現(xiàn)代西方哲學(xué)(增訂本) 版權(quán)信息
- ISBN:9787100209939
- 條形碼:9787100209939 ; 978-7-100-20993-9
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊數(shù):暫無
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現(xiàn)代西方哲學(xué)(增訂本) 本書特色
“現(xiàn)代西方哲學(xué)”是復(fù)旦大學(xué)國家級精品課程,《現(xiàn)代西方哲學(xué)(增訂本)》即以本課程講稿為基礎(chǔ)精編凝練而成。
本書2017年出過一版,本次所出為增訂本。本版對初版內(nèi)容進行了大幅擴充,由十四章擴至二十六章,主要加強了綜述的章節(jié),更易于讀者從全局的視角綜攬各流派的演進;更增加了對近現(xiàn)代重要哲學(xué)家如薩特、德里達等的專著介紹,使現(xiàn)代西方哲學(xué)的面貌更加整全、
總體而言,全書以二十六章的篇幅,全面清晰地介紹了包括叔本華、尼采、祁克果、柏格森、實證主義、實用主義、詮釋學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、存在主義、結(jié)構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義、結(jié)構(gòu)主義、社會批判理論在內(nèi)的諸多人物及流派的代表思想。內(nèi)容豐富,布局合理,語言簡潔,重點突出,且英美哲學(xué)與歐洲大陸哲學(xué)并重。
本書不僅旨在闡釋概念,總結(jié)觀點,而且強調(diào)問題意識,注重展示論證邏輯,為讀者展開一幅思想地圖的同時,也為讀者打開一扇通向智慧之學(xué)的大門。閱讀此書,讀者能夠以作者提供的線索來了解現(xiàn)代西方哲學(xué)思想的發(fā)展,也能夠從中體悟哲學(xué)的建構(gòu)與解構(gòu)、確信與懷疑、批判與辯護、分析與綜合。
作者也希望借此書對思想流派的梳理,讓讀者理解這些思想的問題意識及其所提供的解決方案的優(yōu)劣,而從中開辟出自己的思路,增進自己發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,培養(yǎng)起批判精神,敢于質(zhì)疑現(xiàn)存說教,在論辯中推進思想的發(fā)展。而這也是閱讀哲學(xué)書籍、學(xué)習(xí)哲學(xué)的意義所在。
現(xiàn)代西方哲學(xué)(增訂本) 內(nèi)容簡介
本書為2017年初版的《現(xiàn)代西方哲學(xué)》的增訂本,由初版的十四章增至二十六章,同樣以復(fù)旦大學(xué)重量精品課程“現(xiàn)代西方哲學(xué)”講稿為基礎(chǔ)凝練而成。增訂本增加了對重要哲學(xué)家如薩特、德里達的專章介紹,同時加強了綜述的章節(jié),旨在厘清同類學(xué)派之間的相互關(guān)系。現(xiàn)代西方哲學(xué)流派紛立,學(xué)說眾多。本書力求以人物生平著述、問題意識、主要論點和意義影響為引線,簡明清晰地呈現(xiàn)現(xiàn)代西方哲學(xué)流變的歷史,促成思辨能力和批判精神的提升。
現(xiàn)代西方哲學(xué)(增訂本) 目錄
現(xiàn)代西方哲學(xué)導(dǎo)論
思考題
**章 非理性主義、唯意志主義和生命哲學(xué)綜述
**節(jié) 問題意識
第二節(jié) 基本特征、思想淵源和發(fā)展概況
思考題
第二章 叔本華
**節(jié) 生平著述與問題意識
第二節(jié) 主要論點及其論證
第三節(jié) 意義、影響和遺留問題
思考題
第三章 尼采
**節(jié) 生平與問題意識
第二節(jié) 主要論點及其論證
第三節(jié) 意義、影響和遺留問題
思考題
第四章 祁克果
**節(jié) 生平著作與問題意識
第二節(jié) 主要論點及其論證
第三節(jié) 意義、影響和遺留問題
思考題
第五章 柏格森
**節(jié) 生平著述與問題意識
第二節(jié) 時間與綿延
第三節(jié) 生命實體與創(chuàng)造進化
第四節(jié) 自由和直覺
第五節(jié) 意義、影響和遺留問題
思考題
第六章 實證主義綜述
**節(jié) 思想淵源、基本特征和發(fā)展脈絡(luò)
第二節(jié) 實證主義的社會政治觀
第三節(jié) 實證主義的遺留問題
思考題
第七章 穆勒
**節(jié) 生平著述和問題意識
第二節(jié) 實證的方法及其推廣應(yīng)用
第三節(jié) 意義、影響和遺留問題
思考題
第八章 實用主義綜述
**節(jié) 實用主義的問題意識
第二節(jié) 實用主義的發(fā)展概況
思考題
第九章 皮爾士
**節(jié) “實用主義”名稱的來歷
第二節(jié) 如何澄清概念和確定信念
第三節(jié) 指號學(xué)的實在論前提和對命題意義的自我控制
思考題
第十章 詹姆士
**節(jié) “實用”作為真理標準和人生指導(dǎo)原則
第二節(jié) 哲學(xué)的“氣質(zhì)說”和宗教的“慰藉說”
