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王家大院家風故事 版權信息
- ISBN：9787545726220
- 條形碼：9787545726220 ; 978-7-5457-2622-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
王家大院家風故事 本書特色
《王家大院家風故事》是一部反映山西靈石縣王家大院之王氏家風的故事集。本故事集從服務當前優良黨風、政風、社風、家風建設的初心出發，以弘揚中華優秀傳統文化為主旋律，緊扣社會主義核心價值觀的精神內涵及王氏優良家風建設和傳承的歷史，通過眾多不同時代、不同社會階層的王氏先賢勤勞、儉樸、孝悌、清廉、愛國、敬業、誠信、樂善、重修身、嚴教子等鮮活事跡，全方位展示了王氏家族所秉承的中華傳統美德。
王家大院家風故事 內容簡介
本書是一部反映山西靈石縣王家大院之王氏家風的故事集。本故事集從服務當前優良黨風、政風、社風、家風建設的初心出發，以弘揚中華優秀傳統文化為主旋律，緊扣社會主義核心價值觀的精神內涵及王氏優良家風建設和傳承的歷史，通過眾多不同時代、不同社會階層的王氏先賢勤勞、儉樸、孝悌、清廉、愛國、敬業、誠信、樂善、重修身、嚴教子等鮮活事跡，全方位展示了王氏家族所秉承的中華傳統美德。
王家大院家風故事 目錄
薪火相傳七百載 優良家風惠久遠
——簡述王家大院之王氏家風的歷史傳承
誠齋公實誠立身 王家人傳承美德
豆腐素宴年年擺 勤儉之風代代傳
三代人同爨共財 七兄弟協力墾荒
逢亂世鋌而走險 闡大義感化劫匪
王家人崇文重教 修廟學祖孫接力
明清之交不太平 佐才邊僻辦義學
不求生徒都成才 但愿子孫皆厚德
兄長演說家與國 哥倆捐馬平三藩
守誠信不欺暗室 待商友義厚恩高
反哺不分生與養 行孝一般寸草心
弘孝老及人之老 大愛幼及人主幼
行峻言厲教子嚴 情感理喻誨侄慈
體恤客商行路難 父子修路建義棧
小縣丞解組返鄉 眾士庶樹碑頌德
濟困不助邪孽人 扶貧授漁不授魚
樹德院主重樹德 門風人家沐門風
遭洪水學宮圮溺 王奮志獨力捐修
推親親者以仁人 移孝心者作忠心
嵐溪詩鈔言心志 恤典牌坊昭忠魂
中堂教子常視履 中極效父勤觀我
周恤宗族濟鄉黨 解衣推食廣施恩
兒子官升四品階 母親手繪懸魚圖
繼母勝似生身母 丸熊畫荻育棟梁
汝聰細說恩與禮 甬道更換彎水槽
王汝明以儉養廉 衣食居不尚奢華
視履堡家風盎然 翁方綱題匾稱道
貪欲憤怒釀惡果 更換簾架留警示
商友失金累無辜 汝礪擔責為伙計
寧折不彎王肯為 剛正不阿真直夫
涅而不緇王肯任 解印郎中竟落貧
矢慎矢勤久不懈 吏畏民懷清廉官
口碑載道呼端人 譽滿杏壇稱儒宗
瘟疫肆虐旱荒重 救災恤患廣施仁
披肝瀝膽親兄弟 國難當頭見忠誠
平遙懸匾頌美德 文安勒碑銘去思
克勤克儉王飲讓 扶貧濟困不吝財
忠未盡愧言盡孝 國不存羞論成家
不以珍寶遺后世 但求家風萬代傳
附錄一 王氏族規家訓
附錄二 王氏家族善行義舉碑記選
——簡述王家大院之王氏家風的歷史傳承
誠齋公實誠立身 王家人傳承美德
豆腐素宴年年擺 勤儉之風代代傳
