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華文全球史:中國文脈
你不了解的春秋史 版權信息
- ISBN：9787205106102
- 條形碼：9787205106102 ; 978-7-205-10610-2
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
你不了解的春秋史 本書特色
春秋時期在中國歷史上充滿了魔力，記載雖然不多，可有趣的事情不少，春秋時期的許多成語、典故至今仍為大家津津樂道。春秋時期是今天的很多讀者都向往的時代。這個時代有說數不完的霸主偉業、數不清的英雄傳奇、道不盡的心酸血淚、參不透的人生哲理。無數的英雄傳奇、俠義故事、歷史迷蹤盡在你不了解的春秋史。
你不了解的春秋史 內容簡介
春秋時期，周王室衰微，宗法崩潰，公族腐朽，諸侯爭霸……這是一個混亂的時代，同時也是一個繁榮的時代。這個時代有一鳴驚人的國君、沉魚落雁的美人、臥薪嘗膽的艱辛，這個時代留給后人唇亡齒寒的道理、“有”生于 “無”的哲理、仁者愛人的思想。這個時代有士人的風骨、情人的眼淚、人臣的咆哮、鬼神的召喚。天子裝點門面，諸侯忙著站隊，霸主維持秩序。新的政治制度，新的國家形態，將在諸侯爭霸的戰爭中醞釀，誕生……
你不了解的春秋史 目錄
《春秋》和春秋
**章 春秋前的故事
一、天下為家 002
二、小邦周的大夢想 008
三、封建，注定是下坡路 013
第二章 鄭莊公：在摸索中前行
一、姑息養奸 020
二、秋收嘉年華 028
三、各個擊破 031
四、兩樁謀殺案 036
五、周桓王：慘遭現實毒打 041
第三章 齊桓公：九合諸侯，一匡天下
一、文姜：是間諜，還是外交家？ 048
二、公子小白：跑得要快，演技要好 055
三、管仲相齊 059
四、曹劌：是軍事家，還是偽士人？ 063
五、齊桓公始霸 070
六、召陵之盟：兩大強國的對話 073
七、霸主是怎樣煉成的 080
八、宋襄公：開歷史倒車的殷商后裔 089
第四章 晉文公：一戰而霸
一、被偷梁換柱的晉國 098
二、晉惠公：信用破產戶 106
三、重耳：十九年流亡路 110
四、開局就是勤王之功 117
五、城濮之戰（上） 125
六、城濮之戰（下） 130
第五章 秦穆公：天子致伯，諸侯畢賀
一、奠基者們 138
二、蜜月陰謀 142
三、稱霸西戎 147
第六章 楚莊王：問鼎中原
一、休眠狀態，勿擾！ 152
二、一飛沖天 157
三、威震天下 168
第七章 晉國的續霸和中衰
一、襄公續霸 174
二、夏日之日 180
三、無法原諒 187
四、江河日下 195
五、迷霧重重 203
六、史書追兇 210
七、趙氏孤兒 216
第八章 和平和蛻變
一、**次弭兵之會 224
二、各懷鬼胎 228
三、鄢陵之戰 231
四、第二次弭兵之會 238
五、子產：茍利社稷，死生以之 244
第九章 吳越爭霸
一、巫臣：愛的魔力 258
二、伍子胥：恨的力量 263
三、夫差、勾踐：兩個霸主，兩筆糊涂賬 268
展開全部
你不了解的春秋史 節選
帝堯時，洪水滔天，撕咬著人類賴以生存的家園，土地和村莊被淹沒，百姓流離失所，苦不堪言。 危難之時，鯀受命治理洪水，他筑堤堵水，肆虐的洪水卻沖毀了堤壩，歷經九年艱辛，水患仍未平息。鯀被流放致死，罪名是失職，下令流放鯀的是堯的繼任者舜。 洪水依舊肆虐。 舜必須做出抉擇，是聽天由命，還是組織族人遷徙，去尋找新的家園，或是祈求神明降下福祉。舜選擇繼續治水，他把治理洪水的任務交給了鯀的兒子禹。 這是一項非常艱巨的任務。 鯀，并非無能之輩。他是古代城郭的發明人，有了城郭，才能有城市，有了城市，才能發展出國家。鯀功不可沒，他的功績可以和倉頡、后稷相媲美。 鯀筑城以衛君，造郭以守民，此城郭之始也。（《吳越春秋》） （《呂氏春秋·君守篇》） 鯀在當時享有非常高的威望。堯四處尋找治水高人時，群臣和各部落首領都說鯀可以勝任。（《史記·五帝本紀》：“皆曰鯀可。”） 很多學者認為，那個時代發生了全球性的水災，那是一場非常罕見的超級大洪水。