第三節(jié) 徹底的經(jīng)驗主義
思考題
第十一章 杜威
**節(jié) 自然主義的經(jīng)驗論
第二節(jié) 工具主義
第三節(jié) 民主與教育
思考題
第十二章 分析哲學(xué)綜述
**節(jié) 分析哲學(xué)的問題意識
第二節(jié) 分析哲學(xué)的兩種類型和發(fā)展概況
思考題
第十三章 羅素
**節(jié) 羅素哲學(xué)研究的基本思路
第二節(jié) 邏輯原子主義
第三節(jié) 摹狀詞理論
思考題
第十四章 維特根斯坦
**節(jié) 維特根斯坦的前期哲學(xué)
第二節(jié) 維特根斯坦的后期哲學(xué)
思考題
第十五章 從邏輯實證主義到實用主義的分析哲學(xué)
**節(jié) 維也納學(xué)派的邏輯實證主義
第二節(jié) 蒯因的實用主義的分析哲學(xué)
思考題
第十六章 牛津?qū)W派的日常語言哲學(xué)
**節(jié) 賴爾論范疇錯誤
第二節(jié) 厄姆森對價值的分析
第三節(jié) 斯特勞遜論“描述的形而上學(xué)”
思考題
第十七章 詮釋學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、存在主義相互關(guān)系綜述
**節(jié) 詮釋學(xué)的淵源
第二節(jié) 詮釋學(xué)與現(xiàn)象學(xué)的交匯
第三節(jié) 存在主義的興起及其基本特征
第四節(jié) 存在主義、詮釋學(xué)和現(xiàn)象學(xué)的交匯
第五節(jié) 意義、影響和遺留問題
思考題
第十八章 狄爾泰
**節(jié) 生平著述和問題意識
第二節(jié) 精神科學(xué)的自主性
第三節(jié) 詮釋學(xué)方法
第四節(jié) 描述心理學(xué)和心靈生活的結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)
第五節(jié) 結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)中的思想游弋
思考題
第十九章 胡塞爾
**節(jié) 生平著述和問題意識
第二節(jié) 對心理主義的批判
第三節(jié) 意向性理論
第四節(jié) 現(xiàn)象學(xué)的方法
第五節(jié) 生活世界
思考題
第二十章 海德格爾
**節(jié) 生平和問題意識
第二節(jié) 主要論點及其論證
第三節(jié) 轉(zhuǎn)向后期哲學(xué)的問題
思考題
第二十一章 薩特
**節(jié) 生平著述與問題意識
第二節(jié) 《存在與虛無》的主要論點及其論證
第三節(jié) 《辯證理性批判》的主要論點及其論證
思考題
第二十二章 結(jié)構(gòu)主義
**節(jié) 結(jié)構(gòu)主義的基本特征和發(fā)展概況
第二節(jié) 索緒爾的語言學(xué)結(jié)構(gòu)觀
第三節(jié) 羅曼•雅各布森和列維 - 斯特勞斯對結(jié)構(gòu)主義的發(fā)展
第四節(jié) 結(jié)構(gòu)主義的貢獻及其遺留問題
思考題
第二十三章 后現(xiàn)代主義綜述
**節(jié) 現(xiàn)代性的基本特征
第二節(jié) 后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代性的批判
第三節(jié) 在反思后現(xiàn)代主義困境中尋求出路
思考題
第二十四章 德里達的解構(gòu)主義
**節(jié) 生平著述和問題意識
第二節(jié) 論解構(gòu)
第三節(jié) 遺留問題、爭論與評價
思考題
第二十五章 社會批判理論綜述
**節(jié) 基本特征和發(fā)展概況
第二節(jié) 前期法蘭克福學(xué)派的批判理論
第三節(jié) 后期法蘭克福學(xué)派的批判理論
思考題
第二十六章 哈貝馬斯的交往行為理論
**節(jié) 生活世界作為交往行為理性的根基
第二節(jié) 社會行為的劃分和世界的劃分
第三節(jié) 交往理性與主觀世界、客觀世界和社會世界的關(guān)系
第四節(jié) 意義、影響和遺留問題
思考題
推薦書目
參考文獻
人名索引
術(shù)語索引
增訂本后記
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現(xiàn)代西方哲學(xué)(增訂本) 作者簡介
張慶熊,1950年生,上海市人,瑞士弗萊堡大學(xué)哲學(xué)博士,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,曾任中國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會副理事長。主要著作有:《熊十力的新唯識論與胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)》、《基督教神學(xué)范疇——歷史的和文化比較的考察》、《20世紀英美哲學(xué)》(第一作者)、《現(xiàn)象學(xué)方法與馬克思主義》(第一作者)等。