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維多利亞女王時代 版權信息
- ISBN：9787568090438
- 條形碼：9787568090438 ; 978-7-5680-9043-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
維多利亞女王時代 本書特色
以維多利亞女王的明政、各路人才的涌現及國際環境的變遷為主線，有圖有真相。深刻解讀大英帝國黃金時代的歷史，全景展現維多利亞女王在位期間內政與外交，配以精美彩插，讓過往的故事栩栩如生地展現在讀者面前。讀者會看到一個有血有肉的、精彩紛呈的維多利亞女王時代。這個時代，**次工業革命在英國完成，第二次工業革命在全世界方興未艾。這個時代，文學流派異彩紛呈，藝術界群星璀璨。在盛世的表象下大英帝國孕育了哪些導致衰落的危機，導致它衰落的危機。本書將詳細解答。
維多利亞女王時代 內容簡介
《維多利亞女王時代：大英帝國強盛的終點與衰落的起點》以各類原始資料為依據，從微小的細節入手，描繪了維多利亞時代壯闊的社會圖景，系統展現和還原“日不落帝國”的興衰榮辱及維多利亞女王跌宕起伏的一生，介紹了維多利亞女王時代如何因維多利亞女王的明政、各路豪杰偉人的涌現以及時代環境的烘托，將和平盛景綿延六十四年之久。維多利亞時期的英格蘭政府奉行何種執政理念？列強霸權氣焰短暫消弭后，歐洲在風起云涌的革命歲月中何去何從？維多利亞時代的高明先知、史學巨擘和文壇巨匠以什么樣的力量推動著歷史巨輪前行？新英格蘭文藝復興的文化思潮如何在各國間自由涌動？英國自由黨是如何誕生的？英國一派繁榮昌盛時，羅馬與法國又是怎樣一番光景？維多利亞女王的書信藏著怎樣的秘密？維多利亞時期的長詩作品成仙了怎樣的英格蘭風貌？當時英格蘭社會各界涌現的英杰，對英格蘭社會歷史產生了怎樣的影響？維多利亞時期的英格蘭海陸兩軍以及外交政策狀況如何？本書將對這一系列問題進行全面解析。
維多利亞女王時代 目錄
第1章 維多利亞時代的英格蘭政府
第2章 歐洲的政治形勢
第3章 思想與文學
第4章 維多利亞時代的預言家
第5章 維多利亞時代的歷史學家
第6章 托馬斯?卡萊爾與拉爾夫?沃爾多?愛默生
第7章 托馬斯?卡萊爾與拉爾夫?沃爾多?愛默生（續）
第8章 新英格蘭文藝復興
第9章 美國共和黨的誕生
第10章 羅馬作為教皇國首都的*后時光
第11章 帝國即和平
第12章 幽默文學
第13章 鐘情書信的維多利亞女王
第14章 長詩風潮
第15章 維多利亞時代的英杰
第16章 英國海軍、陸軍與外交政策
第2章 歐洲的政治形勢
第3章 思想與文學
第4章 維多利亞時代的預言家
第5章 維多利亞時代的歷史學家
第6章 托馬斯?卡萊爾與拉爾夫?沃爾多?愛默生
第7章 托馬斯?卡萊爾與拉爾夫?沃爾多?愛默生（續）
第8章 新英格蘭文藝復興
第9章 美國共和黨的誕生
第10章 羅馬作為教皇國首都的*后時光
第11章 帝國即和平
第12章 幽默文學
第13章 鐘情書信的維多利亞女王
第14章 長詩風潮
第15章 維多利亞時代的英杰
第16章 英國海軍、陸軍與外交政策
展開全部
維多利亞女王時代 節選
在《民主與自由》一書中，愛爾蘭歷史學家威廉??愛德華??哈特波爾??萊基曾寫道：“我認為，世界上*好的體制，就是英格蘭《1832年改革法案》和《1867年改革法案》生效期間的英格蘭憲制！蓖??愛德華??哈特波爾??萊基這番評價涵蓋了許多方面。他指出，1832年前后，英格蘭中產階級和法蘭西及其他某些歐洲國家的中產階級一樣，開始獲得自主權。當時，人們認為，中產階級政府的執政手段，與政治哲學家提出的理想十分吻合！1832年改革法案》規定，英格蘭各城鎮中年收入超過十英鎊的戶主，以及各地每年付十英鎊以上的土地租賃者和自有土地者，皆享有投票權。同時，法案限制了口袋選區選民的特權，使英格蘭選民人數增加了近五十萬人。在法蘭西國王路易??