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包郵 少年讀西游

作者:李天飛
出版社:山東文藝出版社出版時間:2023-03-01
開本: 其他 頁數(shù): 336
本類榜單:少兒銷量榜
中 圖 價:¥40.4(5.9折) 定價  ¥68.0 登錄后可看到會員價
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少年讀西游 版權(quán)信息

  • ISBN:9787532960828
  • 條形碼:9787532960828 ; 978-7-5329-6082-8
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

少年讀西游 本書特色

適讀人群 :8-13歲1、著名文化學(xué)者李天飛專注研讀《西游記》數(shù)十年,網(wǎng)絡(luò)相關(guān)解讀的連載累計閱讀量破千萬,被網(wǎng)友評為“解讀《西游記》的文章中*靠譜,靠譜的文章中*接地氣的”。 2、摒棄陰謀論,引經(jīng)據(jù)典的認(rèn)真解讀《西游記》故事的由來和典故。不做過度猜測,所有的論點都基于對史料和文獻(xiàn)的嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)。 3、文章不拔高、不戲說,用幽默接地氣的方式去做文化的普及,幫助孩子拓展知識,了解中國文化,打好閱讀基礎(chǔ)。 4、鬼才漫畫家撒旦君特別繪制精美插圖,以瑰麗的想象構(gòu)建西游的神魔世界。 5、收錄《西游記》涉及文化領(lǐng)域思維導(dǎo)圖。

少年讀西游 內(nèi)容簡介

這是一本為青少年解讀《西游記》的書。著名學(xué)者李天飛專注《西游記》研究多年,積累參考上千種文獻(xiàn),然而他解讀經(jīng)典的文章不拔高、不戲說,以幽默接地氣的方式去做文化的普及。本書以取經(jīng)人、天宮、人間、地府、妖界等七大內(nèi)容進(jìn)行分類。針對近幾年青少年讀者感興趣的的問題,作者將這些內(nèi)容進(jìn)行知識的延伸和拓展,并提出自己獨特的觀點。比如為什么有的坐騎都被收回,有的都被打死了?菩提祖師為什么和孫悟空斷絕關(guān)系?天蓬元帥到底是多大的神?都可以在這本書中找到答案。在李天飛的解讀下,《西游記》不再是全程打妖怪的“四大名著”之一,而是歷久彌新的精神養(yǎng)料。少年們不僅可以從中學(xué)到不少歷史和傳統(tǒng)文化方面的知識,并且能夠真正領(lǐng)會西游精神:拼搏進(jìn)取,不屈不撓,永不言敗,樂觀向上。

少年讀西游 目錄

取經(jīng)人

須菩提祖師為什么和孫悟空斷絕關(guān)系? 孫悟空的英雄之旅

孫悟空的名字有什么講究?

唐僧到底取到了什么真經(jīng)?

唐僧的身世和英雄神話

為什么說吃了唐僧肉就能長生不老? 豬八戒和天蓬元帥是什么關(guān)系?

為什么沙和尚要掛九個骷髏?

沙和尚挑的行李里都有什么?

白龍馬到底是紅色的還是白色的?

唐僧為什么能成為師父?

取經(jīng)團(tuán)隊里到底有幾個人?

天宮

如何區(qū)分神、仙、妖、魔、精、怪? 玉皇大帝到底是一個神還是許多神? 太上老君和玉帝是什么關(guān)系?

玉帝是個什么樣的人?

哪吒有哪些法寶?

攻打花果山的天兵天將

天宮的女神們

千里眼和順風(fēng)耳

神仙世界是怎么組成的?

如來佛祖是個什么樣的人?

人間

唐僧經(jīng)過的地方都是真實的嗎?

車遲國和比丘國的故事說明了什么?

《西游記》里的明代底層社會是什么樣的?

孫悟空的吹牛說明了什么問題?

龍王的世界是什么樣子?

《西游記》的神仙洞府

為什么降服孫悟空要請二郎神?

《西游記》里的土地和山神

地府

幽冥、陰間、地府、陰司、陰曹、地獄,這六個詞是一回事嗎?

李世民在陰間都看到了什么?

孫悟空煉成了長生不老,為什么還會被勾魂?

