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(東方文化集成)東南亞古代文化:整體、多樣與發展(東南亞文化編) 版權信息
- ISBN:9787512046030
- 條形碼:9787512046030 ; 978-7-5120-4603-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
(東方文化集成)東南亞古代文化:整體、多樣與發展(東南亞文化編) 本書特色
全書論述了東南亞文化發展的地理環境、東南亞史前社會的人類與石器文化和農業文化、東南亞青銅文化的起源與發展與東南亞文明的起源、中古前期的東南亞文化、中古前期東南亞 的宗教與文化等無各方面,對東南亞原始社會到18世紀末東南亞地區文化發展的歷史進行了多角度、多層次的研究論述。
(東方文化集成)東南亞古代文化:整體、多樣與發展(東南亞文化編) 內容簡介
該書是一部東南亞文化史的研究著作。全書論述了東南亞文化發展的地理環境、東南亞史前社會的人類與石器文化和農業文化、東南亞青銅文化的起源與發展與東南亞文明的起源、中古前期的東南亞文化、中古前期東南亞國家的宗教與文化等無各方面,對東南亞原始社會到18世紀末東南亞地區文化發展的歷史進行了多角度、多層次的研究論述。本書力圖對于東南亞作為一個地區對于其文化的歷史發展的宏觀把握和整體論述,與重視對東南亞各地、各國文化發展及其各方面的具體內容的介紹和論述,以利于讀者對古代東南亞文化的整體發展以及東南亞各地、各國文化的特點有一個比較全面和深入的了解。
(東方文化集成)東南亞古代文化:整體、多樣與發展(東南亞文化編) 目錄
概論 關于東南亞文化史的幾個問題
**章 東南亞文化發展的地理環境
**節 東南亞的自然地理環境
第二節 地理環境對東南亞歷史發展的影響
第二章 東南亞史前社會的人類與石器文化和農業文化(從遠古到新石器時代)
**節 東南亞原始文化之始:東南亞與人類起源
第二節 東南亞石器文化的發展及其與中國南方石器文化的關系(從遠古到新石器時代)
第三節 史前東亞-南洋文化圈與東南亞族群源流
第四節 新石器時代東南亞農業:稻作文化的起源和發展
第五節 東南亞新石器工具的發展與中國的影響
第六節 東南亞史前巖畫與巨石文化
第三章 東南亞青銅文化的起源、發展與東南亞文明的起源
**節 泰國東北部青銅考古新發現和對東南亞青銅文化的再認識
第二節 儂諾他、班清與泰國北部青銅文化
第三節 紅河流域下游青銅文化:從馮原文化到東山文化
第四節 越南東山文化與中國及東南亞其他地區文化的關系
第五節 青銅鼓文化與東南亞文明的起源
第四章 中古前期的東南亞文化(公元前后到10世紀)
**節 中古前期的東南亞文化發展的歷史基礎:早期國家的形成與發展
第二節 中古前期東南亞國家的社會性質和主要特點
第三節 中國文化和印度文化對中古前期東南亞文化的影響
第五章 中古前期東南亞國家的宗教與文化
**節 中古前期東南亞的宗教與文化的總體特點
第二節 東南亞早期國家的文化和宗教
第三節 東南亞早期國家的文字和文學藝術
第四節 關于東南亞早期國家的“印度化”
下冊:
第六章 東南亞歷史文化新發展與傳統文化格局的確立(11-19世紀初)
**節 11-19世紀初的東南亞歷史和文化的性質
第二節 中古后期東南亞社會:農村公社基礎上不同特色的封建社會
第三節 東南亞海島國家的文化與制度變遷:從印度教-佛教王國到穆斯林蘇丹國
