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難逃單調(diào) 當(dāng)人遭遇經(jīng)濟(jì)浪潮 版權(quán)信息
- ISBN：9787305261121
- 條形碼：9787305261121 ; 978-7-305-26112-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
難逃單調(diào) 當(dāng)人遭遇經(jīng)濟(jì)浪潮 本書特色
“績效/經(jīng)濟(jì)本是手段，何時(shí)竟變?yōu)槲覀兊纳罘绞，甚至成為我們時(shí)代的目的？” ◎ 榮獲2011年NCTE喬治??奧威爾獎(jiǎng)， 《大西洋月刊》2011年精選心理學(xué)好書。 ◎ 拆解當(dāng)今資本時(shí)代的偏執(zhí)迷思，挖掘看不見卻深深影響世界運(yùn)作的主導(dǎo)故事。 ※ “深入鉆研的通識性作家”邁克爾斯 ，備受贊譽(yù)之作，清晰曉暢、短小快速、引人入勝！ 剖析社會當(dāng)下困境，講述我們時(shí)代的主導(dǎo)故事，如何“制造”我們的生活。 ※ 一本小冊子，10場關(guān)于“當(dāng)人遭遇經(jīng)濟(jì)浪潮”的演講。 用經(jīng)濟(jì)尺度來衡量一切時(shí)，我們會失去什么？ 經(jīng)濟(jì)氣候、教育內(nèi)卷、KPI時(shí)刻懸在頭頂、工作環(huán)境不穩(wěn)定、忙到?jīng)]時(shí)間經(jīng)營親情…… ※ 6大面向，暢談“人”與“經(jīng)濟(jì)浪潮”的博弈。 工作 x 人與人的關(guān)聯(lián)感 x 公共部門 x 醫(yī)療產(chǎn)業(yè) x 教育行業(yè) x 創(chuàng)意（藝術(shù)）領(lǐng)域， 層層拆解經(jīng)濟(jì)時(shí)代的迷思，在過度信奉經(jīng)濟(jì)理性之時(shí)，重新觀照時(shí)代浪潮里的具體個(gè)人，以人的視角思考“時(shí)代故事”。 ※ 清華大學(xué)社會學(xué)系副教授嚴(yán)飛、 青年經(jīng)濟(jì)學(xué)者（FT中文網(wǎng)財(cái)經(jīng)版主編）徐瑾推薦！ 文化人類學(xué)者（ 豆瓣網(wǎng)紅、看理想App無限人生書單欄目主講人）袁長庚作序！
難逃單調(diào) 當(dāng)人遭遇經(jīng)濟(jì)浪潮 內(nèi)容簡介
本書榮獲喬治·奧威爾圖書獎(jiǎng)、《大西洋月刊》2011年度很好心理學(xué)作品。經(jīng)濟(jì)增長成為我們理解世界的單一文化，它主宰了我們?nèi)缃竦膬r(jià)值觀與日常言語。每個(gè)時(shí)代都有一則主導(dǎo)我們理解世界、社會和生活的故事，它壓倒其他的故事，成為時(shí)代專享標(biāo)準(zhǔn)。以賽亞·伯林說：我們?nèi)绾嗡伎己托袆?dòng)的歷史，在很大程度上是一部主流觀念的歷史，有些主題會引起我們的高度關(guān)注，在一兩代人的時(shí)間里占據(jù)想象力，并塑造我們的整個(gè)生活。十七世紀(jì)時(shí)，人類相信科學(xué)理性；我們這個(gè)時(shí)代則相信，經(jīng)濟(jì)增長會創(chuàng)造幸福。然而過度相信經(jīng)濟(jì)增長的故事，反而讓我們忽視人性中的其他價(jià)值，例如親情、教育對社會的改造、企業(yè)和員工之間的保護(hù)和忠誠、醫(yī)療健康與市場化之間的沖突等。我們失去了在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之外表達(dá)自己的能力，用經(jīng)濟(jì)語言替代一切。不知從何時(shí)開始，即使在日常對話里，不論談?wù)撌裁矗蠹医詽M口成本效益；無償?shù)仃P(guān)心某人或做某事，內(nèi)心竟會感覺尷尬……作者以廣博的歷史、經(jīng)濟(jì)學(xué)和文化知識，從教育、企業(yè)、宗教、醫(yī)療等和我們生活交織的六大面向，探討了一味追求經(jīng)濟(jì)效益如何改變我們的生活和價(jià)值觀，*后并提出了，如何在個(gè)人生活中落實(shí)更多元價(jià)值、更人性化的生活方式。
