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北大荒文學作品選評:詩歌散文話劇卷(全2冊) 版權信息
- ISBN:9787576704631
- 條形碼:9787576704631 ; 978-7-5767-0463-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
北大荒文學作品選評:詩歌散文話劇卷(全2冊) 本書特色
本書基本按照北大荒文學的發展流變選編,按體裁分類編排,希冀讀者能夠較為清晰地看到北大荒文學的發展歷程,以及所取得的成就。本書針對的是整個黑龍江省的文學作品,并從中選擇能夠體現黑龍江地域特點和成就的作品進行評析。
北大荒文學作品選評:詩歌散文話劇卷(全2冊) 內容簡介
《北大荒文學作品選評》分為《小說卷》和《詩歌、散文、話劇卷》,其中《小說卷》收錄作品分析六十余篇,《詩歌、散文、話劇卷》收錄作品分析七十余篇。本書是為高等院校中國現當代文學專業研究生所編寫的輔助性教材,力圖通過對北大荒文學作品的解讀向學生介紹不同時期北大荒文學所達到的高度,側重對文本進行分析,培養學生鑒賞分析作品的能力,提高其文學修養,也適合文學愛好者閱讀。
北大荒文學作品選評:詩歌散文話劇卷(全2冊) 目錄
金劍嘯 興安嶺的風雪(存目)
李兆麟 陳雷 于天放 露營之歌(存目)
魯琪 北大荒(存目)
前進呵,北大荒!美麗幸福是你的將來(存目)
徐先國 永不放下槍(存目)
聶紺弩 北大荒歌(存目)
搓草繩(存目)
拾穗同祖光(二首)(存目)
楊榮秋 夸土地(存目)
王忠瑜 列車奔向北方(存目)
重返北大荒(存目)
郭其良 仙泉(存目)
彩斌 北大荒的姑娘(四首)(存目)
完達山抒情(存目)
陸偉然 雨中(存目)
王書懷 這鋪炕(存目)
郭小川 刻在北大荒的土地上(存目)
黃曦 新家(存目)
林子 給他——愛情詩十一首(存目)
龐壯國 沼澤里,白樺躺成一條路(存目)
關東第十二月(存目)
粱南 雪望(存目)
島子 黑龍江狂想曲——組詩《大荒原:黑色龍種及其狂想曲》之六(存目)
袁志明 冬青(存目)
蘇冬 農場夜(存目)
林予 北大荒書簡(存目)
張曙光 給女兒(存目)
尤利西斯(存目)
任歌 封凍時節(存目)
楊勇 石膏作坊(存目)
馮晏 長存是多久(存目)
林柏松 深入夜晚(存目)
王軍 秋后的玉米地(存目)
李琦 香水的味道(存目)
和母親下跳棋(存目)
散文
白朗 一面光榮的旗幟——記抗聯女烈士趙一曼(存目)
鐘濤 荒野里響起號角聲(存目)
林予 楊榮秋 雁窩島(存目)
竇強 紅梅花(存目)
林青 冰凌花(存目)
大豆搖鈴的時節(存目)
林哨 二遇張虎(存目)
宮魁武 紅山村紀行(存目)
程樹榛 勵精圖治(存目)
丁玲 初到密山(存目)
蔣巍 在大時代的彎弓上(存目)
中流 北大荒情思(存目)
丁繼松 深山采參記(存目)
鏡泊攬勝(存目)
平青 風雪送我回故鄉(存目)
冬的詩篇(存目)
蔣耀波 雪野落日(存目)
純人 走在北大荒的土地上(存目)
赤葉 煤(存目)
程仁韶 婺綠(存目)
屈興岐 歌·號子·酒(存目)
鄭加真 北大荒移民錄(存目)
中國東北角(存目)
張愛華 水果女人(存目)
田犁 生產隊歲月(存目)
高方 硬幣(存目)
賈宏圖 我們的故事:一百個北大荒老知青的人生形態(存目)
仰視你,北大荒(存目)
高艷 黑龍江上(存目)
林超然 霜降之后的美味(存目)
話劇
金劍 趙小蘭(存目)
范國棟 北大荒人(存目)
烏·白辛 赫哲人的婚禮(存目)
叢深 千萬不要忘記(存目)
李龍云 荒原與人(存目)
車連濱 蛾(存目)