第四節 人口與經濟、對外貿易的特殊性與“離散社群”的影響
第五節 族群關系變化、新興大國的崛起和多國、多種模式、多中心并存
第六節 中古后期東南亞在文化上的發展趨勢和特點
第七節 多種外來文化對東南亞不同國家和地區產生不同影響
第八節 東南亞文化的發展與傳統文化格局的確立
第七章 東南亞大陸東部:東亞漢字文化圈中的越南文化
**節 越南古代文化的主要特點:中國影響與民族特色
第二節 意識形態:儒、佛、道三教到儒學統治地位的確立
第三節 宗教:佛教與道教的盛衰
第四節 漢字、喃字與越南古代文學
第五節 古代越南學術文化和哲學思想
第六節 古代越南教育
第七節 越南古代藝術
第八節 越南古代文化的復雜性與社會基層文化
第九節 關于越南傳統文化中的中國傳統文化和東南亞文化元素
第八章 東南亞大陸中西部:南傳上座部佛教文化圈和緬甸、泰國、柬埔寨、老撾文化
**節 南傳上座部佛教與東南亞南傳上座部佛教文化圈的形成
第二節 緬甸南傳上座部佛教與緬甸文化
第三節 泰國古代宗教文化的特點與南傳上座部佛教文化
第四節 古代柬埔寨宗教的發展和吳哥文化
第五節 老撾佛教和宗教藝術
第九章 東南亞海島地區:宗教嬗變與馬來-伊斯蘭教文化
**節 海島地區的宗教嬗變:從大乘佛教和印度教轉向伊斯蘭教
第二節 伊斯蘭教在東南亞海島地區的傳播
第三節 西方殖民侵略與伊斯蘭教的發展
第四節 東南亞伊斯蘭教的特點
第五節 東南亞海島地區古代文化和伊斯蘭文化:文學和歷史著作
第六節 東南亞海島地區古代藝術:印度尼西亞建筑、雕刻藝術、戲劇、音樂與馬來兵器藝術
第七節 別具一格的菲律賓文化:東方文化與西班牙文化的影響
第八節 19世紀中葉之前西方文化在東南亞的影響
第十章 古代東南亞國家的科學技術
**節 越南古代科學技術
第二節 南傳上座部佛教文化圈國家的科學技術
第三節 東南亞海島地區的科學技術
第四節 16-18世紀傳入東南亞的西方科學技術
參考文獻
(東方文化集成)東南亞古代文化:整體、多樣與發展(東南亞文化編) 節選
《東南亞古代文化:整體、多樣與發展》: 當然,如果僅僅憑借語言學本身來破解這些族群的文化關系的謎團,似乎是不可能的事情。語言總是在不斷變動中,根據測算,每1000年左右,就能獨立分化出來一種語言。因此,必須有其他學科的介入。正是相似的石器工具、農業尤其是稻作文化以及相關的語言聯系,構成了東亞-南洋古文化圈的基礎。考古學研究發現,在這些擁有稻米同源詞匯的語言區域,存在著悠久的稻米種植歷史。長江中下游被認為是稻米的起源地之一,早在10000年前就出現了人工栽培稻,而在中國華南和東南亞也發現了數千年前的稻谷生產的遺存。一些學者認為,存在兩條稻米傳播路線,一條從長江中下游-中國臺灣-菲律賓,另一條是長江中下游-云南-緬甸-泰國。其實,我認為也可能還有從湖南經中國的廣西、廣東傳入越南、老撾、泰國北部的這一條傳播路線。這和語言學家推斷的南島語系向東南亞沿海、南亞語系向中南半島腹地和壯泰語系從中國兩廣向東南亞大陸北部的發展路線有許多重合之處。之所以會出現稻米的傳播和語言的傳播有相似之處,是因為農業社會比狩獵、采集社會更能有效而穩定地增加人口。而隨著人口的增加,就不可避免地帶來族群的分化和遷徙,這也就是語言傳播的動力之一。 因此,更為重要的是語言和族群的關系,因為使用語言的是族群。王文元教授綜合近幾十年語言學研究取得的成果,對這一時期的東亞-南洋語言和語族群的淵源關系做了宏觀的分析,認為可以推定,就舊石器晚期或者中石器時期的東亞-南洋而言,大致以長江為界,南部原始居民說“原始南方語”,北部原始居民說“原始北方語”。