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館藏資源元數據的語義描述及關聯網絡構建研究 版權信息
- ISBN:9787030672674
- 條形碼:9787030672674 ; 978-7-03-067267-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
館藏資源元數據的語義描述及關聯網絡構建研究 本書特色
重點對館藏資源元數據語義描述標準與理論模型、語義揭示方法、館藏關聯數據的發布方式、語義關聯發現機制、關聯關系構建與維護、關聯網絡結構與實例、館藏資源關聯網絡數據的開放許可協議等問題進行了深入研究
館藏資源元數據的語義描述及關聯網絡構建研究 內容簡介
本書成果以利用關聯數據技術增強數字化館藏資源語義描述能力及構建語義關聯網絡為整體目標,重點對館藏資源元數據語義描述標準與理論模型、語義揭示方法、館藏關聯數據的發布方式、語義關聯發現機制、關聯關系構建與維護、關聯網絡結構與實例、館藏資源關聯網絡數據的開放許可協議等問題進行了深入研究。
館藏資源元數據的語義描述及關聯網絡構建研究 目錄
第1章 館藏資源組織的理論溯源及技術發展 1
1.1 館藏資源組織的思想緣起 1
1.2 知識組織理論思想的演進歷程 4
1.3 知識組織實用系統的演進歷程 13
1.4 知識組織表示工具的演進歷程 16
1.5 知識組織技術的新發展 19
第2章 館藏資源元數據語義描述標準與模型構建 26
2.1 館藏資源描述工具的類別 27
2.2 傳統館藏資源描述工具的語義揭示性能評價 29
2.3 FRBR概念模型及其核心思想辨析 35
2.4 RDA編目規則及其核心思想辨析 50
2.5 FRBR與RDA的關聯及其與關聯數據的契合 57
2.6 基于FRBR的館藏資源元數據語義描述與關聯網絡構建模型 60
第3章 基于關聯數據的館藏資源元數據語義描述 63
3.1 館藏資源元數據的實體對象抽取及URI命名 64
3.2 館藏資源元數據的語義化分析及表達 75
3.3 館藏資源元數據的語義描述實例分析 100
第4章 館藏資源元數據的關聯數據發布 106
4.1 館藏資源元數據的關聯數據發布方式 106
4.2 館藏資源元數據的關聯數據發布步驟 112
4.3 館藏資源元數據的常用關聯數據發布工具實例 117
第5章 館藏資源元數據的語義關聯發現機制 139
5.1 館藏資源關聯數據語義關聯應對的問題 140
5.2 館藏資源關聯數據實體語義相似度計算 151
5.3 館藏資源關聯數據語義關聯的發現方法 174
第6章 館藏資源關聯數據的關聯關系構建 184
6.1 館藏資源關聯關系的理論層次 185
6.2 館藏資源關聯數據的關聯關系構建基礎 187
6.3 館藏資源關聯數據的關聯關系構建類型 193
6.4 館藏資源關聯數據的關聯關系構建方法 200
6.5 館藏資源關聯數據的關聯關系構建實例:基于Silk Workbench平臺的應用 204
第7章 館藏資源元數據的關聯網絡構建與案例分析 217
7.1 館藏資源元數據的關聯網絡結構 218
7.2 規范詞表的語義描述及關聯網絡構建案例分析 224
7.3 館藏MARC書目數據的語義描述及關聯網絡構建案例分析 230
參考文獻 253
后記 263
館藏資源元數據的語義描述及關聯網絡構建研究 節選
