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社群主義正義觀研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787511743251
- 條形碼：9787511743251 ; 978-7-5117-4325-1
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
社群主義正義觀研究 本書特色
無論在理論上還是實踐上，追求公平正義都是人類*崇高的事業(yè)。愿《社群主義正義觀研究》一書有助于推進國內(nèi)學(xué)界對正義理論的研究，喚醒更多理論工作者內(nèi)心的正義感。 ——北京大學(xué)講席教授 中國政治學(xué)研究中心主任 俞可平 本書采取本體論、價值論、方法論三位一體式的論證策略，對當代西方社群主義正義觀進行了比較翔實的梳理和闡發(fā)，且歸納了社群主義正義觀的類型，從而對當代西方政治哲學(xué)和正義理論的研究有所推進。我們從本書所感受到的，不僅是作者對德性正義的理解和冀盼，更有背后濃烈的人文關(guān)懷。 ——中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授 龔群
社群主義正義觀研究 內(nèi)容簡介
當代西方社群主義緣起于對新自由主義的批判，并且大都以羅爾斯正義論為標靶。本書對社群主義正義觀進行比較細致的梳理和甄別，盡量全方位、多角度地梳理麥金太爾、桑德爾、沃爾澤、米勒和泰勒等幾位社群主義代表者的正義思想，從本體論、價值論、方法論三個維度，構(gòu)成共同審視社群主義正義觀的多維視角，并就社群主義與世界主義全球正義的爭論進行了一定程度的探討。作者以馬克思主義歷史唯物主義的理論范式對之進行評析，分析了社群主義正義觀的現(xiàn)實價值和理論局限，提出以馬克思主義共在存在論對社群主義正義觀進行合理超越的言說路徑。
社群主義正義觀研究 目錄
目錄
導(dǎo) 言 001
一、政治哲學(xué)視野中的正義觀 001
二、社群主義概述 009
三、本書的立場和主要內(nèi)容 031
**章 社群主義正義觀的產(chǎn)生和理論淵源 035
**節(jié) 社群主義正義觀產(chǎn)生的時代背景和理論背景 035
一、社群主義正義觀產(chǎn)生的時代背景 035
二、社群主義正義觀產(chǎn)生的理論背景 044
第二節(jié) 社群主義正義觀的理論淵源 059
一、亞里士多德的正義思想 060
二、黑格爾政治哲學(xué)思想 073
小 結(jié) 080
第二章 社群主義正義觀的本體論闡釋 083
**節(jié) 麥金太爾正義觀的本體論闡釋 083
一、批評自由主義正義觀“自我”概念 084
二、敘事性自我和小社群主義 088
三、人的脆弱性、依賴性與“正義的慷慨” 093
第二節(jié) 桑德爾正義觀的本體論闡釋 105
一、批判自由主義的道德主體 105
二、確立構(gòu)成性自我為正義主體 112
第三節(jié) 沃爾澤正義觀的本體論闡釋 117
一、社群主義對自由主義的批判 117
二、從簡單平等到復(fù)合平等 126
第四節(jié) 泰勒正義觀的本體論闡釋 132
一、批評自由主義正義觀忽視本體論 133
二、評價正義離不開強評估框架 137
三、共同體意義的重建 142
小 結(jié) 147
第三章 社群主義正義觀的價值論闡釋 151
**節(jié) 麥金太爾：德性正義優(yōu)先于規(guī)則正義 152
一、批判自由主義的規(guī)則正義 152
二、主張德性正義優(yōu)先于規(guī)則正義 156
第二節(jié) 桑德爾主張正義內(nèi)在于善 161
一、對羅爾斯的“正義首要性”的批評 162
二、駁斥《政治自由主義》權(quán)利對善的優(yōu)先性 168
三、正義內(nèi)在于善 173
第三節(jié) 沃爾澤的分配正義觀及其社會意義 175
一、分配物品的社會意義的多樣性與正義 176
二、分配正義的基本觀念 177
第四節(jié) 泰勒的構(gòu)成性之善與“承認的政治” 183
一、反對權(quán)利優(yōu)先性，主張構(gòu)成性之善 183
二、承認的政治 188
小 結(jié) 192
