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理想國 版權信息
- ISBN：9787573125491
- 條形碼：9787573125491 ; 978-7-5731-2549-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
理想國 本書特色
柏拉圖，古希臘偉大的哲學家之一。柏拉圖、蘇格拉底、亞里士多德并稱為希臘三賢。柏拉圖出身于雅典貴族，青年時師從蘇格拉底。蘇格拉底的理念始終激勵著柏拉圖，使他一生致力于哲學研究。柏拉圖的著作大多以對話體呈現，他還創辦了著名“柏拉圖學園”，成為西方所大學的雛形。柏拉圖一生著述頗豐，影響為深遠的是《理想國》。
理想國 內容簡介
《理想國》是柏拉圖的一篇重要對話錄，涉及柏拉圖思想體系的各個方面，包括哲學、倫理、教育、文藝、政治等多個領域，其思想博大精深，幾乎代表了整個希臘文化。《理想國》中柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對話的方式設計了一個真、善、美相統一的政體，可以達到公正的理想國。書中討論的大多數問題都和我們的日常生活密切相關，如優生問題、婚姻自由問題、獨身問題、文藝問題、教育問題、道德問題等，幾乎都是普通人一生中會遇到的問題。本書譯者在盡可能再現原著的內容與品質的前提下，避免使用冷僻生澀的詞語，該譯作更符合高品質、平民化的大眾閱讀需求。
理想國 目錄
**卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
第十卷
索引
譯后記
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
第十卷
索引
譯后記
展開全部
理想國 節選
《理想國》： “‘惡人富足且少煩心事，人生之路平坦坦，舉步可達愿望地，但美德之人常辛勞，道路冗長伴荊棘。’ “還可以引用荷馬的話來證實諸神也會被人類誘惑，他說： “‘只要人類獻上祭品，苦苦乞求，讓諸神飲酒又吃肉，撫去他們的憤怒容顏，哪怕人類獲罪在身，諸神也能網開一面。’ “他們制作傳播大量的穆賽歐斯和俄爾甫斯（Orpheus）的著作，他們說那可是月神和繆斯（Muses）的孩子。他們舉行儀式，讓所有人都相信祭品和一小時的娛樂節目就可以為生者和死者贖罪。為死者的贖罪是一件神秘之事，他們可以把我們從地獄的痛苦中拯救出來，如果不那樣前途就渺茫得很。” 他繼續說道：“如果現在的年輕人聽到所有這些有關美德和邪惡的話以及諸神和人類對它們的看法，他們會受到什么影響呢？我親愛的蘇格拉底啊，他們是那么敏銳，他們就像停留在花朵上的蜜蜂那樣容易受到影響，他們聽到的這些話所得出的結論關乎他們應該做什么人，應該走什么路，關乎什么是*好的生活。也許這些年輕人會用品達的話對自己說—— “‘我應該通過正義還是通過歪門邪道來攀登我人生的高峰，度過一生呢？’ “就像人們說的，如果我是真正正義的人，卻不被人這樣看待，便得不到好處，痛苦和失去紛至沓來；但如果我是一個不正義的人，卻獲得了正義的名聲，我的生活一定很幸福，因為，哲人們都證明了，表面現象勝過真理，那是幸福的鑰匙，我必須全力以赴追求假象。我要用美德裝飾自己的門面，背地里做偉大的先哲阿爾奇洛科斯（Arclulochus）描繪的那只狡猾的狐貍。但我聽說要掩藏自己的罪惡不是一件容易的事，對此我要說，世上無易事。無論如何，我們的論述證明了這才是我們走向快樂的一條路。我們要建立秘密的兄弟關系和政治俱樂部來掩蓋。修辭學專家們會教我們在法庭和集會上的說服技巧，所以，半靠說服半靠暴力，我會得到非法的利益，卻不會受到懲罰。我似乎還聽到有人說神是不能被欺騙的，也不能被強迫。但是如果這世上根本就沒有什么神呢？或者，假設他們根本就不關心人類的事情——為什么要擔心自己的掩飾呢？而且就算有神，他們也關心我們，我們也只是從神話故事和詩人描繪的神譜里才了解他們。不是也有人說‘只要人類獻上祭品，苦苦乞求，讓諸神飲酒又吃肉，抹去他們的憤怒，哪怕人類獲罪在身，諸神也能網開一面’嗎？對于這些，要么全信，要么全不信。如果詩人說的是正確的，那么我們就做不正義的人吧，用不義之財供奉神。因為如果我們做了正義的人，雖然我們會逃脫神的懲罰，但是我們也會失去不正義的好處。相反，如果我們是不正義的人，我們就可以享有好處，犯了罪就祈禱，祈禱后再犯罪，神的怒氣會平息的．我們還不會受到懲罰。有人說：‘但是還有一個地下世界，我們自己或者子孫后代會因為我們不正義的行為遭罪。’是的，我的朋友，是有這樣的報應，但是這世上還有許多秘術和贖罪的神靈，它們都擁有很強大的力量。強大的城邦都是這樣聲明的。而且神之子是詩人和神的代言人，他們也是這樣說的。 “那么，出于什么樣的原則讓我們選擇正義而舍棄極端的不正義呢？如果我們只是表面裝裝樣子，我們生前死后在神和人面前都會左右逢源，數不清的普通人和**等的權威都是這樣告訴我們的。蘇格拉底，知道了這一點后，一個頭腦聰明或者擁有財富或地位的人，又如何能尊敬正義呢？他聽到對正義的贊揚也會止不住笑出聲來吧？就算有人能夠推翻我的論斷，堅持正義是*好的，他還是沒法對不正義的人發火，只能原諒他們，因為他自己也知道人本質上并不希望自己是正義的。除非是那些偶然存在的、疾惡如仇或者明白真理的人，但是這樣的人很少。人們只會責備那些因為怯懦、年邁或者某些缺點而行使正義卻沒有力量去做不義之事的人。事實是，如果一個人擁有了力量，他就會迅速地變成一個超級不正義的人。 “蘇格拉底，產生這一切的原因我們一開頭就講過了，當時我的兄弟和我都很驚訝于所有那些人有關正義的話——從我們記憶中古時的英雄起，一直到我們當代的人——沒有一個人譴責不正義，贊揚正義，他們僅僅只是盯著這些東西帶來的名譽和好處。沒有人用詩句或散文充分地描述這二者存在于心靈中的本質，也不曾展示存在于一個人身上的正義是*崇高的善良、不正義是*惡劣的罪惡的精神而是無視個人。如果這是世界上通行的道理，你是否就要試圖說服我們，從我們年輕時候起，我們就不應該互相看緊對方不要對方做錯事，而是要自律，因為我們會害怕如果自己做錯事了，就會在自己身上種下惡事的罪根。我敢說色拉敘馬霍斯和其他人會同意我剛才的說法，甚至說得比我還要過頭，我簡直把正義和不正義的本質顛倒過來了。但我的立場是如此堅決，我必須坦白跟你說，由于我想聽到你的反面觀點，我不僅想要你展示出正義遠遠超越不正義的優點，我還要你展示出它們在其擁有者身上產生的影響。 ……
理想國 作者簡介
柏拉圖，古希臘偉大的哲學家之一。柏拉圖、蘇格拉底、亞里士多德并稱為希臘三賢。柏拉圖出身于雅典貴族，青年時師從蘇格拉底。蘇格拉底的理念始終激勵著柏拉圖，使他一生致力于哲 學研究。柏拉圖的著作大多以對話體呈現，他還創辦了著名“柏拉圖學園”，成為西方第一所大學的雛形。柏拉圖一生著述頗豐，影響最為深遠的是《理想國》。
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