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德國觀念論與海德格爾研究:方法與視點 版權信息
- ISBN：9787519470555
- 條形碼：9787519470555 ; 978-7-5194-7055-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
德國觀念論與海德格爾研究:方法與視點 本書特色
本書以視點透視聚焦觀念論對康德的“完成”以及海德格爾與觀念論之間的對話與爭辯。隨著知性反思被智性直觀和理性思辨所取代、理性對理性邊界的突破，觀念論者對康德哲學體系的“完成”同時也意味著“背離”。在海德格爾看來，觀念論圍繞著“物自身”與康德的斗爭，本質上是用“認識”消除此在的有限性問題。海德格爾站在此在的實際性的生存的立場上，與康德的自我、觀念論的主行對話與爭辯，將西方主體性形而上學問題格局中的“有限與無限”問題展開為存在者之存在問題，關聯著對人之此在的存在意義的追問。無限性與有限性、確定性與可能性（時間性）、一般主體與在世存在之間的爭執既組建了觀念論的終結，也組建著海德格爾實存哲學的興起。
德國觀念論與海德格爾研究:方法與視點 內容簡介
本書以視點透視聚焦德國觀念論對康德的“完成”以及海德格爾與德國觀念論之間的對話與爭辯。隨著知性反思被智性直觀和理性思辨所取代、絕對理性對理性邊界的突破，德國觀念論者對康德哲學體系的“完成”同時也意味著“背離”。在海德格爾看來，德國觀念論圍繞著“物自身”與康德的斗爭，本質上是用“絕對認識”消除此在的有限性問題。海德格爾站在此在的實際性的生存的立場上，與康德的自我、德國觀念論的絕對主體進行對話與爭辯，將西方主體性形而上學問題格局中的“有限與無限”問題展開為存在者之存在問題，關聯著對人之此在的存在意義的追問。無限性與有限性、確定性與可能性（時間性）、一般主體與在世存在之間的爭執既組建了德國觀念論的終結，也組建著海德格爾實存哲學的興起。
德國觀念論與海德格爾研究:方法與視點 目錄
導論
節康德的完成者們
第二節哲學方
上篇觀念論對康德的“完成”
章康德先驗自我的源始綜合統一
節康德的先驗觀念論之路
第二節康德的先驗自我
第三節現象與本體的區分
第二章費希特的自我
節從本體到主體
第二節知識學的原理
第三節費希特的承認概念
第三章謝林的“”
節從主體到
第二節謝林的先驗觀念論體系
第三節人類自由的本質
第四章黑格爾“存在與思想的統一”
節從理性到精神
第二節黑格爾的“精神現象學”
節康德的完成者們
第二節哲學方
上篇觀念論對康德的“完成”
章康德先驗自我的源始綜合統一
節康德的先驗觀念論之路
第二節康德的先驗自我
第三節現象與本體的區分
第二章費希特的自我
節從本體到主體
第二節知識學的原理
第三節費希特的承認概念
第三章謝林的“”
節從主體到
第二節謝林的先驗觀念論體系
第三節人類自由的本質
第四章黑格爾“存在與思想的統一”
節從理性到精神
第二節黑格爾的“精神現象學”
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德國觀念論與海德格爾研究:方法與視點 作者簡介
孫冠臣，男，1970年12月生，哲學博士，甘肅省“飛天學者”哲學特聘教授，現任東北大學馬克思主義學院哲學系教授，博士生導師，主要研究方向為現當代哲學。目前已出版專著2部，其中《海德格爾形而上學問題簡論》入選“中國社會科學博士后文庫”；發表學術論文30余篇；完成國家社科一項；曾獲得省哲學社會科學優秀成果獎1次，4次。
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