郭大彬 王治普 勇敢的烏娜姬(存目)
王治普 女大十八變(存目)
楊寶琛 北京往北是北大荒(存目)
大江在這兒拐了一個彎(存目)
楊利民 地質師(存目)
張明媛 風刮卜奎(存目)
小說
蕭紅 生死場(存目)
呼蘭河傳(存目)
舒群 沒有祖國的孩子(存目)
羅烽 呼蘭河邊(存目)
草明 原動力(存目)
張德裕 紅花還得綠葉扶(存目)
曲波 林海雪原(存目)
鐘濤 **個主人(存目)
大甸風云(存目)
張惟 **書記上馬記(存目)
林予 我們的政委(存目)
雁飛塞北(存目)
楊昉 在疾進的行列里(存目)
駱賓基 山區收購站(存目)
巴波 醫道(存目)
鄭加真 新隊長到來之后(存目)
江畔朝陽(存目)
鐵疙瘩的夢(存日)
林青 老牛破車傳(存目)
郭力 雨(存目)
郭先紅 征途(存目)
張抗抗 愛的權利(存目)
隱形伴侶(存目)
殘忍(存目)
丁玲 杜晚香(存目)
劉亞舟 男婚女嫁(存目)
王毅 錦云 笨人王老大(存目)
陳瑞晴 尚緋大姐(存目)
常青 三色水(存目)
孫少山 八百米深處(存目)
梁曉聲 這是一片神奇的土地(存目)
今夜有暴風雪(存目)
人世間(存目)
陸星兒 達紫香悄悄地開了(存目)
肖復興 北大荒奇遇(存目)
關沫南 虎影人蹤(存目)
王鳳麟 野狼出沒的山谷(存目)
常新港 獨船(存目)
劉家祥 破釜沉舟(存目)
王左泓 晚秋的網灘(存目)
遲子建 北極村童話(存目)
額爾古納河右岸(存目)
煙火漫卷(存目)
竇強 十三號盲流點(存目)
孟久成 名醫(存目)
阿成 年關六賦(存目)
良娼(存目)
私廚(存目)
張雅文 遠方 趟過男人河的女人(存目)
王忠瑜 趙尚志(存目)
韓乃寅 天荒(存目)
歲月(存目)
楊孟勇 屠牛少年(存目)
李晶 李盈 沉雪(存目)
朱維堅 黑白道(存目)
關恒武 兩半屯(存目)
徐景輝 蒼茫大地(存目)
庫玉祥 險象環生(存目)
安石榴 大魚(存目)
王鴻達 太陽島(存目)
程琳 人民警察(存目)
葛均義 流放(存目)
何凱旋 興
北大荒文學作品選評:詩歌散文話劇卷(全2冊) 節選
呼蘭河傳(存目) 蕭紅 長篇小說《呼蘭河傳》可以說是蕭紅在生命盡頭創作的傳世之作。小說創作完成于1940年12月20日,*初于1940年9月1日至12月27日連載于戴望舒主編的《星島日報》副刊《星座》,1941年5月30日,《呼蘭河傳》單行本作為“每月文庫”第二輯之六,由桂林上海雜志公司出版。 《呼蘭河傳》全書共七章,是作者為自己生于斯、長于斯的呼蘭河畔小城作的傳。蕭紅的一生是悲苦的、曲折的、漂泊的,只有小時候在祖父身邊的日子才是她心中*難以忘記的美好時光。蕭紅在《呼蘭河傳》中寫自己的祖父:“等我生來了,**給了祖父無限的歡喜,等我長大了,祖父非常的愛我,使我覺得在這世界上,有了祖父就夠了。”所以她用自己的方式懷念著祖父生活過的故鄉,用筆深情地寫下了呼蘭河這片土地和這里的人。《呼蘭河傳》依舊延續了蕭紅的小說特色,廣泛攝取呼蘭小城的群像,從街頭巷尾的情景到各種繁復的盛典,從祖父的后花園到家中的庭院廂房,從繁華的十字街、破敗的東二道街、安靜的小胡同等場景,進而描繪了在這里生活的形形色色的人物:因兒子淹死而發瘋后,繼續平靜地賣豆芽的王寡婦;有為爭一個婦女而把對方按進染缸淹死的青年學徒;有被折磨致死的小團圓媳婦;有因和馮歪嘴子私自結合,在鄰居譏笑中悄無聲息死亡的王大姐;有丫鬟使女、廚子豬倌;等等。他們共同構成了呼蘭小城的鄉風民俗,情景歷歷如繪,人物栩栩如生。 