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潮州先賢像傳(潮州文化叢書·第二輯) 版權信息
- ISBN：9787218157474
- 條形碼：9787218157474 ; 978-7-218-15747-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
潮州先賢像傳(潮州文化叢書·第二輯) 內容簡介
《潮州先賢像傳（潮州文化叢書·第二輯）》以潮州先賢的時間為序，自唐大顛禪師至清曾右丞剛甫，舉潮州先賢共三十人，為其作傳，輔以肖像圖，并將各傳援引的書目置于卷末以備參考。全書以人為本，以潮州歷代名賢為軸，展示了潮州地區人杰地靈、人文昌盛、人才輩出的歷史文化長廊，使讀者對潮州歷史文化獲得比較系統的了解，行文通俗易懂，圖文并茂，融學術性、思想性與可讀性于一體，對弘揚潮州文化、建設社會主義文化強國有重要意義。
潮州先賢像傳(潮州文化叢書·第二輯) 目錄
唐
大顛禪師
宋
許郎中申
盧中舍侗
吳高士復古
劉知州允
劉龍圖防
王尚書大寶
元
陳樞密肅
郭賢母真順
明
吳按察一貫
薛大行侃
薛給諫宗鎧
翁襄敏萬達
林太史大欽
劉布政子興
林提學大春
周大理光鎬
唐郎中伯元
黃尚書錦
黃尚書奇遇
郭忠節之奇
辜太常朝薦
梁巡道應龍
許郎中國佐
清
陳縣令衍虞
佘侍講志貞
鄭勤恪大進
丁巡撫日昌
方提督耀
何宮詹如璋
曾右丞習經
附各傳援據書目
跋
大顛禪師
宋
許郎中申
盧中舍侗
吳高士復古
劉知州允
劉龍圖防
王尚書大寶
元
陳樞密肅
郭賢母真順
明
吳按察一貫
薛大行侃
薛給諫宗鎧
翁襄敏萬達
林太史大欽
劉布政子興
林提學大春
周大理光鎬
唐郎中伯元
黃尚書錦
黃尚書奇遇
郭忠節之奇
辜太常朝薦
梁巡道應龍
許郎中國佐
清
陳縣令衍虞
佘侍講志貞
鄭勤恪大進
丁巡撫日昌
方提督耀
何宮詹如璋
曾右丞習經
附各傳援據書目
跋
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潮州先賢像傳(潮州文化叢書·第二輯) 節選
《潮州先賢像傳（潮州文化叢書·第二輯）》： 翁萬達，字仁夫，揭陽鮀江（今隸澄海）人。嘉靖丙戌進士。授戶部主事，晉郎中，出守梧州。咸寧侯仇鸞鎮兩廣，縱卒為虐，萬達縛其尤橫者杖之。會朝議將討安南，擢萬達廣西副使。萬達請于總督張經，先正土官弒逆罪。于是誅憑祥州土舍李寰，擒思恩府土目盧回，誘殺龍州土舍趙楷，紿系斷藤峽徭侯公丁，平其巢，莫登庸始懼。遷萬達浙江右參政，張經奏留之。已而毛伯溫集兵進剿，會獲安南諜者，萬達厚遇遣之去，怵以天朝兵威，登庸懾服。乃詣伯溫，乞降。是役也，萬達功*。擢四川按察使，歷陜西布政使，晉右副都御史，巡撫陜西，尋晉兵部右侍郎兼右僉都御史，代翟鵬總督宣大山西保定軍務，劾罷宣府總兵卻永姜夷。謹偵候，明賞罰，疏請修筑邊墻，自大同東路天城、陽和、開山口諸處，為墻百二十八里；宣府西路西陽河、張家口諸處，為墻六十四里；工五十余日成。進右都御史，發大同宗室充灼叛謀，檻致京師。進左都御史，已會宣大山西鎮巡官。議上邊防修守事宜，請帑銀六十萬兩，修大同以西宣府以東邊墻八百里，京師賴以義安。俺答阿不孩款塞求貢，詔下廷臣，議未決。萬達條上安邊疏，略謂虜貪，寇則利部落，貢則利酋長，臣職在封疆，惟知戰守，貢亦備，不貢亦備。疏上，不納。時曾銑議復河套，夏言主之，故力絀貢議。