 260
·被日本漫畫·動畫連綿不絕地繼承下來的未來主義 262
結(jié) 語 —————————————————— 265
序 給中國讀者 Ⅰ
導(dǎo) 言 Ⅲ
| **講 |
“亞文化的季節(jié)”及其終結(jié) ————————— 001
·從“御宅族”的角度思考日本社會 002
·亞文化與戰(zhàn)后社會 006
·亞文化時代的到來 009
·加州意識形態(tài)的登場 011
·亞文化時代的終結(jié) 013
·現(xiàn)在，繞道亞文化式思考的意義 014
·“御宅族”與“卡哇伊”的戰(zhàn)后日本 018
·“汽車”與“影像”制造的二十世紀(jì)社會 020
·作為戰(zhàn)后日本的幼態(tài)成熟之投影的御宅族文化 023
| 第二講 |
《周刊少年 JUMP》中的無止盡的日常 ————— 029
·戰(zhàn)后日本與男性氣概的問題 030
·“阿童木的命題” 032
·被偽裝成淘汰賽形式的成長 034
·九十年代中期對“淘汰賽形式的質(zhì)疑”噴薄而出 037
| 第三講 |
《JUMP》的重生與少年漫畫的終結(jié) —————— 041
·樹林伸與《Magazine》的逆襲 042
·網(wǎng)兜 JUMP、拉面店 Magazine、漫研 Sunday 045
·《浪客劍心》與歷史的終結(jié) 047
·《銀魂》與戰(zhàn)后日本 049
·“橫向擴(kuò)展”而非“縱向延伸”的《ONE PIECE》 052
·卡牌游戲式價值觀的導(dǎo)入——《游戲王》 054
·從“力量比拼”到“智力比拼” ——《JOJO 的奇妙冒險》《死亡筆記》 055
·作為零零年代總決算的《全職獵人》 057
| 第四講 |
補(bǔ)論：少年漫畫的諸問題 —————————— 061
·《食夢者》中的七峰真的是“壞人”嗎？ 062
·高橋留美子與彷徨的男性氣概 064
| 第五講 |
坊屋春道為何沒能“畢業(yè)”？ ———————— 069
——“*好的男人”與新“帥氣”的走向
·《熱血高校》與不良漫畫中的帥氣 070
·坊屋春道沒能畢業(yè) 076
·從“成長”到“無限推延狀態(tài)的快樂”——《頭文字 D》 078
·少年漫畫沒有展現(xiàn)“愿景” 083
| 第六講 |
從“鐵人 28 號”到“魔神 Z” ———————— 085
——戰(zhàn)后機(jī)器人動畫描寫了什么？
·在戰(zhàn)后日本完成了畸形進(jìn)化的“作為乘用工具的機(jī)器人” 086
·男孩子在“軍事”中做的夢——《鐵人 28 號》 089
·“作為乘用工具的機(jī)器人”與成長愿望——《魔神 Z》 091
·玩具和機(jī)器人動畫的蜜月關(guān)系。 094
| 第七講 |
富野由悠季與真實系機(jī)器人動畫的時代————— 097
·將現(xiàn)實主義引入機(jī)器人動畫的《無敵超人扎博特 3》 098
·《機(jī)動戰(zhàn)士高達(dá)》改變了機(jī)器人的意義 102
·作為“三角戀的 BGM”的*終戰(zhàn)役——《超時空要塞 Macross》 107
·高達(dá)之后的機(jī)器人動畫——《裝甲騎兵波特姆斯》《圣戰(zhàn)士丹拜因》 109
| 第八講 |
宇宙世紀(jì)與“無法長大的新人類”——————— 113
·“過激青年”卡繆迎來的沖擊性結(jié)局——《機(jī)動戰(zhàn)士 Z 高達(dá)》 114
·通過故意暴露丑惡去否定成長故事的 《機(jī)動戰(zhàn)士高達(dá)：逆襲的夏亞》 118
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戰(zhàn)后機(jī)器人動畫的“終結(jié)”之始 ——————— 121
·被清除了機(jī)器人意義的《機(jī)動警察 PATLABOR》 122
·戰(zhàn)后機(jī)器人動畫的總清算《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》 124
·在九十年代中期迎來臨界點的機(jī)器人動畫 126
| 第十講 |
碇真嗣與希羅·尤爾的一九九五年 —————— 129
·一九九五年改寫了機(jī)器人動畫的《新機(jī)動戰(zhàn)記高達(dá) W》 130
·從《圣斗士星矢》到《魔神壇斗士》再到《高達(dá) W》 134
| 第十一講 |
“世界末日”是如何被消費的？———————— 137
——“宇宙戰(zhàn)艦大和號”與超自然現(xiàn)象熱潮
·冷戰(zhàn)下的現(xiàn)實和《宇宙戰(zhàn)艦大和號》所描繪的事物 138
·清除了“科幻意味”的松本零士動畫與**次動畫浪潮 142
·取代科幻而興起的“超自然現(xiàn)象”主題 145
| 第十二講 |
當(dāng)教室里出現(xiàn)“轉(zhuǎn)生戰(zhàn)士”的時候 ————— 149
——“超自然現(xiàn)象”熱潮與御宅族式的想象力 ?