難逃單調(diào) 當(dāng)人遭遇經(jīng)濟(jì)浪潮 目錄
序：當(dāng)代社會游戲，你是參與，還是棄權(quán)？/ i
1 什么是單一文化 / 1
2 經(jīng)濟(jì)故事改變一切 / 7
3 越來越不穩(wěn)定的工作環(huán)境 / 25
4 忙到?jīng)]時(shí)間經(jīng)營親情 自然世界變成投資對象 / 41
5 公共部門開始追求經(jīng)濟(jì)效益 / 59
6 醫(yī)療產(chǎn)業(yè)鼓勵(lì)民眾看病 十字架變成宗教商標(biāo) / 79
7 接受教育只為更高的薪資 / 103
8 創(chuàng)意從無價(jià)變成天價(jià) / 119
9 單一文化狹隘化我們的生活體驗(yàn) / 137
10 另尋解決之道 / 151
后記 / 173
注釋 / 179
參考書目 / 209
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難逃單調(diào) 當(dāng)人遭遇經(jīng)濟(jì)浪潮 節(jié)選
4 忙到?jīng)]時(shí)間經(jīng)營親情 自然世界變成投資對象 在我們這個(gè)極度個(gè)人主義的社會里，我們會認(rèn)為孤立與孤獨(dú)就像是“人類的境況”，我們不認(rèn)為它們是某種社會安排下的副產(chǎn)品。 ——羅伯特??所羅門 不管你覺得自己與世界息息相關(guān)，還是覺得自己漫無目的在世上漂泊，你都不得不與其他人，以及環(huán)境糾纏在一起。你在家庭中出生，也許會擁有自己的家庭——重要的某些人、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、叔伯姑姨、堂表兄弟、侄女外甥。無論你喜不喜歡，你一定會與人產(chǎn)生聯(lián)系。有人說，朋友是你自己選擇的家人。你也有鄰居，無論你向他們揮手打招呼，還是假裝沒看見他們，他們是住在你附近的人，或者是你經(jīng)常在郵局、雜貨店、健身房、網(wǎng)上遇到的人。然后和你產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的是你的同事，也就是跟你一起工作的人，還有通過工作間接跟你認(rèn)識的人。即使是陌生人，你跟他也會因?yàn)楣餐ǖ娜诵远a(chǎn)生關(guān)聯(lián)，哪怕是公交車上不認(rèn)識的人或世界另一端的陌生人。除了人與人之間的關(guān)系，你與你周遭的環(huán)境——風(fēng)和水、太陽和雨水——也會產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，無論你在城市還是在鄉(xiāng)村，不管你在哪里，你總存在于物理空間之中，你塑造著周遭環(huán)境，周遭環(huán)境也形塑著你。 讓我們從家庭說起吧。親戚關(guān)系原本是社會的黏著劑。友誼被認(rèn)為是奢侈品，親戚關(guān)系卻是在不確定的世界里保障你生存的關(guān)鍵。災(zāi)難發(fā)生時(shí)，親戚有幫助你的義務(wù)，你也有幫助親戚的義務(wù)。身為家庭成員，意味著你這輩子都是這一群人中的一員，你因此擁有法律與文化的權(quán)利，但也必須承擔(dān)義務(wù)。 