據推測，其嚴重程度遠大于我們所熟知的1998年特大洪水。1998年，我國共有二十九個省（自治區、直轄市）遭受了不同程度的洪澇災害。 人類面臨著生死存亡的嚴峻考驗。 在現代，鯀所用的筑堤之法仍是有效防止水患的方法之一。鯀治水初期，堤壩曾有效地緩解過洪水泛濫對人民的傷害，鯀所做的嘗試和努力應當被銘記。 鯀治水失敗是因為洪水極大，持續時間極長。 隨著洪水越來越大，堤壩也越筑越高，洪峰一個接一個到來，沒有停歇。九年時間，居然連續發生洪災，兇猛的洪水，沖毀了堤壩，在人們已經殘破不堪，還來不及重建的家園咆哮。 禹接受的就是這樣一個難以完成的艱巨任務。按網絡流行說法，其難度系數達到了“史詩級”。 治水的成敗，不僅關系到禹的個人榮辱，關系到部落聯盟的興衰，更關系到人們的生死存亡。 禹帶領工匠實地勘探山川、河流，他們拿著測量工具，用腳步丈量著九州大地，他們頂風冒雨，不畏艱辛，不懼生死。 禹反復勘探地形、地貌。十三年間，他四處奔走，三次路過自己的家，都沒回家看上一眼。因勞累過度，禹患上了腿疾，無法像常人一樣行走。相傳，羌族的舞蹈“禹步”就由大禹走路時跛行的姿勢演變而來。 勘探工作完成后，禹根據勘探結果，總結父親鯀治理洪水的經驗和教訓，決定改“堵”為“疏”。 禹根據地勢高低、山川分布，組織各部落逐一疏通水道，把洪水導入大海。如果一條河不夠寬闊，那就加寬它；如果相鄰的水道可以使洪水分流，就打通它們；如果一座高山聳立在那里，阻擋了洪水的去路，那就開山、挖河。 如此浩大、復雜的工程放在遠古時代，難度無法估量。 禹組織百姓逐一完成了“九州水道疏導、疏浚、整治工程”一期、二期、三期……甚至可能還有各種附屬工程。 經過十幾年的艱苦努力，洪水終于被降服，農業生產逐步恢復，人類文明得以在這塊土地上延續。 在面對自然災害時，我們的祖先表現出了超凡的勇氣。他們順應自然界的規律，憑著超高的智慧、超高的組織能力、超高的勘探水準、超高的工程技術水平，齊心協力，完成了功在當代、利澤萬世的偉大系統工程。 大禹治水所展現的公而忘私、積極救世、萬眾一心的精神，亦成為中華民族精神的重要組成部分。 這種精神所產生的號召力、凝聚力、向心力，使部落酋長演變為國家元首、部落聯盟變成部落國家成為可能。 禹，已是眾望所歸。 禹接受舜的禪讓，成為部落聯盟的新一任首領。 分散的邦國、部落向禹所在的夏后氏部落靠攏。華夏開始從多元發展向多元一體發展轉變。據《左傳·哀公七年》記載禹在涂山舉辦部落聯盟首領大會，“執玉帛者萬國”。 禹去世后，禹的兒子啟成為繼任者。 啟廢“禪讓制”，開創了“世襲制”，“公天下”變成“家天下”。部落聯盟變成了部落國家，這個國家就是“夏”。因夏的君主稱為“后”，所以啟又被稱為“夏后啟”。 國家誕生，華夏進入文明時代。 人類六大古老文明：中華文明、印度河文明、愛琴文明、尼羅河文明、兩河文明、奧爾梅克文明。其中，就包括中華文明。 啟所在的時代，以及在更早的時間里，我們的祖先已經開始崇拜祖宗。這說明，以血緣為基礎的“家”“家族”在人心中占有異常重要的地位。 家，必然是私有的。 部落聯盟首領，以及他的家族，以“國”為“家”自然成為一種趨勢，“公天下”開始不合時宜，至少是不符合掌權家族的意愿。眾多的部落首領想通過“以國為家”，實現財產的私有、權力的世襲。 堯、舜、禹都是黃帝的后代，他們之間的禪讓本來就是在同一個血緣集團內部進行的。而且，傳承的過程可能并不像《史記》所描繪的那么美好。《韓非子·說疑》中就留下了“舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君者也”的評價。 我們有理由懷疑，在啟之前以“國”為“家”，是有過試點的，是搞過試驗的，是有了經驗的。 在這樣的歷史背景下，啟按下了“家國一體化進程”項目的啟動鍵。 這是大勢所趨，是歷史的進步，是一次意義非凡的大變革。
你不了解的春秋史 作者簡介
石迎男，吉林師范大學歷史專業，在大型央企做企劃工作，曾擔任企業多個文化產品的責任編輯或執行制片。主要作品有《你不了解的南宋史》等.
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