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教學生品《道德經》 版權信息
- ISBN：9787512697904
- 條形碼：9787512697904 ; 978-7-5126-9790-4
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
教學生品《道德經》 本書特色
我們去解析老子的辯證思維，可以對馬克思的辯證法有個很好的認識，可以對辯證法在人類歷史上的作用，有很好的認識。在思維方法上，老子超越了西方兩千年，直接可以跟黑格爾對接。這也是老子在人類歷史上不可磨滅的功績，這個功績肯定超越了孔子對人類文化的貢獻。 在中國哲學中，老子的思想*接近現代科學思想，也*接近馬克思的唯物主義，所以通過對老子《道德經》的學習，對建立馬克思主義的思想觀念，是非常有幫助的。正是出于這樣的目的，我才用對話的形式來闡述老子，闡述一直被人們認為高深莫測的老子之“道”。
教學生品《道德經》 內容簡介
本書是一部解讀道德經的通俗讀物，以師生對話的方式，深入淺出地詮釋了老子的《道德經》。作為中國傳統思想的兩大源頭之一的老子哲學，使中國思想站到了哲學的制高點，老子萬物源于“道”、循“道”而為的宇宙觀，對現代科學研究宇宙起源和發展，依然具有啟迪作用；他的辯證唯物思維方式，直到二千多年后的黑格爾辯證法誕生才被超越。本書從現代社會的角度對老子的觀點進行剖析，展示中國古代哲學思想的博大精深，傳承和發揚中國傳統文化。
教學生品《道德經》 目錄
一章 / 1
二章 / 7
三章 / 14
四章 / 17
五章 / 19
六章 / 24
七章 / 27
八章 / 31
九章 / 35
十章 / 42
十一章 / 52
十二章 / 61
十三章 / 66
十四章 / 73
十五章 / 79
十六章 / 85
十七章 / 92
十八章 / 98
十九章 / 100
二十章 / 105
二十一章 / 121
二十二章 / 128
二十三章 / 133
二十四章 / 140
二十五章 / 144
二十六章 / 150
二十七章 / 155
二十八章 / 162
二十九章 / 169
三十章 / 174
三十一章 / 180
三十二章 / 186
三十三章 / 194
三十四章 / 204
三十五章 / 205
三十六章 / 208
三十七章 / 211
三十八章 / 214
三十九章 / 224
四十章 / 230
四十一章 / 234
四十二章 / 239
四十三章 / 243
四十四章 / 245
四十五章 / 253
四十六章 / 256
四十七章 / 259
四十八章 / 262
四十九章 / 266
五十章 / 274
五十一章 / 277
五十二章 / 286
五十三章 / 292
五十四章 / 297
五十五章 / 301
五十六章 / 305
五十七章 / 308
五十八章 / 312
五十九章 / 316
六十章 / 321
六十一章 / 324
六十二章 / 328
六十三章 / 332
六十四章 / 336
六十五章 / 341
六十六章 / 347
六十七章 / 350
六十八章 / 360
六十九章 / 363
七十章 / 369
七十一章 / 374
七十二章 / 377
七十三章 / 382
七十四章 / 387
七十五章 / 389
七十六章 / 393
七十七章 / 400
七十八章 / 405
七十九章 / 411
八十章 / 418
八十一章 / 420
展開全部
教學生品《道德經》 節選