第四章 社群主義正義觀的方法論闡釋 196
**節(jié) 麥金太爾正義觀的方法論 197
一、歷時性回溯中的構(gòu)建 197
二、共時性批判中的構(gòu)建 204
第二節(jié) 桑德爾正義觀的方法論 213
一、批駁羅爾斯契約達成的正當性問題 214
二、批駁羅爾斯契約論證方法的矛盾性 216
第三節(jié) 沃爾澤正義觀的方法論 222
一、多元主義的分配正義 222
二、批判的闡釋主義 225
第四節(jié) 米勒正義觀的方法論 237
一、社會情境多元主義的方法論 237
二、程序正義和結(jié)果正義相互促進 242
第五節(jié) 泰勒正義觀的方法論 247
一、歷史主義方法論 247
二、社會想象的方法論 254
小 結(jié) 261
第五章 社群主義與全球正義 265
**節(jié) 羅爾斯的全球正義觀 265
一、萬民法的提出及適用范圍 265
二、考察五種類型的域內(nèi)社會 267
三、萬民法的方法及原則 269
四、主張援助義務(wù)和反對全球分配 272
第二節(jié) 米勒論社會正義與全球正義 275
一、全球正義不等于全球平等主義 275
二、全球正義產(chǎn)生的時代背景不同于社會正義 279
三、全球正義不是社會正義范圍的簡單擴大 281
四、全球正義適用的正義原則不同于社會正義 283
五、全球正義的責(zé)任主體不同于社會正義 286
第三節(jié) 社群主義對世界主義正義觀的三重批判 291
一、民族主義的批判理路：民族身份和民族責(zé)任 291
二、多元主義的批判理路：成員資格及領(lǐng)域正義 295
三、愛國主義的批判理路：愛國主義是一種美德及同胞優(yōu)先 299
小 結(jié) 302
第六章 社群主義正義觀類型的闡釋——基于 應(yīng)得原則的視角 308
**節(jié) 麥金太爾的德性正義觀 309
一、正義的標準：道德應(yīng)得 309
二、批判羅爾斯應(yīng)得觀念 314
第二節(jié) 桑德爾的公益正義觀 317
一、主張“道德應(yīng)得”之正義原則 317
二、公益正義觀 322
第三節(jié) 沃爾澤的社會物品多元正義觀 331
一、自由交換原則 331
二、應(yīng)得原則 333
三、需要原則 335
第四節(jié) 米勒的人際關(guān)系多元正義觀 339
一、團結(jié)的社群與需要原則 340
二、工具性的聯(lián)合體與應(yīng)得原則 345
三、公民身份與平等原則 350
小 結(jié) 353
第七章 馬克思主義視域下的社群主義正義觀 356
**節(jié) 馬克思恩格斯正義觀的理論架構(gòu) 356
一、對資本主義異化和剝削非正義的前提批判 357
二、正義作為一種道德觀念根源于生產(chǎn)關(guān)系 358
三、在特定歷史環(huán)境下評判正義與否 360
四、正義的實現(xiàn)路徑：通過社會實踐而獲得 362
五、正義的旨歸是實現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展 364
第二節(jié) 馬克思主義視域下社群主義正義觀的述評 366
一、社群主義正義觀的合理性 366
二、社群主義正義觀的局限性 375
第三節(jié) “超越正義”之思 382
一、共在論的框架結(jié)構(gòu)及其核心要義 382
二、馬克思主義共在論對社群主義正義觀的合理超越 384
結(jié)語 社會生活背景下的規(guī)則正義與美德正義 392
參考文獻 398
后 記 408
展開全部
社群主義正義觀研究 作者簡介
姜麗，江西玉山人，上饒師范學(xué)院教授，同濟大學(xué)法學(xué)博士，江西師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)碩士生導(dǎo)師、北京大學(xué)訪問學(xué)者。主持完成國家社會科學(xué)基金一般項目1項、省部級項目4項，先后在《道德與文明》《倫理學(xué)研究》等核心期刊發(fā)表論文二十余篇。主要研究領(lǐng)域為政治哲學(xué)、倫理學(xué)。
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