萬達獨謂復套與搗巢不同，疏陳不可，仍貽書戒夏言，毋輕發。夏不能用，卒與曾銑俱死西市。人服其遠識。己酉春，虜數十萬騎撼居庸，萬達以宣府守將才弱，遂檄周尚文代之，兼程至曹家莊，遇虜，大戰三日，虜兵益集，四面圍之，萬達擐甲躍馬，從壯騎數千往援。未至，虜壁數十里，會大風起，萬達索車數百輛，曳柴揚塵。虜驚曰“翁太師至矣。”是夜東去。諸將連擊敗之。帝大喜，進兵部尚書，尋召入視部事。丁外艱，歸。明年秋，大同失事，督撫郭宗皋、陳耀被逮，詔起萬達代之。萬達方病疽廬墓，疏請終制。未達而虜薄京城。兵部尚書丁汝夔得罪，遂即以萬達代。萬達家嶺南，距京師八千里，倍道行四十日，抵近京，時寇氛熾，帝日夕候萬達不至，以嚴嵩讒，遂用王邦瑞于兵部。數日，萬達至，奪秩為兵部右侍郎。辛亥京察，乞請終制，遂罷去，既以謝疏字訛革為民。明年十月，兵部尚書趙錦以附仇鸞戍邊，復起萬達代之。未聞命，卒于上杭舟中，年五十五。萬達好談性命之學，與歐陽德、羅洪先、唐順之、王畿善。通古今，操筆頃刻萬言；為人剛介坦直，勇于任事，臨陣常身先士卒，善御將士，得其死力。隆慶中，追謚襄敏。 林太史大欽 林大欽，字敬夫，世居海陽東莆，故以為號。父毅齋晚歲單舉大欽，有異征，早慧好學；稍長為經義，東涯一見奇之，以國器許焉。年十二，于郡書肆，見老蘇《嘉祜集》，愛不釋手，市歸。既浹旬，操筆為文，屈注奔騰，雄奇勁邁，大有蘇氏之風。家貧力不能致書，族伯廷相廷泰，名孝廉也，藏書萬卷，因資以自廣，尋浸博通子史百家言矣。嘉靖辛卯就試，督學王公奇其文，為薦于巡按御史吳公。更試《李綱十事》，考據詳核，辭旨凜烈，讀之奕奕有生氣，相與嘆賞曰此蘇公筆墨，胡公封事也，必然大魁天下。其年試于鄉，本房薦擬元，已而第六。翌歲嘉靖十一年，連舉進士、狀元及第，以廷策奇文奪魁。其忠烈剛正之心，以蘇民困為職志，臧否朝政，直陳時弊，所指游惰之弊二、冗雜之弊三，可謂切中要害；至上溯三代，中及漢唐，彰賢明以譏昏昧，揚仁政而剌厚斂。勸端身以率物，筆鋒直指天闈；倡廉政以安民，義理正而辭嚴。誠如襄敏裔孫翁如麟所言，固已九重覽而動色，海內誦而心儀矣！大欽官詞垣三年，得居太史。然權奸在位，以其才性，難就委蛇之勢；乃疏請終養，奉母南旋，筑室華巖，聚鄉子弟講貫六經，究性命之旨。與王龍溪、羅念庵、王汝中、翁東涯及薛侃友善，時相寓書，言問述意。其詩文皆率性隨情，純出天然，胸懷坦蕩，逸秀迸丹。庚子歲，太安人物故，大欽毀甚，葬其母于莆山之麓，歸道病卒。以其獨冠天下之才，不旋踵而埋骨鄉山，惜哉！（郭偉川補撰） ……
潮州先賢像傳(潮州文化叢書·第二輯) 作者簡介
饒宗頤（1917年8月9日-2018年2月6日），生于廣東潮安，祖籍廣東潮州，字固庵、伯濂、伯子，號選堂，是享譽海內外的學界泰斗和書畫大師。他在傳統經史研究、考古、宗教、哲學、藝術、文獻以及近東研究等多個學科領域均有重要貢獻，在當代國際漢學界享有崇高聲望。先后與錢鍾書、季羨林并稱，稱“南饒北錢”和“南饒北季”。饒宗頤先生曾獲多項獎譽、榮譽博士及名譽教授銜，包括法蘭西學院儒林漢學特賞，法蘭西學院外籍院士，巴黎亞洲學會榮譽會員，法國索邦高等研究院首位華人榮譽人文科學博士，中國國家文物局及甘肅省人民政府授予敦煌文物保護、研究特別貢獻獎，香港特區政府大紫荊勛章，以及香港藝術發展局終身成就獎等。
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