菲利普一世的統治下，所有直接繳稅額超過三百法郎的法蘭西人都可獲得投票權。即便如此，法蘭西仍只有不到二十萬人擁有投票權。然而，著名的政治家弗朗索瓦??基佐認為，法蘭西這一表決體制是非常好的“折中之道”。 自中世紀中期以來，歐洲多國資產階級循序漸進，逐步推翻了封建階級。18世紀，在多位專制君主的努力下，歐洲反封建的進程幾近功成。直至19世紀上半葉第二次工業革命興起，歐洲反封建事業才大功告成。 對歐洲統治者來說，他們寧愿被稱作“資產階級”，而不是“中產階級”。所謂“中產階級”，并非也永遠不會是處于“高產”或“低產”之間的一個階級。試想，一個具有統治性質的階級即便已凌駕于某一階級之上，也絕不愿屈居于另一階級之下。因此，具有統治性質的階層又怎能稱得上是“中間階級”？即便就社會層面而言，統治階級也不算是“中間階級”。因為統治階級成員一旦坐上政府高位，就已擁有與貴族無異的社會特權。上層資產階級大力推崇平均主義，是因為他們認識到，他們與往日的上層封建階級擁有同樣的政治與社會平等權。 “資產階級”才是中產階級的真正內涵，因為中產階級來自各個城鎮，而“資產階級”一詞原本就有城鎮居民的含義。中世紀的城鎮居民不僅是各國君主的依靠，也是擊潰封建制度的急先鋒。慢慢地，“資產階級”一詞不再僅僅指代“城鎮居民”，還涵蓋所有抱持某種特定思想的人。法蘭西政治家安德烈??西格弗里德曾說，資產階級是指“有積蓄的人”。有人可能會問，“積蓄”到底指什么？安德烈??西格弗里德說的積蓄，并不單指金錢，或者是其他類型的財產，還包括文化儲備。中世紀接近尾聲時，資產階級在脫離天主教派后開始不斷積累財富。此外，印刷術的發明與普及，使窮人也能獲得文化知識。從此，資產階級成為歐洲文化發展的主要力量。在文化發展機遇的推動下，資產階級成績斐然。無論是伊麗莎白女王時代的文學、路易十四時期的建筑和戲劇、18世紀輝煌的藝術，還是西班牙小說家米格爾??德??塞萬提斯、英格蘭作家弗朗西斯??培根、法蘭西文豪勒內??笛卡爾和法蘭西思想家伏爾泰的文學成就，無一不是資產階級的功勛。19世紀工業時代，資產階級則擁有了更多機會去尋求新奇的職業、接受高等教育以及得到經濟保障。那時，機器并非世界的主宰，而是幫助更多人開創美好生活的工具。19世紀，資產階級的*終目標是讓所有人成為資本家。因此，資產階級期望能夠以文化、思想、藝術和哲學團結全體人民，構建一個無階級社會！斑@就是資產階級時代的思潮！ 依照資產階級的理念，政府應該奉行個人主義，成為人們的表率，對人們負責。政府之所以應該奉行個人主義，是因為雖然政府干預對國家來說必不可少，但國家的精神領域和國民的個人性格必須自由發展、不受拘束。與此同時，政府之所以要成為人民的表率，是因為在資產階級公平、公正的理念要求下，政府盡管不由人們直接管理，但是必須由人們選舉產生。*后，政府之所以要對人們負責，要從根本上受人們代表的群體控制，是因為在資產階級公正思想的要求下，任何專制權威都不得隨意擺布個人。因此，19世紀中葉的所有政治措施，都有自由主義傾向。從歐洲的角度理解，“自由主義”是指政府受到由多位大臣組成的內閣控制，內閣大臣向議會立法機關負責，該議會立法機關分為兩大互相制衡的議院。 這種權力制衡的資產階級政府管理體制，在美國得到了*佳體現。1830年前后，一位叫亞歷克西斯??德??托克維爾的法蘭西年輕司法官員接受政府指派，訪問美國，調研美國的監獄系統。托克維爾對研究人類社會與政治的哲學史十分感興趣。在美國游歷一番后，他*終完成了名作《論美國的民主》，并且于1835年出版該書。書中的所有觀察和反思，無論是對身在1865年還是1835年的美國人來說，都具有同樣的參考意義。實際上，詹姆斯??布賴斯也曾在美國度過漫長的游學時光。在1888年寫成的《美利堅聯邦》一書中，他也得出了和托克維爾幾近相同的結論。 在《論美國的民主》中，托克維爾寫道：“沒有任何文明國度，會對哲學毫不關心！比欢，美國人全部表現出一副“擁有屬于自己的哲學”的模樣。