在小說中,社會的陋習不是輕易能夠消除的,可悲的小團圓媳婦,從一個直率、開朗的小姑娘,到*后被婆婆、庸醫、“云游真人”等人活活折磨致死,成為這個“吃人”舊社會下的犧牲品,而這些麻木的“看客”打著治病的幌子,踐踏著小團圓媳婦的尊嚴而不自知;堅韌頑強的馮甭嘴子,勇敢地追求自己的幸福,即使受到鄰里的冷嘲熱諷,仍和王家姑娘自由戀愛結婚,在妻子去世后,他沒有放棄,努力撫養孩子長大……作者通過書寫這些人物的悲劇命運,強烈地批判了根深蒂固的封建舊觀念,他們既是悲劇的受害者,也是悲劇的制造者,他們對于自己的悲慘境遇麻木不仁,同時對于他人的痛苦也無動于衷。蕭紅用悲憫的心態訴說著這些可憐人的生活,用憤怒的語言斥責著那個慘無人道的舊社會。 在小說中,祖父在呼蘭小城人們心中是一束光,他是一個愛笑、善良的人,總是“笑得和孩子似的”,他能夠體會別人的痛苦,試圖幫助小團圓媳婦擺脫挨打的遭遇,但勸說無果;在馮歪嘴子無處可去的情況下,施以幫助,但是無法阻止呼蘭河人的嘲諷。 蕭紅是一位在小說藝術上勇于創新的作家。她曾說:“有一種小說學,小說有一定的寫法……我不相信這一套,有各式各樣的作者,有各式各樣的小說:”《呼蘭河傳》便體現了蕭紅獨特的藝術風格。 小說具有散文化的特征。因為《呼蘭河傳》沒有一個完整的結構,故事情節也比較零碎,所以有人覺得《呼蘭河傳》不是一部小說。但是拋開小說固定的模式來看,蕭紅的小說可以稱為“散文化的結構”,也就是所謂的形散而神不散,故事由情感的流動結構而成。無論是那破敗的東二道街、安靜的小胡同,還是馮歪嘴子、有二伯等人,都暗含了作者的深意。馮歪嘴子的不幸和那個安靜冷漠的小胡同形成照應,揭示了人性的冷漠;破敗的東二道街和人們思想的腐化形成照應,揭示了呼蘭河人不僅生活貧困,思想也很“貧困”的狀態,所以小說中“零碎”的場景描寫,都有其存在的獨特意義。這種信馬由韁的巡禮式書寫方式,讓讀者看到了一幅惟妙惟肖、栩栩如生的東北風俗畫,這正是蕭紅作品獨有的魅力。 由于《呼蘭河傳》是蕭紅帶著對故鄉的思念,用細膩的文筆回憶自己童年生活的小說,所以小說自然地運用了兒童的敘事視角,用“我”這個小女孩的天真爛漫的眼光觀察呼蘭河的一切,在“我”的眼中,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的”。這些充滿天真幻想的語言,是作家在現實生活中經歷磨難后,試圖在心靈上回歸家園的體現。蕭紅曾經說過“從祖父那里,知道了人生除掉了冰冷和憎惡而外,還有溫暖和愛。所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面,懷著永久的憧憬追求”。因而,小說中除了有腐朽的思想、罪惡的行為、可憎的壓迫外,還有“我”幻想中的美好和自由,有了這種自由,馮歪嘴子和王大姐可以幸福生活,小團圓媳婦也可以笑著活下去,呼蘭河的人們也“活過來了”。蕭紅用獨特的兒童視角,給呼蘭河的人們架構了一個精神家園。 對于呼蘭河這樣帶有東北特色的地域,作家也描繪了這里的自然風土人情和鄉風民俗。如在盂蘭節放河燈,這是為了讓已經往生的人沿著河燈的方向找到投胎的路;在娘娘廟大會上燒香祭拜,買一個不倒翁,這是為了向送子觀音祈求早日得子;搭野臺子演戲謝神還愿,雖沒有固定的主題,但是都是為了集會慶賀;在東北地區流行著“跳大神”治病的傳說,
北大荒文學作品選評:詩歌散文話劇卷(全2冊) 作者簡介
施新佳,女,黑龍江鶴崗人。1982年2月生。牡丹江師范學院文學院副教授,文學博士,碩士生導師。 主要從事中國現當代文學研究。出版學術著作1部,在《當代文壇》《青海社會科學》等刊物上發表論文二十余篇。主持黑龍江省社會科學規劃項目2項,參與國家級、省部級項目多項。
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