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神學與哲學:對話古代基督教教父與中世紀思想家

包郵 神學與哲學:對話古代基督教教父與中世紀思想家

作者:李華平
出版社:世界知識出版社出版時間:2023-03-01
開本: 16開 頁數: 456
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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神學與哲學:對話古代基督教教父與中世紀思想家 版權信息

  • ISBN:9787501265770
  • 條形碼:9787501265770 ; 978-7-5012-6577-0
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

神學與哲學:對話古代基督教教父與中世紀思想家 本書特色

★用現代人和歷史上著名人物對話的形式國外寫作也有,但在中國是頗為罕見的,尤其是涉及政治領域的話題,更多人視為危途,鮮有涉及。另外,這種寫作形式,要求作者通曉歷史人物的思想觀點、學術性格乃至生平經歷。一兩個歷史人物比較好寫,像本叢書這樣涉及近200名各國不同時代的著名歷史人物,其博學之深,若非有成竹在胸的自信,一般人是不敢涉足的。 ——江平 ★自由是科學的本性,創新是科學的生命。沒有自由,科學將淪為奴婢;沒有創新,科學將枯萎死亡。 ——何秉松 ★作者和那些先哲們在一起,聆聽教誨,參與辯論,與這些思想大師、文化巨人進行靈魂深處的交流的同時,也展示了自己對世界、人生的深邃思考。 ——編者

神學與哲學:對話古代基督教教父與中世紀思想家 內容簡介

本卷主要介紹了中世紀主要的哲學家及其思想和重要的哲學概念。與希臘哲學不同,中世紀哲學——無論是早期的教父哲學還是后來的經院哲學——從來就沒有獲得過獨立的地位,它所討論的問題都直接或間接地關系到基督教的基本信仰和教義。基督教哲學的發展大體上可以分為兩個階段,即早期的教父哲學和后期的經院哲學(大致上以公元11世紀為界)。早期教父的主要任務是護教,力圖說明基督教是高于一切希臘哲學的真正哲學。隨著基督教的興起、發展乃至在歐洲取得萬流歸宗的地位,理性與信仰、哲學與神學的關系成為思想家們思辨的主題。這種思辨塑造了西方人的意識形態,進而影響了他們世俗政治和社會生活,也為14世紀下半葉以后文藝復興時期的人本主義思潮奠定了思想準備。