進入新石器時期后,不晚于距今7000年前,“原始南方語”已經分化為南支原始南亞語網和北支原始江淮語網。原始南亞語網分布于恒河流域-中南半島-華南地區,而后分化為原始蒙達語群、孟-高棉語群和苗瑤語群。北支原始江淮語網分布在中國大陸東南地區長江下游和淮河流域,爾后隨著人口遷徙進一步分化為原始東夷語群、百越語群和南島語群。中支百越語群居住在長江下游和東南沿海,即古代文獻中的江蠻、吳越、山越、甌越、閩越、揚越、于越等地。大約6000年前以后,從中國東南沿海地區遠徙中國臺灣、印度尼西亞、美拉尼西亞、波利尼西亞的人群,則形成南支的南島語群。依據臺灣土著、東南亞及南太平洋群島各族人群的基因研究,推定華南和中國東南地區可能是6000-3000年前南方移民的起源地。正是在這一時期,主要由源于中國南方的百越語群、南島語群、孟-高棉語群等語族群形成并先后進入東南亞,并且帶去了或影響了東南亞新石器時代族群的文化包括語言,使東亞-南洋在族群淵源與文化發展上產生了密切的聯系和關系,從而產生了“東亞-南洋文化圈”。戴裔煊先生也認為,“東南亞洲沿海地區,除西南中國以外,中南半島亦屬之,南洋群島仍可以說是亞洲大陸的一個組成部分,所有動植物與中南半島大多相同……從文化而言,與東南亞洲大陸是不可分的。這些地方是不可分的。這些地方的文化,特別是遠古文化,可以構成一個文化圈”。 “原始北方語”則在進入新石器時代以后分化為北支阿爾泰語網和南支藏緬語網。生活在黃河中上游的東亞先民,說原始藏緬語。隨著陸續向西、西南方向的緩慢遠徙,逐步分化為氐羌語群、緬甸語群和喜馬拉雅語群。仍然生活在黃河中上游的是北支氐羌語群,經中國西南遷徙到緬甸和中南半島一帶是南支緬甸語群,轉移到西藏高原一帶的是西南支喜馬拉雅語群。因此,緬甸的緬語群民族源自中國黃河中上游。 王文元的這些看法與澳大利亞著名的東亞史前史專家彼得·貝爾伍德的觀點在一些重要的方面不謀而合。貝爾伍德也認為,東亞不僅是一個農業的故鄉,而且是一個語言的故鄉。如果我們更加近距離地看這個從東南亞北部北至黃河流域的農業中心地帶,雖然以往2000年間漢藏語系的語言在中國占據統治地位,但仍有分屬不少于4個其他語系的語言,即南亞語系(含越南語、高棉語、印度的蒙達語和一些馬來語)、苗瑤語系、泰-卡代語系(中國學者所說的侗臺語,包括后來的壯語、泰語等)和中國臺灣的南島語系,而上述每一處毫無例外都正是一個早期農業的核心地區。這些東亞語系內部多樣性的發展都在本區(中國-東南亞)達到了*高的程度,從而構成了東亞一南洋文化圈的語言基礎。 ……
(東方文化集成)東南亞古代文化:整體、多樣與發展(東南亞文化編) 作者簡介
賀圣達,北京大學國際關系學院教授、博士生導師。現任泰國法政大學比里·帕儂榮國際學院教授、中國東南亞研究會副會長。1977年畢業于北京外國語學院法語系;1981年畢業于北京大學南亞東南亞研究所,獲歷史學碩士學位;1991年獲法國巴黎第七大學東方學博士學位。其博士論文出版后獲法國1994年度“儒蓮獎”。長期從事東南亞地區、亞歐關系及華僑華人等領域的研究。主要論著有《越南南方阮氏割據政權史研究》(法文版)、《中國文化在東南亞》、《華僑華人百科全書·人物卷》(主編)、《東南亞古代史》(主編之一)等。
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