·角田次朗與作為亞文化的“心靈” 150
·八十年代超自然現(xiàn)象的絕盛期與《地球守護(hù)靈》 152
·以“核戰(zhàn)爭后的未來”為主題的《風(fēng)之谷》《北斗神拳》 154
·糅合了超能力描寫與末日感的《阿基拉》 156
| 第十三講 |
在愛情漫畫和虛構(gòu)年代記之間 ———————— 159
——《完全自殺手冊》與地鐵沙林毒氣事件
·八十年代愛情漫畫的氛圍與《橙路》 160
·八十年代末的宮崎勤事件和史上*猛烈的御宅族批判 162
·從《完全自殺手冊》《活在無止盡的日常》看八十年代的時代精神 164
·融合了各種世界宗教和亞文化裝置的奧姆真理教 167
·奧姆真理教的失控與“改變自我而非改變世界”這一思想的敗北 169
·地鐵沙林毒氣事件、《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》、Windows 的 1995 年 171
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撫子與歐蒂娜 —————————————— 173
——第三次動畫浪潮的風(fēng)景
·《機(jī)動戰(zhàn)艦撫子號》與《少女革命》——第三次動畫浪潮的雙壁 174
·通過動畫描寫近代文學(xué)式內(nèi)面的《少女革命》 178
| 第十五講 |
“世界系”與《機(jī)動戰(zhàn)士 V 高達(dá)》的緊箍咒 —— 181
——戰(zhàn)后動畫描寫的男性氣概
·“到*后也不會被明日香拋棄的福音戰(zhàn)士” ——世界系作品群 182
·戰(zhàn)后動畫的自我破壞——《機(jī)動戰(zhàn)士 V 高達(dá)》 185
| 第十六講 |
從世界系到日常系 ————————————— 191
——“涼宮春日”與御宅族式想象力的變質(zhì)
·涼宮春日的真心話 192
·《涼宮春日》之前的《琳達(dá)！琳達(dá)！琳達(dá)！》 194
·作為新型御宅族自畫像的《幸運星》 197
·描寫理想化日常的《輕音少女》 198
| 第十七講 |
震災(zāi)后的想象力與動畫的未來 ———————— 201
·御宅族的輕便化與《電車男》的火爆 202
·將《超時空要塞》中的場景現(xiàn)實化的東日本大地震 204
·“現(xiàn)實 = 偶像”超越了“虛構(gòu) = 動畫” 206
·在“世界末日”終結(jié)之后動畫應(yīng)當(dāng)描寫什么？ 207
| 第十八講 |
日本式“偶像”的形成與演唱節(jié)目的時代———— 211
·“偶像”只存在于日本嗎？ 212
·七十年代草創(chuàng)期的偶像們——Candies、Pink Lady、山口百惠 214
·八十年代偶像熱潮的全盛期——松田圣子、中森明菜、小泉今日子 217
| 第十九講 |
角川三姐妹與小貓俱樂部——————————— 219
·向社會推出了齊藤由貴、南野陽子、淺香唯的《飛女刑事》 220
·對“電視偶像”的還擊——角川電影與藥師丸博子、原田知世 222
·小貓俱樂部的沖擊與偶像熱潮的終結(jié) 225
·九十年代、擴(kuò)散開來的偶像現(xiàn)象 228
| 第二十講 |
從“媒介偶像”到“現(xiàn)場偶像” ——————— 231
——信息環(huán)境的變化與 AKB48 的走紅
·復(fù)活了歌謠曲路線的早安少女 232
·電音香水曾經(jīng)是地方偶像 234
·AKB48 為何會走紅？ 235
| 第二十一講 |
AKB48 能超越“戰(zhàn)后日本”嗎？ ——————— 239
·走紅期 AKB48 的象征：《大聲鉆石》《RIVER》 240
·東京巨蛋演唱會與前田敦子畢業(yè)時迎來的**波高潮 241
·指原莉乃體現(xiàn)的下克上的 AKB 與《戀愛幸運曲奇》 243
·從“現(xiàn)場偶像”向“媒介偶像”回歸的 AKB 245
·聳立在過氣的 AKB 面前的壁壘——戰(zhàn)后日本演藝界 246
·AKB 激活的 2010 年代的偶像現(xiàn)象 247
·櫸坂 46《沉默的多數(shù)派》中潛藏的大眾批判意圖 249
| *后一講 |
文化的懷舊化與三次元化的想象力——————— 251
·從“信息”到“體驗”與“交流” 252
·用《三國志》思考當(dāng)代 J-POP 的勢力圖 254
·懷舊化的音樂·影像產(chǎn)業(yè) 256
·“改變世界”通過網(wǎng)絡(luò)再次變得可能 258
·制造“能夠真正變形之物”的設(shè)計師們 259
·“虛構(gòu)”的兩個作用 260
·被日本漫畫·動畫連綿不絕地繼承下來的未來主義 262
結(jié) 語 —————————————————— 265
展開全部
給年輕讀者的日本亞文化論/[日]宇野常寬 作者簡介
宇野常寬（1978- ），當(dāng)代日本非常活躍的青年評論家之一。早年畢業(yè)于立命館大學(xué)，后歷任京都精華大學(xué)、立教大學(xué)兼職講師。2005年起創(chuàng)辦批評雜志《PLANETS》, 并以此為陣地展開跨領(lǐng)域的批評實踐，內(nèi)容以動畫、漫畫、音樂等日本社會流行文化為主，匯集和培養(yǎng)了一批日本文藝批評界的新銳。主要代表作有《零零年代的想象力》（2008）、《小人物的時代》（2011）、《母性的反烏托邦》（2017）、《給年輕讀者的日本亞文化論》（2018）、《緩慢的網(wǎng)絡(luò)》（2020）、《周三不工作》（2022）、《沙漠與異人》（2022）等。
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