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亞里士多德論政體 版權(quán)信息
- ISBN：9787522204741
- 條形碼：9787522204741 ; 978-7-5222-0474-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
亞里士多德論政體 本書特色
本書是從西方亞里士多德政體學(xué)說研究成果中精心揀擇選編而成的文集。
首先，選編者重視回到亞里士多德的文本以及他思考的具體語(yǔ)境，充分體察亞里士多德著作的口傳特性，以超越現(xiàn)實(shí)政治的哲學(xué)視角來(lái)看待政治學(xué)問題。
其次，各篇選文分別呈現(xiàn)了亞里士多德政體學(xué)說的不同主題，呈現(xiàn)了研究的多個(gè)面相，視角相互補(bǔ)充。
本書對(duì)亞里士多德政體學(xué)說研究提供了思考線索，積累了研究資料，頗具學(xué)術(shù)參考價(jià)值。
亞里士多德論政體 內(nèi)容簡(jiǎn)介
亞里士多德的政治學(xué)研究并非僅限于對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的研究，同時(shí)也是以現(xiàn)實(shí)政治為基礎(chǔ)的哲學(xué)探討。亞里士多德就政治所做的思考和柏拉圖一樣，都關(guān)涉人類生存的核心。亞里士多德的核心關(guān)切“什么是好的政體”，其背面即是他的老師柏拉圖所追問的“什么是好的生活”。這兩個(gè)問題在根本上是同一個(gè)問題。
在當(dāng)下中西碰撞、古今相照的歷史時(shí)刻，政治學(xué)研究者們深覺政治教育的緊迫性。然而，國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)于亞里士多德的政體學(xué)說的研究還不夠細(xì)致深入，甚至西方學(xué)界對(duì)此問題的研究也受到西方本身現(xiàn)代性迷途的局限。在此背景之下，研究者亟需從原初意義上重新審視亞里士多德的政體學(xué)說。
本書是由程志敏、崔嵬從西方學(xué)者對(duì)亞里士多德政體學(xué)說的研究成果中精心揀擇選編而成。選文不僅有對(duì)亞里士多德《政治學(xué)》的深入分析，也有拿柏拉圖的《理想國(guó)》與亞里士多德的《政治學(xué)》做對(duì)比研究，對(duì)于開啟這一領(lǐng)域的研究新范式來(lái)說，是很好的文獻(xiàn)積累。
亞里士多德論政體 目錄
目 錄
編者前言1
亞里士多德對(duì)《王制》的批評(píng)1
霍布斯論亞里士多德《政治學(xué)》30
亞里士多德論理想政體54
亞里士多德論較優(yōu)與稍遜、正確與錯(cuò)誤的政體80
亞里士多德對(duì)寡頭制和民主制的分析98
亞里士多德與民主制123
至高德性：《政治學(xué)》中的君主政體問題156
亞里士多德對(duì)《王制》的批評(píng)1
霍布斯論亞里士多德《政治學(xué)》30
亞里士多德論理想政體54
亞里士多德論較優(yōu)與稍遜、正確與錯(cuò)誤的政體80
亞里士多德對(duì)寡頭制和民主制的分析98
亞里士多德與民主制123
至高德性：《政治學(xué)》中的君主政體問題156
展開全部
亞里士多德論政體 作者簡(jiǎn)介
編者簡(jiǎn)介
程志敏，哲學(xué)博士，洪堡學(xué)者，海南大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)楣诺湔握軐W(xué)、法哲學(xué)和古希臘政治思想等。迄今發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇，著作20余部（包括專著、譯著和編著），主要有《宮墻之門——柏拉圖政治哲學(xué)發(fā)凡》《荷馬史詩(shī)導(dǎo)讀》《歷史中的修辭》等。主編“古希臘禮法研究”“阿爾法拉比集”等叢書數(shù)種。
崔嵬，哲學(xué)博士，北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院文化與傳播學(xué)院講師，主要研究領(lǐng)域?yàn)楣畔ＥD政治哲學(xué)、比較古典學(xué)，著述多種。
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