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道家哲學主干說(精)-陳鼓應著作集/陳鼓應著 版權信息
- ISBN：9787101161816
- 條形碼：9787101161816 ; 978-7-101-16181-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
道家哲學主干說(精)-陳鼓應著作集/陳鼓應著 本書特色
“道家哲學主干說”這一學說是陳鼓應先生重要的學術創(chuàng)見，影響廣泛。本書全面論述了這一學說，既有扎實嚴謹?shù)氖妨险撟C，又有特色鮮明的理論概括；既有嚴肅周密的理性解剖，又有情感濃厚的人文關懷，語言流暢，價值重大，是中國哲學史研究領域一部不可多得的典范之作。
道家哲學主干說(精)-陳鼓應著作集/陳鼓應著 內容簡介
《道家哲學主干說》，是“陳鼓應著作集”的收官之作。全書由作者之前所發(fā)表的論文合集而成，“形散而神不散”，以《老子》、《莊子》、《易經(jīng)》、《易傳》、《管子》、《呂氏春秋》、《淮南子》、王弼、周敦頤、張載等論著或人物為重點，著重論證道家在中國哲學目前的主干地位，而不是像一些學者所描述的主要是“一部儒家思想發(fā)展的歷史”。
道家哲學主干說(精)-陳鼓應著作集/陳鼓應著 目錄
序
導 言
論道家在中國哲學史上的主干地位
---兼論道、儒、墨、法多元互補
方法論
從“得意忘言”的詮釋方法到譜系學方法的應用
概 論
論道與物關系問題：中國哲學史上的一條主線
“理”范疇理論模式的道家詮釋
三玄四典的學脈關系
---論三玄思想的內在聯(lián)系之一
老、莊及《易傳》的重要哲學議題
---論三玄思想的內在聯(lián)系之二
史 論
郭店簡本《老子》所呈現(xiàn)的重要哲學問題
---由改寫哲學史的觀點談起
道家在先秦哲學史上的主干地位
從《呂氏春秋》到《淮南子》論道家在秦漢哲學史上的地位
王弼體用論新詮
論周敦頤《太極圖說》的道家學脈關系
---兼論濂溪的道家生活情趣
張載的理論建構及其道家觀念叢
道家思想在現(xiàn)代
展開全部
道家哲學主干說(精)-陳鼓應著作集/陳鼓應著 節(jié)選
論道家在中國哲學史上的主干地位 ---兼論道、儒、墨、法多元互補 目前學界流行這樣一種說法：孔子是中國哲學的創(chuàng)始人，儒家是中國哲學史的主干。這個觀點，蓋基于漢武帝以后“獨尊儒術”之現(xiàn)象，沿襲近兩千年封建經(jīng)學的習慣，似是而實非。它主要是從政治倫理的觀點出發(fā)，而削弱了哲學的其它更主要組成部分—如形上學、知識論及方法論等，這就將哲學史狹義化，因而造成嚴重的偏頗。如果拋開歷史的和學派的成見，實事求是地看待中國哲學發(fā)展史，那我們就必須承認：中國哲學史實際上是一系列以道家思想為主干，道、儒、墨、法諸家互補發(fā)展的歷史，而絕不是像一些學者所描述的主要是一部儒家思想發(fā)展的歷史。 ......
道家哲學主干說(精)-陳鼓應著作集/陳鼓應著 作者簡介
陳鼓應，1935年生于福建長汀，1949年隨父母赴臺，1956－1963年就讀于臺灣大學，現(xiàn)任北京大學哲學系“人文講座教授”。中華書局出版的“陳鼓應著作集”系列（二十種），是他學術作品的一次集中呈現(xiàn)，包括《悲劇哲學家尼采》、《尼采新論》、《耶穌新畫像》、《存在主義》、《存在主義——從陀斯妥也夫斯基到沙特》、《春蠶吐絲——殷海光最后的話語》、《古代呼聲》、《莊子哲學簡介》、《老子注譯及評介》、《莊子今注今譯》、《中國哲學創(chuàng)始者——老子新論》、《莊子的開放心靈與價值重估——莊子新論》、《管子四篇詮釋》、《黃帝四經(jīng)今注今譯》、《易傳與道家思想》、《道家易學建構》、《周易今注今譯》、《道家的人文精神》、《莊子的人性論》和《道家哲學主干說》。
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