孫悟空能大鬧天宮,為什么打不過妖怪?

《西游記》里的妖怪誰*厲害?

“妖”和“魔”有哪些不同?

為什么有的坐騎被收回了,有的卻被打死了?

三打白骨精的故事告訴了我們什么?

妖怪社會的發(fā)展史

法術(shù) 法寶 坐騎

孫悟空為什么不像哈利·波特一樣騎掃把?

法寶中隱藏的原始思維

人參果故事的神秘背景

孫悟空都有哪些本領(lǐng)?

其他

《西游記》是不是禁書?

《西游記》有哪些同類書?

《西游記》的作者是誰?

《西游記》的寫作技巧?

舊小說要怎么讀?

后記:注意,《西游記》不必多讀!

展開全部

少年讀西游 節(jié)選

須菩提祖師為什么和孫悟空斷絕關(guān)系? 《西游記》里有一個非常有意思的情節(jié),就是孫悟空來到靈臺方寸山,斜月三星洞,跟著須菩提祖師(俗稱“菩提祖師”“菩提老祖”)學(xué)藝。 菩提祖師教了他神通廣大的本事,七十二變和筋斗云。有一天,師兄弟讓孫悟空表演變化,孫悟空變了一棵松樹。師兄弟們拍手叫好,就把師父引來了。 菩提祖師教訓(xùn)了孫悟空一頓,說:“你走吧,不要在這里了。而且,從今以后,不要說我是你的師父,我也不再見你!”這句話好像一個晴天霹靂,孫悟空苦苦哀求無果,只好含著眼淚走了。 果然,孫悟空再也沒見過菩提祖師(86版電視劇《西游記》,孫悟空偷吃人參果后還找來一次,沒見著,那是電視劇的虛構(gòu)),也沒有向人提過他的師承家數(shù)。 我小時候看到這一段時,那個哭得呀!為什么祖師這么狠心,把徒弟趕走了?趕走還不算,怎么提還不許提?不但我覺得這事虐心,許多人都覺得這事虐心。所以一直到今天網(wǎng)上還有無數(shù)討論:菩提祖師為什么不許孫悟空提他? 于是,就產(chǎn)生了許多解讀。比如說須菩提祖師是如來佛的師弟,隱居在這里,怕人找到他。還說菩提祖師是故意的,暗中在保護(hù)孫悟空。還有拉上別的書,比如《封神演義》等玄幻小說,說菩提祖師身份是這個是那個。 當(dāng)然,這些腦洞都很有趣,但是,我是一個以寫故事為生的人。隨著我寫作的經(jīng)驗越來越多,我發(fā)現(xiàn)了一個問題: 這句話與其說是祖師說的,不如說是作者說的。 我會問:同學(xué)們,如果你是作者,你會怎么寫孫悟空的師徒告別呢?換句話說:如果我們把這個情節(jié),放在“講故事的技巧”和“塑造孫悟空性格”這兩個角度去考慮,恐怕就大不一樣。 首先,作者安排祖師這樣說,是為了避免講故事的麻煩。你想,菩提祖師本領(lǐng)這么大,如果他還和孫悟空保持聯(lián)系。比如說,孫悟空被如來佛祖壓到五行山下,他是去救呢?還是不救呢? 如果他來救,勢必和如來佛祖打一架,到時候,作者是讓他輸呢?還是讓如來佛祖輸呢?誰輸了都不好,所以干脆制造一個理由,讓他們別見面。 而且,如果玉帝知道孫悟空還有個師父的話,他治不了孫悟空,為什么不去找他師父,或托人給他帶個話,請他幫忙教訓(xùn)教訓(xùn)呢?何必興師動眾發(fā)十萬天兵討伐呢?如果這樣的話,鬧天宮這個熱鬧故事,就發(fā)生不了了。 事實上,在古代小說里,很多師徒告別時都聲明不許公開師承,都是為了劇情需要。民國時期,有一部寫清代雍正時期俠客的《童林傳》(又稱《雍正劍俠圖》)。主人公童林年輕時來到江西龍虎山學(xué)藝,遇到兩位道士尚道明、何道源,傳授給他一身絕世武功。 臨走的時候,童林很順理成章地問了一句:“師父,我們這是什么門派?以后江湖上問起來我的師承門派,我怎么說呢?” 沒想到,兩位師父突然說:“你以后闖蕩江湖,不許說是我們的徒弟!