你應(yīng)該忠于你的家人，家人也應(yīng)該忠于你。家庭成員間的合作與信賴關(guān)系至關(guān)重要。在家庭里，家人會根據(jù)你身為家庭成員的需求及你本身的價(jià)值來評判你——你有權(quán)跟家人同坐一張餐桌，只是因?yàn)槟闶羌彝ブ械囊粏T。你屬于這個(gè)家。 ………… 然后，故事變了。 * 經(jīng)濟(jì)故事說，在同一物種中，競爭比合作更重要，有一股驅(qū)動(dòng)力驅(qū)使你追求自身的利益，不斷計(jì)算自己能得到多少好處；別人也是一樣。身為團(tuán)體的一員，不表示你必須追求大我。你參與不同的團(tuán)體，不是為了團(tuán)體的利益，而是為了自己的利益。反過來說，你所屬的團(tuán)體會客觀地根據(jù)你的表現(xiàn)及你對他們的價(jià)值來評價(jià)你，而不是根據(jù)你身為人類的需求與內(nèi)在價(jià)值。 現(xiàn)在，你的好壞完全根據(jù)你*近一次對團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn)來判斷。你的表現(xiàn)良好與否決定了你和他人的關(guān)聯(lián)。社會學(xué)家齊格蒙特??鮑曼以真人秀來說明這種現(xiàn)象：“*受歡迎的真人秀是以*露骨的方式公開預(yù)演人可以‘用后即丟’。他們把恩赦與警告融合在同一個(gè)故事里。沒有人是不可或缺的，即使為團(tuán)體盡力，也沒有人有權(quán)分享共同努力的成果；什么也沒做，只單純作為團(tuán)體的一員，更不可能分一杯羹。對于努力的人來說，生活是一場艱難的游戲。每一場游戲都從零開始，過去的貢獻(xiàn)完全不計(jì)，只根據(jù)*近一次的決斗來計(jì)算你的價(jià)值。此刻，每個(gè)玩家只為了自己。為了過關(guān)，當(dāng)然也為了爬到頂端，每個(gè)人必須先跟他人合作，把其他礙事的人除掉，*后再與跟自己合作的人一決勝負(fù)。” 你越靠賺錢或花錢來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，你對別人就越有吸引力。你們的關(guān)系紐帶主要是經(jīng)濟(jì)紐帶，你們的關(guān)系也是事務(wù)性的。你學(xué)習(xí)規(guī)避長期承諾，只要銀貨兩訖，你跟對方就毫無瓜葛。 效率不僅是達(dá)成目的的手段——為了騰出更多的在家時(shí)間——而且也成了生活方式，它成了目的本身！ ………… “人類為了追求事業(yè)，犧牲的不只是活生生的人際關(guān)系，還有對孩子的照顧，”哲學(xué)家查爾斯??泰勒說，“這樣的事情可能一直存在。關(guān)鍵是，今天，很多人覺得自己被召喚去如此做，覺得他們應(yīng)該如此，覺得如果他們不這樣做，他們的生命就會被浪費(fèi)或沒有成就感！ 經(jīng)濟(jì)學(xué)家史蒂芬??馬格林表示：“簡而言之，市場是喪失人際聯(lián)結(jié)的極致表現(xiàn)！
難逃單調(diào) 當(dāng)人遭遇經(jīng)濟(jì)浪潮 作者簡介
F. S. 邁克爾斯 出生于加拿大，2011年因本書對公共議題做出批判性的分析，而榮獲2011年NCTE喬治??奧威爾獎(jiǎng)。 邁克爾斯形容自己是個(gè)“深入鉆研的通識性作家”。她利用廣泛的研究，在各個(gè)學(xué)科之間建立了驚人的聯(lián)系，尋找出乎意料的模式，挖掘看不見卻深深影響我們世界運(yùn)作的社會結(jié)構(gòu)。 譯者簡介 黃煜文，臺灣大學(xué)歷史學(xué)碩士，專職譯者。代表譯作有《閱讀蒙田，是為了生活》《伊斯坦布爾三城記》《巴黎城記：現(xiàn)代性之都的誕生》等
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