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中國戲劇史長編 版權信息
- ISBN：9787100215602
- 條形碼：9787100215602 ; 978-7-100-21560-2
- 裝幀：60g純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國戲劇史長編 本書特色
適讀人群 ：中等文化程度以上的文通古今戲劇之變，合案頭與場上，遍考曲籍，幾易其稿，乃成中國古代戲劇史傳世之作。 本書以通古今戲劇之變、重案頭更重場上、資料豐富詳贍為特色，是一部完整而獨樹一幟的中國戲劇史。中國戲劇源遠流長，以先秦的《詩經》《楚辭》為胚胎，經由漢唐的滑稽戲、大曲，直至宋元南戲、元雜劇，自此異軍突起、日漸繁興，逐漸發展演變為明代傳奇、清代花部戲曲，蔚為大觀。
中國戲劇史長編 內容簡介
中國戲劇是繁衍千余年、燦爛輝煌、獨一無二的古代文化遺產。本書是有名戲劇史家周貽白先生的經典之作，也是我國古代戲劇史研究的傳世之作。該書篇幅適中，完整介紹了我國古代戲劇的起源、形成和各個時期的發展情況，評介了許多重要的作家和作品，收集的材料豐富詳盡。全書注重戲劇全史的研究，對中國戲劇發展作了通史性的探討和總結；提出聲腔的三大源流，即昆曲、弋陽腔、梆子腔的見解，并且做出詳盡的論述；論述密切聯系舞臺演出實踐，注重實際調查，改變了過去研究方法上只重考據和文采的偏頗。作者強調戲劇為綜合性藝術，場上重于案頭；戲劇是民族性藝術，應重視民間創造；戲劇是社會性藝術，應探索其歷史的演變規律，并將這些觀點貫穿全書始終。
中國戲劇史長編 目錄
自序
凡例
**章 中國戲劇的胚胎
**節 周秦的樂舞
第二節 漢魏六朝的散樂
第三節 隋唐歌舞與俳優
第二章 中國戲劇的形成
第四節 宋代大曲與詞
第五節 宋元俳優與戲劇
第六節 傀儡與影戲
第七節 諸宮調與唱賺
第三章 宋元南戲
第八節 南戲的淵源
第九節 曲調與排場
第十節 作品與文辭
第四章 元代雜劇
第十一節 雜劇的體例
第十二節 作品思想性及其文詞結構
第十三節 排場及其演出
第五章 明代傳奇
第十四節 南戲復興與琵琶記
第十五節 從荊劉拜殺到香囊記
第十六節 傳奇的格律與聲腔
第六章 明代戲劇的演進
第十七節 浣紗記與昆山腔
第十八節 沈璟與湯顯祖
第十九節 雜劇的南曲化
第二十節 明代戲劇的扮演
第七章 清初的戲劇
第二十一節 昆弋兩腔的爭勝
第二十二節 桃花扇與長生殿
第二十三節 昆曲衰落的前后
第八章 清代戲劇的轉變
第二十四節 花部的勃興
第二十五節 京腔與秦腔
第二十六節 四大徽班與皮黃
第九章 皮黃劇
第二十七節 皮黃劇的初期
第二十八節 升平署與內廷演劇
第二十九節 各地亂彈與皮黃劇本
第三十節 劇場的沿革與扮演
第三十一節 各地方戲劇的發展
附錄 中國戲劇本事取材之沿襲
周貽白主要著作目錄（周華斌）
戲劇史家周貽白（郭英德）
展開全部
中國戲劇史長編 節選
中國的文化，根據遠古的記載，從黃帝時代算起，已經有五千年的歷史。一切事物的形成,追本溯源，雖然其來也漸，但有一個不易的原則，亦為世界各民族共同的原則,即產生文化的行為，無一不是為著幫助實際生活而起源于勞動，沒有勞動，便不會有文化。無論是有意的或無意的;積極的或消極的，其動機看來好像很簡單。但在原始民族生活中，愈為單純的行為，便是其生活上*為需要的部分。 藝術是文化中一個*重要的因素，在社會生活中起著重大作用。 其起源雖然來自社會生活，但反過來卻對社會生活發生巨大影響。 至于以后文明日進，藝術的發展，漸成為專屬的部門，而被人認為無關實際生活的游戲舉動。則因生活情形過于復雜，一時不易追溯其根源的緣故。 戲劇，本有綜合藝術之稱。即為空間藝術的繪畫、雕刻、建筑、及時間藝術的詩歌、音樂、舞蹈等項,綜合而成之謂。但此說近年頗有人以為其非是。 蓋以戲劇自具其起源，原屬藝術的一項。其整個形式，于各項藝術中實具有自成一格的獨立性。 若昧然加以綜合的看法，則戲劇勢將失卻其本身的立場，而成為其他藝術的拼湊。但戲劇的內容和形式，對于各項藝術實皆有所包容,雖不因綜合而始產生,固可視為一種多方面的藝術。然則，其胚胎之孕育,惟有溯源于各方面始能詳究其整個的來源。 中國戲劇因成形較遲，各方面關系*為復雜。其精彩部分雖為歌舞，但到以歌舞表演故事時，其間已不知經過多少變遷。如音樂一項，為中國戲劇的重要因素，其民族性的表現，自然是獨標畫格。可是,當戲劇的形式略具規模時，所用的器樂，已和中國古代音樂有了距離。 因為中國古代的音樂太高雅了;太偏于抒情氣氛了。古代人對于音樂的使用,因其與祭祀天地有關，大家把這件事看得很為神圣。 證以后世卑視戲劇的心理，推想到當時的雅樂，其發生戲劇的可能性是很少的。至于其他方面，亦皆有其各自的進化程序。影響所及,直接地或間接地,都造成了戲劇的不平衡的發展。因此，在中國戲劇未能以舞臺地位出現之前，其所包容的各方面所具的姿態，其歷史性的重要，殊不亞于劇本身。 詩歌的起源，不必是有了文字以后的事。在一切文體中，其出生的時代為*早。不但中國，即在任何民族，*初的文學作品，多為詩歌。人類的語言，雖因地域不同環境各異的關系，弄得極為歧雜。但悲哀與歡喜的流露,即不借面部表情,也可從聲調中聽出來。 悲歡或歡呼,在人類感情中都是極為真摯的。 人類以語言表達思想，詩歌則為發抒情感而予語言以組織，并用聲調唱出。至于以后有了文字，則詩歌可加記述，由此更推進一步。 ……
中國戲劇史長編 作者簡介
周貽白（1900—1977），中國戲曲史家、戲劇電影作家、戲劇理論家。原名炳垣（一作炳然）。湖南長沙人。1927年參加田漢主辦的南國劇社。1929年至1934年在福建泉州、廈門等地教授國文。 1935年與阿英同組新藝話劇團，嗣后又在中國旅行劇團及新華、金星影業公司等處從事話劇、電影劇本創作，并在上海美專、復旦大學等校講授國文。自20世紀30年代起，周貽白在從事戲劇電影創作和國文教學的同時，即致力于中國戲劇史及戲劇理論研究，出版中國戲劇史專著《中國戲劇史略》《中國劇場史》《中國戲劇小史》《中國戲劇史》《中國戲劇史講座》《中國戲劇史長編》《中國戲曲發展史綱要》等7種，中國戲劇理論著述、史籍考證及釋義著作多種。
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