三代人同爨共財 七兄弟協力墾荒
逢亂世鋌而走險 闡大義感化劫匪
王家人崇文重教 修廟學祖孫接力
明清之交不太平 佐才邊僻辦義學
不求生徒都成才 但愿子孫皆厚德
兄長演說家與國 哥倆捐馬平三藩
守誠信不欺暗室 待商友義厚恩高
反哺不分生與養 行孝一般寸草心
弘孝老及人之老 大愛幼及人主幼
行峻言厲教子嚴 情感理喻誨侄慈
體恤客商行路難 父子修路建義棧
小縣丞解組返鄉 眾士庶樹碑頌德
濟困不助邪孽人 扶貧授漁不授魚
樹德院主重樹德 門風人家沐門風
遭洪水學宮圮溺 王奮志獨力捐修
推親親者以仁人 移孝心者作忠心
嵐溪詩鈔言心志 恤典牌坊昭忠魂
中堂教子常視履 中極效父勤觀我
周恤宗族濟鄉黨 解衣推食廣施恩
兒子官升四品階 母親手繪懸魚圖
繼母勝似生身母 丸熊畫荻育棟梁
汝聰細說恩與禮 甬道更換彎水槽
王汝明以儉養廉 衣食居不尚奢華
視履堡家風盎然 翁方綱題匾稱道
貪欲憤怒釀惡果 更換簾架留警示
商友失金累無辜 汝礪擔責為伙計
寧折不彎王肯為 剛正不阿真直夫
涅而不緇王肯任 解印郎中竟落貧
矢慎矢勤久不懈 吏畏民懷清廉官
口碑載道呼端人 譽滿杏壇稱儒宗
瘟疫肆虐旱荒重 救災恤患廣施仁
披肝瀝膽親兄弟 國難當頭見忠誠
平遙懸匾頌美德 文安勒碑銘去思
克勤克儉王飲讓 扶貧濟困不吝財
忠未盡愧言盡孝 國不存羞論成家
不以珍寶遺后世 但求家風萬代傳
附錄一 王氏族規家訓
附錄二 王氏家族善行義舉碑記選
展開全部
王家大院家風故事 節選
薪火相傳七百載 優良家風惠久遠 ——簡述王家大院之王氏家風的歷史傳承 眾所周知，家風是一個家族或家庭經過數代、數十代人的培育、積淀和傳承，形成的品德修養、待人禮節、處世價值理念等文化和道德氛圍，是一個家庭或家族展現出來的風貌風范，是一輩又一輩人處世原則和審美價值取向的結晶以及留給世人的印象和感受。因此，任何一個家族或家庭的家風的形成，都與這個家族或家庭的發展歷史有著緊密的聯系。 靜升王氏家風的形成，發軔于始祖王實。他留傳給后代的勤勞、儉樸、實誠、為善的家風，既是王氏家風的發端，也是王氏家族后來一步步發展壯大并恒昌500年的基石。 元大德七年農歷八月初六（1303年9月17日）夜，山西平陽（今臨汾市）發生了8級大地震，震中就在與靈石縣只有一縣之隔的今洪洞縣*北端的趙城鎮。這次地震是我國有史料記載的**次8級大地震。據有關資料記載，地震造成的損失非常慘重，震中周邊“民居官舍化為烏有”，“壞房十萬計”，死亡人數達到27．8萬，75公里內，平均三人中就有一人遇難。 據清康熙二十七年（1688）《王氏族譜》原序記載，“王氏鼻祖諱實，世居靈石縣禹門外小水村，即今夏門鎮南溝營村（現名溝峪灘）”。小水村坐落于雀鼠谷南段汾河西岸，背靠大山，面臨汾河，距離震中趙城只有約60公里，由于地震造成了嚴重的山體滑坡，堰塞成湖，所以村中居民罹難者眾多，王實與三位兄長王忠、王誠、王信及其家人幸免于難，遂各奔東西，以求活命。王實帶著妻兒四處流浪近十年后，*終于元皇慶年間（1312—1313）選擇在民風淳樸的靜升鎮村西的一處廢棄土窯洞中安下身來。 有了安身之所以后，農忙時節，王實為人打工扛活兒；農閑的時候，田里沒活兒干了，王實就自己做豆腐、賣豆腐補貼家用。 