有人問起來,就說你是自己練會的。你要‘別開天地,另創(chuàng)一家武術(shù)’。”童林沒法再問,只好滿腹狐疑地走了。江湖上有人問起,他就老老實實地說:“我的武功是自創(chuàng)的,我要別開天地,另創(chuàng)一家武術(shù)! 這句話可給童林惹了大麻煩!因為當(dāng)時江湖上*講究師承門派。一個人明明身懷武功,怎么可能沒有師父呢?你敢說沒有師父,那就是欺師滅祖。就是反派也得守這個規(guī)矩。 所以,童林日后見了武林高手,不管是正是邪,只要這句話一說,對方一定認(rèn)為這人狂妄透頂了,這場架非打不可。 然而你想,作者設(shè)計這句話的目的,就是為了給童林快速惹麻煩。只有這樣,童林才能不斷地“得罪”武林高手,“打怪升級”,結(jié)下恩情或仇怨,故事才能快速進(jìn)行下去。一句話,這個情節(jié)就是為了不斷打架設(shè)計的。沒那么多架打,故事也就沒法進(jìn)行了。 其次,作者安排祖師這樣說,是為了塑造孫悟空這個人物的需要。 孫悟空是《西游記》里當(dāng)仁不讓的主角,也是這部書里*大的英雄。然而,作者要寫一個英雄,就必須給他英雄成長的環(huán)境。如果他師父不和他斷絕關(guān)系,那么孫悟空以后取經(jīng)路上遇到困難,是去找他呢?還是不去找他呢?如果去找他,師父一出手就解決了問題,那又怎么顯出孫悟空的英雄來呢?如果不去找他,我們會想,明明有個師父在,為什么不去找他幫忙?這個師父不就等于多余了嗎? 所以,*干凈利落的辦法,就是設(shè)計一個情節(jié),讓師父從此和他脫離關(guān)系。只有這樣,英雄的旁邊沒有了依靠,他才會真正成長。 《西游記》中的孫悟空故事,是一個典型的英雄故事。英雄故事是遍布全世界的。然而,幾乎所有的英雄故事都是“成長故事”。英雄故事一定要講英雄的成長經(jīng)歷,而不是他一出來就天下無敵,大殺四方。 在這種成長的故事里,有一個重要的原則:英雄必須獨立地完成使命。這個故事框架,幾乎刻在了全人類的潛意識中。無論哪個民族的英雄故事,一定會這樣講。 所以,你會看到,在英雄故事里,英雄都很慘。要么是斷絕師生關(guān)系,要么師父突然死亡,要么就是父母雙亡或不在身邊……菩提祖師在《西游記》里,也等于提前“死”了。并不是作家一定狠心,他千方百計地設(shè)計劇情,讓英雄“慘”,就是為了促成他獨立地成長。 你看過《名偵探柯南》吧?柯南是個小學(xué)生,住在日本東京。但他父母并不在他身邊,而是在美國洛杉磯住著。只有極特殊的時候,才會回到日本。為什么這么安排呢?因為如果柯南父母在身邊,柯南出去辦案,要不要和他父母請示呢?柯南遇到了麻煩,要不要他父母幫忙呢?父母一出手,還怎么體現(xiàn)柯南的本領(lǐng)呢?干脆,不讓他父母出現(xiàn)*省事。 《哈利·波特》也是這樣。哈利一出生,父母就死了,他是在姨媽家長大的。這不是羅琳阿姨心狠手辣,而是劇情必須要這樣。如果他父母還活著,哈利遇到伏地魔的威脅的話,他們管還是不管?如果事事代勞,哈利還怎么成長呢?只有干脆寫死,哈利才能獨立地面對一切,這個人物才有成長的空間(當(dāng)然也有一個尋找身世的由頭)。 甚至羅阿姨把書里法力*強(qiáng)的人物,霍格沃茨的校長鄧布利多也寫死了。這是必須的,因為劇情決定了哈利要*后和伏地魔決戰(zhàn)。鄧布利多決不能活到*后,否則就是鄧布利多單挑伏地魔了。所以,這老爺子必須死。 金庸的武俠小說《笑傲江湖》里,主人公叫令狐沖。