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圖解資本論
國富論 本書特色
《國富論》指出了現代的經濟學學科，也提供了現代自由貿易、資本主義和自由意志主義的理論基礎。不同的人讀《國富論》會有不同的收獲，而且往往還會有意外收獲。無論作為經濟學的經典讀本，還是作為語言學習的課外讀物，對當代中國讀者，特別是對經濟學相關專業的大學生和從事經濟學研究的學者都將產生積極的作用。
國富論 內容簡介
《國富論》對近代初期各國資本主義發展的經驗做了深度的剖析，并且在廣泛吸收了當時相關重要經濟理論的基礎上，詳盡地闡述了整個國民經濟運動的過程。自1776年出版以來，世界范圍內的學術界，都為之所動。
國富論 節選
引論及全書篇章設計 一國國民每年消費的全部生活必需品和便利品（包括本國的直接產物，或是用這類產物從外國購得的物品），都來源于國民的勞動。國民生活供給情況的好壞，取決于生活必需品和便利品與消費者人數的比例大小。這一比例對任何一國國民來說，都受制于兩個因素：**，本國國民運用勞動的熟練程度和技巧、判斷力；第二，本國從事有用勞動的人數和不從事有用勞動的人數的比例大小。不論該國的土壤、氣候和面積狀況如何，國民 生活供給情況的好壞都由這兩個因素來決定。另外，國民供給情況的好壞，似乎更大程度上取決于**個因素。在未開化的漁獵民族區，有勞動能力的人為了供養自己和家族內因老弱病殘而無力勞動的人，都或多或少地從事著有用勞動，以盡可能地獲得各種生活必需品和便利品。不過，因為資源貧乏，生活貧困的他們迫不得已——至少被認為是迫不得已——不是直接殺死自己的老人、孩子或長期患病的親人，就是遺棄這些人不管，任由這些人餓死或者被野獸吞食。相反，在繁榮而文明的國家里，許多人即使根本就不從事勞動，他們消費的勞動生產物也往往比大多數勞動者所消 費的要多，甚至高達十倍乃至百倍。因為，這時社會全部勞動生產物非常多，可以充足地供應給所有人，包括那些*下等、*貧窮的勞動者。只要這些*下等、*貧窮的勞動者勤勉節儉，都可以比那些未開化的人享受到更多的生活必需品和便利品。 勞動生產力是如何得以改良的，勞動生產物又是按照何種順序自然而然地向社會各階層分配的？本書**篇主要討論這些問題。國民在運用勞動時，如果實際勞動熟練程度和技巧、判斷力這三個條件保持不變，那么無論這三個條件處于何種水平，供給情況的好壞都必然取決于從事有用勞動的人數和不從事有用勞動的人數的比例。無論在任何場合，有用的生產性勞動者人數都和推動勞動的資本量大小及資本用途成比例，這一點將在 本書的后文論述。本書第二篇討論的是：資本的性質、資本累積的方法，以及因為資本用途不同其所推動的勞動量也不同。 隨著勞動運用的熟練程度、技巧和判斷力的不斷掌握，不同的國民采取了極不相同的計劃來實行對勞動的一般管理或指導。這些計劃對于增加一國生產物的有利程度不盡相同。有些國家特別鼓勵農村產業，而另一些國家卻鼓勵城市產業，恐怕還沒有哪一個國家不偏不倚地實行過平均發展各種產業的政策。羅馬帝國崩潰之后，歐洲各國都實行了比較不利于農村產業而有利于城市產業的政策，即鼓勵手工業、制造業和商業的發展。人們為什么采用和規定了這些政策？這就是本書第三篇的主題。這些*初也許是被特殊階層的利益與偏見左右的計劃，*終還是得到了實施。但是這些計劃對全體社會的福利產生的影響，卻是他們沒有考慮到的，更不用說預見了。因為這些計劃的影響，出現了極不相同的經濟學說。有人認為城市產業重要，也有人認為農村產業重要。這些不同的學說引起了極大的反響，不但相當大地影響了學者們的意見，而且左右了君王和國家的政策。.......
國富論 作者簡介
亞當·斯密（1723～1790），英國杰出的經濟學家，對現代經濟學的建立起到了至關重要的作用。亞當·斯密于1759年出版的《道德情操論》受到了學術界的廣泛好評，隨后于1768年開始進行創作《國家財富的性質和原因的研究》（簡稱《國富論》）。他第1次公開發表了關于經濟自由主義的觀點。后人親切地稱他為“現代經濟學之父”和“自由企業的守護神”。
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