神學與哲學:對話古代基督教教父與中世紀思想家 目錄

目錄

**章真哲學就是真宗教,真宗教就是真哲學——對話查士丁

第二章向一切異端說“不”!——對話伊里奈烏

第三章 “三位一體論”——對話德爾圖良

第四章為基督教而申辯——對話馬克·米努修·菲利克斯

第五章唯有基督教才是“真知”——對話克萊門

第六章我想做一個教會的人!——對話奧利金

第七章教會之外無拯救——對話西普里安

第八章基督教與異教世界——對話拉克唐修

第九章世界史乃“基督教的勝利史”——對話歐西庇烏

第十章為正統神學而苦戰的一生——對話阿他那修

第十一章基督教與希臘哲學——對話巴西爾

第十二章論人的造成與人的本質——對話尼撒的格里高利

第十三章論政教關系——對話安布羅斯

第十四章*偉大的聯姻——對話奧古斯丁

第十五章哲學的慰藉——對話波埃修

第十六章論上帝與惡——對話偽狄奧尼修

第十七章論自然的區分——對話愛留根納

第十八章論上帝的存在——對話安瑟倫

第十九章神學與辯證法——對話阿伯拉爾

第二十章論基督教的拯救——對話明谷的貝爾納

第二十一章迷途指津——對話邁蒙尼德

第二十二章論光與宇宙的創生——對話格羅斯泰斯特

第二十三章論理性與信仰——對話大阿爾伯特

第二十四章觀察與實驗:獲得真知的唯一方法——對話羅杰·培根

第二十五章論向神的回歸——對話波那文圖拉

第二十六章抑惡揚善:自然法之魂——對話托馬斯·阿奎那

第二十七章論“唯意志論”——對話約翰·鄧斯·司各脫

第二十八章論人與上帝的合一——對話約翰尼斯·埃克哈特

第二十九章個別之外,一無所有!——對話奧卡姆的威廉

第三十章對立統一乃宇宙之內在法則——對話庫薩的尼古拉

參考文獻

著后記:人生與思想


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神學與哲學:對話古代基督教教父與中世紀思想家 節選

出版說明 我們生活在一個中西文化交融碰撞的時代,東西方的先哲們以不同的方式剖析人性、解釋世界,而不同時空中的文明間也有很多思想文化上的共通之處,如重視道德、追求科學、強調理性等。“未經審視的人生是不值得過的”。人們今天還在代代紀念和傳誦那些令人敬重的先賢,不是因為他們的權位和財富,而是因為他們的學識和思想,是因為他們對人類文明的進步所作出的卓越貢獻。在人類歷史的夜空中,他們猶如一顆顆散落著的熠熠生輝的繁星,永遠閃耀著啟迪后人、澤被萬世的智慧之光。而對于正在加速進化的中國來說,只有秉承中華優秀傳統文化,開放包容地吸納世界各民族的先進文明成果,用全人類的智慧武裝國民,才能屹立于世界民族之林。 先哲思想中的人文關懷能提升閱讀者的修養和境界,然而閱讀經典時,艱澀的大部頭專著令人望而生畏,普及性的讀物又往往浮光掠影。在當今名著閱讀遇冷,人文研究深閨“象牙塔”的情況下,“開放的思想”叢書的作者李華平先生憑借自己的才華和想象力,以超越時空的“對話”形式深入淺出地對東西方百余位先賢哲人的思想觀點進行了詮釋和解讀。作者和那些先哲們在一起,聆聽教誨,參與辯論,與這些思想大師、文化巨人進行靈魂深處的交流的同時,也展示了自己對世界、人生的深邃思考。 叢書內容精練、語言通俗易懂,富于哲理,把高深的理論通俗化,大師的思想精華化,可謂“博采眾長”“集思廣益”。在對話中,作者也具有很強的批判和自我批判意識。“可愛者不可信,可信者不可愛”,作者對這些思想家們持有取舍的疑信態度。一問一答的思辨過程中,夾雜著疑問與批判,碰撞出思想的火花。那些生活在遙遠時代和地域的思想家似在咫尺,作者向他們的提問直擊自己乃至廣大讀者心中的很多疑惑,而大師們的回答則鮮活質樸又耐人尋味,友好的交鋒中透露著機智詼諧。一場心靈的時空旅行過后,人們豁然開朗。 著作是作者二十余年來對哲學、刑法學、政治經濟學、國際關系學等學科篤志研究、日積月累撰寫而成的。作者著有《超越2012——世界危機與人類的選擇》《論天下》《跨越時空的對話》《改造中國》《中國之路》《宇宙是活的》《思想二十年》《大國論》《智慧年代》等十幾部著作,引發較大的社會反響,在讀者中具有一定的影響力。其中,《論天下》于2013年2月被中央外宣辦指定為其公務員考試三本必考書之一,而另外兩本分別是史學大家錢穆先生的《國史大綱》和著名哲學家馮友蘭的《中國哲學簡史》,足見李華平先生著作的理論深度和現實價值。 作者勇于創新,大膽挑戰。著作對于世界著名思想家思想的介紹和解讀,涵蓋政治學、哲學、法學、歷史學、經濟學、物理學、化學、生物學等多領域的學術思想和研究成果。這種長時段、多學科、跨領域的研究沖破了彼此不同的各個學術界別的藩籬,展示了作者多年所積累的豐富的閱讀量和淵博的知識儲備,也體現了社會科學和自然科學在人類的發展進步和前途命運問題上的共通和共鳴。看似“班門弄斧”的研究,實際達到了舉一反三、觸類旁通的廣度和深度。 作者與時俱進,關注現實。著作把握現當代西方科學研究的學術前沿,如對哲學家福柯、物理學家霍金、經濟學家保羅·克魯格曼、環境學家洛夫洛克等人的思想觀點進行了評析和介紹。作者既系統研究歷史上對人類產生過重要影響的思想家的觀念及其發展歷程,同時又對國家的進步與發展傾注了高度的情懷與深刻的關切。“古為今用,洋為中用”,任何一個國家的文明都是世界文明不可分割的有機組成部分,任何國家的發展也都需要思想的開放、視野的擴大、觀念的更新,需要批判地吸收歷史上起過重要作用的其他國家的文化和思想。 列寧曾說:“只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產主義者。”民族文化的發展離不開世界文化,回顧人類文明歷程不難發現,人類經歷了從原始的閉塞、孤立和分散逐步向開放、依存和聯系的世界轉變的過程。再先進的民族文化,其發展與繁榮也不能舍棄對世界文化營養的汲取。 在新的時代,人類思想的交流在時間和空間上、深度和廣度上都達到了空前的速度和規模。了解和學習世界各國、各民族的先進文化,可以讓我們博采眾長,知古鑒今。唯有在思想和智慧層面占據人類之巔峰的民族才有可能成為先進民族,擁有廣博知識的國民自然也是現代社會得以發展進步的基石。熔中外文化之長于一爐,碰撞出絢爛奪目的火花,這個時代賦予了我們廣闊的舞臺,也賦予了我們傳承和創新的歷史使命。

神學與哲學:對話古代基督教教父與中世紀思想家 作者簡介

本卷主要介紹了中世紀主要的哲學家及其思想和重要的哲學概念。與希臘哲學不同,中世紀哲學——無論是早期的教父哲學還是后來的經院哲學——從來就沒有獲得過獨立的地位,它所討論的問題都直接或間接地關系到基督教的基本信仰和教義。基督教哲學的發展大體上可以分為兩個階段,即早期的教父哲學和后期的經院哲學(大致上以公元11世紀為界)。早期教父的主要任務是護教,力圖說明基督教是高于一切希臘哲學的真正哲學。隨著基督教的興起、發展乃至在歐洲取得萬流歸宗的地位,理性與信仰、哲學與神學的關系成為思想家們思辨的主題。這種思辨塑造了西方人的意識形態,進而影響了他們世俗政治和社會生活,也為14世紀下半葉以后文藝復興時期的人本主義思潮奠定了思想準備。

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