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民國五臺山游記輯注 版權信息
- ISBN：9787100220415
- 條形碼：9787100220415 ; 978-7-100-22041-5
- 裝幀：80g純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
民國五臺山游記輯注 本書特色
匯集民國五臺山游記名篇，展現五臺山自然風光和人文歷史五臺氣候高寒，陰歷八月即降雪，至明年四月方消。游山者以陰歷四、五月*宜。六、七月多雨，往往大水阻路，亦不宜。無論何時往游，均需帶棉皮衣服。 到五臺后，各寺皆可住宿。而以顯通寺為*宏敞，飯食亦佳。大約住一日給洋一元，名之曰香敬。若說明房飯錢，僧人即不肯領。此外賞茶役數角。 五臺并非五峰分峙，實四山環抱，取其中央及四方之峰、頂高而平坦者，名之曰臺，大叢林均在臺下，臺頂則荒涼，僅有石屋數間，苦行僧一二人住其中耳。 五臺寺廟，既在臺下，風景亦以臺下為佳，可分日往游。**日游顯通寺、塔院寺、圓照寺、廣宗寺、羅睺寺、菩薩頂等處。第二日可循菩薩頂之東，游洪慶寺、太平興國寺、般若寺、金崗窟、碧山寺、大螺頂等處。第三日可循菩薩頂之西，游鎮海寺、金閣寺、清涼寺等處。至于梵仙山、殊像寺，距顯通寺甚近，半日可往返。臺麓寺、白云寺、千佛寺、金燈寺等處，則于入山時先游，或出山時后游，皆可。 ——張元濟編《五臺山》，商務印書館，1925年五臺山作為佛教圣地，歷來受到國內外游客信眾的青睞，歷代留存下來的游記作品自然也有不少，其中不乏膾炙人口的名篇佳作，為今人了解當時五臺山的實際面貌提供了可靠的資料。進入民國之后，隨著現代旅游業的快速發展，國內旅行主體開始由官員士人向普通民眾轉變，造訪五臺山的旅行者數量開始增多，以致留下來的游記數量也大幅增加，其記錄的內容也隨著社會發展變遷極具時代特色。民國時期的五臺山游記，數量眾多，散見于報紙、期刊、圖書之中，除少數游記被整理外，絕大多數游記尚無人進行整理。本書將這些散見的五臺山游記整理出版，既可以擴大五臺山的知名度，又為普通民眾和學者了解五臺山的歷史文化提供了依據。
民國五臺山游記輯注 內容簡介
本書收錄的五臺山游記來自于民國時期的報紙、期刊、圖書，共計24種。這些散見的五臺山游記，絕大多數來源于民國報紙、期刊，圖書較少，為世人所少見。這些游記內容豐富，特色鮮明，圖文并茂，篇幅不一，且不乏文辭優美之佳作。這些游記的作者來五臺山，身份、目的、路線均有所不同，有政客軍人，也有男女善眾；有國內民眾，也有國外人士；有愛好名勝者，也有虔誠禮佛者；有專程前來者，也有路過游覽者。而且，這些游記所記錄的五臺山自然風光和人文景觀，為今人了解民國時期的五臺山面貌提供了*直接的材料，也為學人研究民國五臺山歷史文化提供了可信的文獻史料。
民國五臺山游記輯注 目錄
五臺山參佛日記（1911年）
游五臺山記（1917年）
五臺山游記（1919年）
游五臺山記（1919年）
五臺山禮佛日記（1920年）
五臺山記（1922年）
游恒山五臺日記（1923年）
五臺山游記（1925年）
五臺山游記（1926年）
朝五臺山禮文殊菩薩感應記（1929年）
游五臺山記（1929年）
紀五臺之游（1931年）
本校師范科二年級旅行五臺山紀略（1934年）
五臺山旅行記（1934年）
凌靳五臺游稿序（1934年）
五臺山紀游（1935年）
游五臺山（1935年）
游五臺山雜記（1936年）
五臺記游（1936年）
禮五臺山小記（1936年）
游五臺日記（1936年）
五臺山進香記（1936年）
五臺山印象（1936年）
五臺游記（時間不詳）
后記
游五臺山記（1917年）
五臺山游記（1919年）
游五臺山記（1919年）
五臺山禮佛日記（1920年）
五臺山記（1922年）
游恒山五臺日記（1923年）
五臺山游記（1925年）
五臺山游記（1926年）
朝五臺山禮文殊菩薩感應記（1929年）
游五臺山記（1929年）
紀五臺之游（1931年）
本校師范科二年級旅行五臺山紀略（1934年）
五臺山旅行記（1934年）
凌靳五臺游稿序（1934年）
五臺山紀游（1935年）
游五臺山（1935年）
游五臺山雜記（1936年）
五臺記游（1936年）
禮五臺山小記（1936年）
游五臺日記（1936年）
五臺山進香記（1936年）
五臺山印象（1936年）
五臺游記（時間不詳）
后記
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民國五臺山游記輯注 作者簡介
賈富強，男，1990年生，山西忻州人，暨南大學歷史學博士，F為忻州師范學院五臺山文化研究中心講師，山西大學中國社會史研究中心博士后（在站），主要從事五臺山歷史地理、古舊地圖研究。 劉佼，女，1992年生，山西繁峙人，云南大學文學碩士，F為忻州師范學院五臺山文化研究中心助教，主要從事五臺山歷史文獻研究。
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