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美術(shù)、神話與祭祀 版權(quán)信息
- ISBN：9787108075352
- 條形碼：9787108075352 ; 978-7-108-07535-2
- 裝幀：精裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
美術(shù)、神話與祭祀 本書特色
作者在“中譯本前記”中坦言，“這本小書是在我歷年出土的拙著中我自己為喜愛的一本”。 原因之一，它的對(duì)象是一般的讀者，而不是專業(yè)的學(xué)者，寫起來、讀起來都比較輕松；原因之二，作者一向主張對(duì)古代中國(guó)的研究要跨出傳統(tǒng)的專業(yè)局限，由史學(xué)、考古、美術(shù)史、古文字、古地理學(xué)、思想理論等等各行各業(yè)的人們攜手從各方面來進(jìn)行，而此書正是他本人所做的一次徹底的試驗(yàn)。他利用考古學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)和神話學(xué)的各種材料，對(duì)中國(guó)文明的起源和它早期的特征作了精辟的闡述，可以看作是作者一生研究古代中國(guó)的綜合性成果.故此，這本小書先后以英、中、日三種文字的文本在世界各地流傳。
美術(shù)、神話與祭祀 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《美術(shù)、神話與祭祀》是張先生三十年學(xué)術(shù)生涯集大成之作，在本書中，張先生利用考古學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)和神話學(xué)的各種材料，對(duì)中國(guó)文明起源和它早期的特征做了推測(cè)（夏商周時(shí)期），即中國(guó)文明的起源關(guān)鍵在于政治權(quán)威的興起與發(fā)展，而不是技術(shù)突破。政治權(quán)力的取得，則主要依靠道德權(quán)威、知識(shí)及其他稀有資源的壟斷、對(duì)跟人神溝通手段對(duì)壟斷得以實(shí)現(xiàn)。
美術(shù)、神話與祭祀 目錄
中譯本作者前記
鳴謝
序言
章 氏族、城邑與政治景觀
第二章 道德權(quán)威與強(qiáng)制力量
第三章 巫覡與政治
第四章 藝術(shù)：攫取權(quán)力的手段
第五章 文字：攫取權(quán)力的手段
第六章 對(duì)手段的獨(dú)占
第七章 政治權(quán)威的崛起
附錄 三代帝王表
后記 連續(xù)與破裂：一個(gè)文明起源新說的草稿
譯者的話
2001年版校譯者的話
鳴謝
序言
章 氏族、城邑與政治景觀
第二章 道德權(quán)威與強(qiáng)制力量
第三章 巫覡與政治
第四章 藝術(shù)：攫取權(quán)力的手段
第五章 文字：攫取權(quán)力的手段
第六章 對(duì)手段的獨(dú)占
第七章 政治權(quán)威的崛起
附錄 三代帝王表
后記 連續(xù)與破裂：一個(gè)文明起源新說的草稿
譯者的話
2001年版校譯者的話
展開全部
美術(shù)、神話與祭祀 作者簡(jiǎn)介
張光直(1931—2001) 華裔考古人類學(xué)家。祖籍臺(tái)灣，自稱“番薯人”。1950年代在臺(tái)灣大學(xué)讀人類學(xué)，師從李濟(jì)。后負(fù)笈美國(guó)，哈佛大學(xué)人類學(xué)系研究生院畢業(yè)。曾任哈佛大學(xué)人類學(xué)系教授兼系主任、臺(tái)灣中研院副院長(zhǎng)。為美國(guó)科學(xué)院及美國(guó)文理科學(xué)院院士，臺(tái)灣中研院院士。
張光直一生致力于中國(guó)考古學(xué)與考古學(xué)理論的研究和教學(xué)工作，他通過一系列有影響的專著和大量學(xué)術(shù)論文，把祖國(guó)古代文明的豐富考古材料介紹給世界。更倡導(dǎo)以世界性的眼光來研究中國(guó)古代文明的形成及其在世界文明史上的地位，力求通過中國(guó)文明進(jìn)程和發(fā)展模式的建立，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)科學(xué)理論的內(nèi)涵做出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。
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