王實生性勤勞儉樸，為人厚道，他給別人扛活兒，從不偷懶耍奸，總是早出晚歸，特別舍得賣力氣，因此，雇主常常用較高的工錢雇他干活。他做豆腐、賣豆腐，貨真價實，童叟無欺。敦厚善良的品德，使他很快就在人地兩生但民風淳樸的靜升鎮站住了腳。 王實心地善良，樂于助人。遇到鄉親們有事，他總是主動幫助。他自己的生活過得很苦，卻常常憐憫他人衣食不足。他認為“好墳地不如好心地”，人只要心地善良，就會得到老天爺的保佑。憑著這種勤勞儉樸和敦厚善良的品格，王實開創了靜升王氏的基業，并創立了王氏家族以“善”為基石的家風。 雖然如此，但由于王家初到靜升的50年間，正值元朝末期，政治腐敗，各級官吏竭力搜刮民財，導致社會動蕩，民不聊生。王實的子孫們家境并沒有發生大的改變，基本上一直依靠租種別人的土地，在動蕩不安的環境中艱難度日。 1368年明朝建立。經歷了多年的戰亂，國家傷痕累累、百廢待興，為了盡快醫治戰爭創傷，恢復國家的元氣，明太祖朱元璋推行了一系列包含鼓勵百姓墾荒在內的有利于百姓休養生息的政策。王氏第三世王溫甫抓住時機，將已結婚分家另過的兒子們都召喚回來，組建成大家庭。全家人擰成一股繩，發揚先祖王實創立的勤勞家風，大力墾荒。經過幾年的夙興夜寐，手足胼胝，開墾了大量荒田，使王家一下子由雇農轉變為自耕農。 這個階段，王家人深刻體會到“上陣親兄弟，打仗父子兵”的道理，明白了大家庭在集中力量辦大事方面的優越性，并由此產生了熱愛大家庭的觀念，強化了“孝老愛親，兄友弟恭，妯娌和睦，風雨同舟”的家風。這為后來王家人濃厚的家族觀念奠定了基礎。 由雇農變為自耕農以后，家境有了好轉的王家第四世——王思問兄弟七人，便開始讓子侄們進入村塾讀書，希望他們中的優秀者能夠由此步人仕途，從而改變家族的社會地位。耕讀家風在王氏家族開始形成。 王氏家族走上營商之路，始于明代初期到中期。 明洪武元年（1368），朱元璋攻取大都（今北京市），把元朝統治者驅逐到長城以北。 但元順帝退出長城之后，其統治機構（史稱北元朝廷）還完整存在，殘余兵力仍號稱百萬。他們長期駐扎在近塞地區，想要伺機打回塞內，重返故都。直至30多年之后的明建文四年（1402），北元才*終滅亡。 作為一個政權，元朝雖然已不復存在了，但位于蒙古高原西部的瓦剌和位于東部蒙古的韃靼等部，仍不時南下騷擾明朝邊境。從洪武二年（1369）到永樂二十二年（1424）的50多年間，明太祖朱元璋與明成祖朱棣先后13次征伐漠北，并從長城*東邊的遼東鎮至*西邊的甘肅鎮，先后設立遼東、薊州、宣府、大同、偏頭、延綏、固原、寧夏、甘肅等九個軍事重鎮，史稱“九邊”，形成了一條面向北方的防御線。 在九邊各鎮，朝廷都委派了總兵官、巡撫，鎮之上還設了總督。這些官吏統領的兵力，少的時候有幾十萬，*多的時候有百萬以上。據確切的統計資料顯示，永樂年問（1403—1424），駐守九邊的官軍為86萬人，另外，還有戰馬34萬匹。 為了解決龐大駐軍的糧草問題，明王朝采取了多種措施。一開始，朝廷在北方沿邊地區“設衛分軍屯
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