即便美國人有著同樣的思想基礎，但對各種不同的觀念，每個美國人都有其獨到的見解。哲學家以個人標準評判一切政治、宗教事件的傳統，其實始于法蘭西。由于美國社會基督教傳統深厚，美國人接納了法蘭西哲學家發起的思想“自由”，但這種自由依舊帶有一定的約束與限制。美國人深信，所有公民的文明程度都能不斷提高。貴族階級不相信人類本性會臻于完美，民主與人類本性相反。他們認為“美國人本性的自我完善趨向，比任何國家的人都要強烈”。這就解釋了為何美國人從不制造可以長久使用的船和機器，“因為他們希望不斷對產品進行改良”。托克維爾曾與一位航海家談及這一話題。他說： 我曾與一位美國航海家交談，問他為何美國建造的船使用壽命很短。那位航海家不假思索地答道，航海的藝術，在于每日快速行進。所以性能再好的船，下水若干年后，它的性能也會日漸衰退。這些話，不過是某個泛泛之輩隨口一說罷了。我卻從中聽出了那話里體現的系統性思維，這正是一個優秀民族*關切的。 美國人的思想聚焦于實物上，同時他們也會借鑒歐洲的理論： 美國與歐洲雖有一洋之隔，但我不愿將美國和歐洲割裂開來。我認為，美國有部分公民，是當初被派往美洲新大陸開荒拓野的英格蘭人。其余的美國人生活更加閑適，不為苦差所擾。這部分美國人可能更注重思考，更愿意全方位地拓展思維。 可以說，19世紀中期的歐洲已進入報紙興旺發展的時代。托克維爾于1859年去世，所幸，在有生之年，他目睹了報業的興起。在《論美國的民主》中，托克維爾寫道：“美國人的社會平等觀念及他們各抒己見的欲望，正是美國報業興旺發達的原因！彪S著第二次工業革命在美國蔓延開來，托克維爾發現，工業貴族階級已開始在美國嶄露頭角。這個階級雖然多生事端，但并不會對社會構成威脅。托克維爾說過一句耐人尋味的話：現代國家的文明體系岌岌可危。和古羅馬帝國時代不同的是，現代文明的危機并非緣于野蠻種族之外的因素，而是來自野蠻種族內部。在《論美國的民主》結尾，他這樣寫道： 在我們這個時代，人類生存條件愈發平等，這是一個無法阻擋的趨勢。然而，在平等原則下，人類到底會受人奴役還是贏得自由，會獲取知識還是變得野蠻，會走向繁榮還是陷入不幸，仍取決于人類自身。 美國和全世界各個英屬殖民地都不存在舊貴族掌權的情況。因此，新興資產階級的平等化政治趨勢，自然在這些地區體現得尤為明顯。在英格蘭，資產階級開始愈發重視自身的權利、能力和未來。本杰明??迪斯雷利步步高升，就很能說明這一現象。本杰明??迪斯雷利是資產階級保守派的中流砥柱，是貴族制度的追隨者，掌權后還不斷為貴族階級添磚加瓦。資產階級保守派向來不贊同采取煽動性舉措。因此，身為資產階級保守派的本杰明??迪斯雷利即便確實有挑起事端的能力，也不會只把自己的才干耗費在煽風點火的小事之上。他要憑借自身的無雙才智和勤勉精神，登上英格蘭政壇的高位。本杰明??迪斯雷利創作了許多小說，包括1826年的《維維安??格雷》、1844年的《科寧斯比》、1847年的《坦克雷德》及1880年的《恩迪米恩》。這些小說，都是本杰明??迪斯雷利的內心自白。 《維維安??格雷》的男主人翁維維安??格雷外貌出眾、心思細膩，是女性心目中的萬人迷。接受了虛偽的修道院教育后，維維安??格雷每晚開始沉醉溫柔鄉。然而，在道德的溫室中，維維安??格雷就像一株既柔弱又茁壯的幼苗，成長得異常迅速。盡管維維安??格雷晚上總是花天酒地，但在白天，他仍是個孜孜不倦的學生。此外，他讀過的歷史典籍不計其數，隨后也慢慢邁入世上*讓人愉快，但對一個少年來說過于艱險的領域—政治學。
維多利亞女王時代 作者簡介
羅伯特·巴爾曼·莫厄特（Robert Balmain Mowat），著名蘇格蘭歷史學家，布里斯托爾大學歷史學教授，曾任職于牛津大學基督圣體學院 。一生曾創作多部英國史、歐洲史著作，作品涵蓋遠古時期至維多利亞時代晚期歷史。代表作有《玫瑰戰爭》《亨利五世》《新英國史》）等。
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