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詩學 版權信息
- ISBN:9787100120821
- 條形碼:9787100120821 ; 978-7-100-12082-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
詩學 本書特色
在托多羅夫的著作中占據(jù)著一種特殊的位置,被譽為提供了當代新詩學構建原則的偉大的“普遍詩學”。
詩學 內容簡介
本書是托多羅夫從總體上闡發(fā)結構主義文學理論的專著,在他的著作中占據(jù)特殊的位置,被譽為提供了當代新詩學構建原則的偉大的“普遍詩學”。本書文學理論的過去進行總結,對其未來進行展望,對詩學以及文學理論的研究對象和任務進行清晰界定,對文學文本的結構和句法、時間和空間、模式和語域等進行了精彩分析。
詩學 目錄
本版說明
**章 詩學定義
第二章 文學文本的分析
一、導論:語義方面
二、言語的語域
三、表述方面:語式、時間
四、表述方面:視角、語態(tài)
五、句法方面:文本的結構
六、句法方面:敘述句法
七、句法方面:明確與反應
第三章 展望
一、詩學與文學史
二、詩學與審美
三、詩學作為過渡
參考書目
托多羅夫的結構美學體系(代譯后記)
術語譯名對照表
詩學 節(jié)選
《詩學/語言學與詩學譯叢》: 當然,問題不在于用其對立面來替換前者。前面各種意見是想說明我們不可能依據(jù)對一部或多部作品哪怕是杰出的分析,就可以闡述出普遍的審美規(guī)律。人們迄今向我們推薦的可以達到審美價值的方法,充其量只是一種較好的描述;然而,不應該以介紹哪怕是很準確的描述來代替對于美的解釋。不存在對其加以應用就必然產(chǎn)生一種審美經(jīng)驗的文學方法。 怎么辦呢?難道要放棄總有一天能夠談論價值的希望嗎?難道應該在詩學與美學、在一部作品的結構與價值之間劃一條不可逾越的界限嗎?難道應該將價值判斷僅僅留給文學評審委員會的評委們嗎? 以前諸多努力的失敗會很容易地把我們推向這種出路。不過,只有相對的重要性。詩學還僅僅是開始。人們從研究的初始就向自己提出了價值問題,并不令人感到驚訝;但是,已有的回答不能令人滿意也不足為怪。因為,這些研究工作所包含的描述雖然具有啟發(fā)性,但描述還僅僅是大致的接近狀況,其作用更可以說是指明一種道路。價值問題似乎更為復雜;為了回答那些指責依據(jù)詩學進行的分析不適于理解美的批評家,人們可以簡單地去說,這個問題只應該在很久以后才可提出,并且在詩學分析還沒有進行的情況下,不應該從結果方面提出問題。但是,我們也可以考慮我們應該朝什么方向努力。 今天,對一部作品的價值判斷取決于這部作品的結構,這已經(jīng)是一種無可爭議的真理了。但也許更應該強調另一種事實:作品的結構并不是判斷的唯一因素。我們可以假設,為了更好地理解作品的價值,應該放棄這種首要的、必須的但卻是貧瘠的領域劃分,因為這種劃分將作品與其讀者隔離了開來。價值被內含在作品當中,但它只有在一位讀者過問時才顯示出來。閱讀不僅是作品的一種表現(xiàn)行為,而且也是體現(xiàn)價值的一種過程。這種假設,并不斷言一部作品的美僅僅是由閱讀帶來的,也不斷言這種過程仍然是難以勾勒的個人經(jīng)驗;價值判斷不是一種簡單的主觀判斷;但是,人們甚至很想不顧作品與讀者之間的這種界限,將作品與讀者看作構成一種動態(tài)的統(tǒng)一體。 審美判斷是一些很有其自己陳述活動的命題。我們不能設想,在其得到宣揚的話語階段之外和與說出它的主體相脫離的情況下,能有什么判斷。我可以談論歌德的作品在我看來所具有的美;在必要時,我可以談論歌德的作品在席勒或托馬斯·曼眼中所具有的美。但是,有關這些作品之美的問題并沒有什么意義。也許,古典美學當其斷言判斷總是個別判斷的時候,它所參照的正是審美判斷的這種特性。 根據(jù)這種觀點,我們清楚地看到,為什么詩學不能、也不應該把解釋審美判斷作為自己的首要任務來提出。這種解釋,不僅要求對作品的結構有一定的了解(詩學應該方便這種了解),而且要求對讀者和決定其判斷的東西有一定的了解。如果這第二部分任務不能實現(xiàn),如果我們可以找到一些手段來研究人們一致稱為一個時代的“鑒賞力”或“感受性”(不論是借助對構成它們的那些傳統(tǒng)進行研究,還是借助對任何個人天生就有的適應性進行研究),那么,一種過渡就將會在詩學與美學之間得以建立,而有關作品之美的老問題又將重新被提出。 ……
詩學 作者簡介
茨維坦·托多羅夫(1939-),出生于保加利亞的法國著名理論家。著有《象征理論》等。
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