序 師：這部東西沒有標題，后人干脆就叫《老子》，或者叫《道德經》。其實《道德經》的“道德”跟我們現在所說的道德沒啥關系。因為這部東西分上下兩部分，上部講的是“道”，下部主要講“德”，所以才叫《道德經》。 生：老師，有次我坐公交，公交車上的視頻在放《上下五千年》，說老子生下來時，長著白眉毛、白胡子。哇，咋這么老相？所以后人才叫他老子。 生：我也看過這個視頻。 師：你們相信會有生下來長著白胡子白眉毛的孩子？ 生：不相信，不成怪物啦。 師：這個胡思亂想可能源起于老子的姓。 生：對呀，我正想問老師，孔子、孟子、荀子、韓非子，都是姓后面加上尊稱，《史記》里說，老子姓李，名耳，字聃。應該叫李子才是吧。 師：老子這人生平不詳，先秦以后就爭論不斷。司馬遷給他作了一百四十幾個字的傳，說是姓李。有學者說，春秋二百四十年中沒有李姓，卻有老姓。說老姓是顓帝之子老童之后。還舉出例子說，當時宋有司馬老佐，魯有司徒老祁等等。 生：司馬遷搞錯了？ 師：也有學者說，李和老古音相同，甚至說李姓是從老姓演化出來的。要是那樣的話，司馬遷未必搞錯。春秋時的老姓，或許就是后來的李姓。 生：太復雜了，這讓后人把老子想象成生出來就是老頭子。 師：司馬遷的時代離老子已經好幾百年了，我們對有文字記載的元朝和明朝的東西，也搞不太清楚，何況老子時代文字記載太少，司馬遷自然不容易搞清楚。 生：為啥他父母給他取名叫“耳”？這多難聽，現在有人取名叫耳朵，要被人笑死的。 師：估計老子生下來，耳朵比一般孩子大吧，聃的意思是大耳朵。 生：招風耳都比較大，生就一副招風耳的老子，肯定算不上帥哥。 師：顏值有那么重要么？ 生：司馬遷說：“老子者楚苦縣曲仁里人也！边@應該是真的吧。 師：司馬遷起首這句基本上沒多大爭議。 生：老師，苦縣是哪里？ 師：春秋時苦縣是陳國的地盤，到春秋末年，陳國被楚國滅掉了，所以司馬遷說“楚苦縣”。這是今天河南的鹿邑縣。除了老子是哪里人，其他的都有很多爭議。 生：老師，司馬遷《史記??老莊申韓列傳》里說老子做過周王朝的“守藏吏”，這也應該是真的吧？ 師：說是“守藏室之史”，我們姑且當真吧。 生：那是啥官？ 師：倉庫保管員唄。朝廷收藏的重要東西，都應該放里面。中央檔案館、中央博物館、中央資料室等等，那會兒沒現在分得那么細。 生：那就是朝廷的重要倉庫。在《史記》里說：“居周久之，見周之衰，乃遂去。”看上去是辭職不干了。朝廷衰落，估計工資減少或者拖欠工資，沒法干了。 師：你就別估計了，應該是司馬遷估計？赡苁寝o職，也可能是裁員。 生：司馬遷說，老子離開“至關”，關的守衛硬逼著他寫了《道德經》。 師：啥叫硬逼呀。只是說：“子將隱矣，強為我著書！闭f成勉強比較好。意思是說，先生要隱居去了，勉強替我寫篇東西吧。 生：好無禮的要求。老師，你要退休了，勉強替我寫本書，你愿意嗎？ 師：我又不欠你的。老子能替他寫書，肯定欠他。從欠守關軍官的角度看，老子應該是偷渡出國。沒簽證，或者沒護照，甚至可能兩樣都沒有。 生：哇，像只無槍無須的蟋蟀嘛。 師：這樣說老子可不好。 生：老師，有沒有可能老子監守自盜，偷了國家倉庫里的寶貝，才要偷渡出國。那個關，一定是嘉峪關。他要走絲綢之路哩。 師：把老子想得那么壞，說明你自己心地不正。 生：不管咋說，老子是非法出境，只好寫書來行賄。后來呢？ 師：司馬遷也不曉得，說寫完了離開，“莫知其所終！闭驗檫@樣，想象力豐富的人就說啦，老子到了印度，創建了佛教。 生：有這種可能么，老師？ 師：別扯淡了，沒這可能。既然不知道，就沒必要去猜。看看他寫的東西，才是正題。
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