他的劍法,是華山派高手風(fēng)清揚(yáng)教的。這位風(fēng)清揚(yáng)隱居在華山的后山,極少露面。令狐沖臨走時,風(fēng)清揚(yáng)對他說了一段意味深長的話:“從今以后,我再也不見華山派門中之人,連你也非例外!币娏詈鼪_神色惶恐,便語氣轉(zhuǎn)和,說道:“沖兒,我跟你既有緣,亦復(fù)投機(jī)。我暮年得有你這樣一個佳子弟傳我劍法,實是大暢老懷。你如心中有我這樣一個太師叔,今后別來見我,以至令我為難。 ” 你瞧瞧,這段話和菩提祖師跟孫悟空說的話,有沒有相似之處? 狂放不羈的令狐沖和世外高人風(fēng)清揚(yáng),正像孫悟空和菩提祖師。他們師徒分別時說的話,也居然十分相似。這不是金庸先生抄襲了《西游記》。首先還是劇情需要:風(fēng)清揚(yáng)不能事事出手,比如幫令狐沖打東方不敗。更重要的是:英雄故事的模式,決定了必須讓保護(hù)者退場。 這是英雄故事的普遍規(guī)律:只有保護(hù)者退場,主角的性格才能獨立。 關(guān)于菩提祖師的分析,大概就是這樣。但是,通過對這件事的分析,我們可以看出更有意思的問題。 因為小說雖然是虛構(gòu)的故事,但這么多故事,在講同一個劇情,這就說明:它們反映的人性卻是普遍的、真實的。我們生活中也是一樣。 如果說人生是一個劇本,那每個孩子,都有獨特的劇本。他本人,就是這個劇本的主人公。既然是主人公,就要獨立和成長。這就決定了:到了一定的時候,他的保護(hù)者(大多數(shù)情況下是他的父母),必須及時退場! 父母要及時消失,要讓孩子自己去解決問題。即使發(fā)生了困難,也應(yīng)該讓他自己面對,品嘗困難的滋味。這是教育的規(guī)律決定的,也是人生的劇本決定的。 但可惜的是,有些父母,并不懂得這些。他們會把孩子的生活安排得好好的,中小學(xué)安排了也就算了,但直到上大學(xué)還不算完。他們要過問,要指導(dǎo)。 20多歲的人,凡事還要向他們請示,小到吃飯、交友、旅游,大到結(jié)婚、工作、考學(xué)。因為父母的強(qiáng)力控制,導(dǎo)致重度抑郁、自殺的年輕人越來越多。 因為他們在自己的人生劇本里,就沒有當(dāng)過主人公,而永遠(yuǎn)是父母的配角。上面永遠(yuǎn)罩著一個保護(hù)者,讓他們不能獨立行動。劇本從正劇變成了悲劇。 所以,我經(jīng)常跟青少年朋友說:你的父母,是不是十分寵愛你,事事為你安排得妥妥帖帖,讓你完全按他們安排的路線走?如果有這樣情況的話,你首先要感謝他們。但同時,如果你有自己的想法,也可以在適宜的場合對他們說“不”! 同時我也會和家長朋友說:不要試圖主導(dǎo)孩子的發(fā)展軌跡,要在適宜的時候退場。因為,只有保護(hù)者退場,一個人的人格才能真正獨立,才能真正得到成長。否則,保護(hù)者的過度關(guān)愛,雖然會使孩子一路順風(fēng),但同時也是孩子人格的囚籠。他在自己人生的劇本里,將永遠(yuǎn)成為不了主角!

少年讀西游 作者簡介

李天飛,作家、學(xué)者。 畢業(yè)于北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè),曾任中華書局文學(xué)室編輯。 出版作品有《為孩子解讀〈西游記〉》《萬萬沒想到:〈西游記〉可以這樣讀》《號令群神:李天飛“封神”筆記》等。

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