第1章 館藏資源組織的理論溯源及技術發展 館藏資源的組織與檢索問題一直以來都是信息資源管理領域的焦點與核心問題,隨著館藏資源載體形態的不斷變化,其組織工具與管理手段也都發生了巨大的變革,其中*主要的特征是從紙質館藏資源組織工具到以計算機、網絡為工具的館藏資源組織的轉變。然而,無論組織工具與管理手段發生何種變化,館藏資源組織的核心內容都始終圍繞著對館藏資源特征的有效揭示展開。回顧人類對館藏資源的揭示歷程,書目記錄的手工操作向機器操作、人工理解向機器理解轉變是發展的主流趨勢,館藏資源語義特征的揭示和描述已經成為在語義網推動下館藏資源組織與檢索領域不可回避的重要問題。擬從館藏資源組織、語義網及關聯數據三方面追溯館藏資源元數據語義描述的理論思想,以此構建基于關聯數據的館藏資源元數據語義描述模型。 1.1 館藏資源組織的思想緣起 人類被信息淹沒,但渴望知識。知識是人類智慧的結晶,對知識進行有效的組織是對其進行發現、利用、再創造的前提,人類文明史的進程一直伴隨著對知識組織的探索和追求。從古人的《別錄》《七略》《通志?校讎略》《校讎通義》,以及《四庫全書》中經、史、子、集分類法的應用到當代的分類法、主題法、元數據、敘詞表、概念圖、主題圖、本體等,無一不是在不同歷史時期對知識組織進行的探索和嘗試。面對當前信息資源極度膨脹的泛在網絡環境,人類對于信息資源的組織與序化需求變得越來越急迫。新時期、新環境下的知識組織將何去何從是縈繞在無數信息科學工作者頭腦中的重大問題。盡管當前學術界對知識組織領域的研究已將智能化組織、語義化揭示、可視化表達等作為前沿方向做了大量的開創性研究工作,但是鮮有學者對知識組織的理論根源性問題、發展過程中的認知路徑問題做一個系統化、體系化的深入研究,這些基礎性研究問題對于構建完善的知識組織學科體系而言具有重要意義。本章則以史學的視角對知識組織理論的產生、發展及演進歷程進行深入剖析,以期對本領域研究有全景視圖的把握。 互聯網和計算機的出現與普及顛覆了原有的、人們已經認可和接受的傳統知識組織體系,網絡數字資源的幾何級數增長趨勢也使得傳統的知識組織系統與工具陷入缺少靈活性、適應能力不強的尷尬困境,圖書館對于信息資源掌控的絕對權威地位受到了萬維網的嚴峻挑戰,由此也引發了萬維網技術的擁護者與圖書館學界此起彼伏的口水戰。盡管爭論的結果并沒有影響圖書館事業的發展進程,但是,每一個圖書館人也不禁陷入沉思:高新技術是否應該廣泛進入圖書館陣營?如何通過高新技術的應用更便捷、更高效地為圖書館的用戶提供全方位服務?Web 2.0所倡導的知識平民化、大眾化的理念將促使人類為網絡知識組織的科學化投入更多的關注,而知識組織理論、方法、工具也將更加順應互動式網絡的變革,變得更加靈活化、多元化、草根化。語義Web時代的到來使英國情報學家布魯克斯提出的“知識地圖”美妙圖景從空中樓閣接上了實踐之地氣,使其所想逐漸呈現為一幅幅美妙絕倫的知識圖譜,然而知識組織的未來依然布滿荊棘,需要我們披荊斬棘不斷創新才能使知識組織的理論體系更加完善、知識組織的工程實踐更加科學、知識組織的服務形態更加豐富。 從知識組織的學科體系、理論思想、實用系統、表示工具這四個橫向維度對知識組織的演進歷程進行時間序列的深入剖析。分別揭示出知識組織學科體系的“文獻組織→情報組織→信息組織→知識組織”的演化路徑;理論思想的“線性結構組織思想→樹形結構組織思想→盒狀結構組織思想→鏈式結構組織思想→網狀結構組織思想”的演化路徑;實用系統的“詞表系統→分類與歸類系統→關聯網絡系統”的演化路徑;表示工具的“紙質媒體時代的表示工具→機讀目錄表示工具→互聯網時代的表示工具→語義Web時代的表示工具”的演化路徑。 追溯知識組織的源流,在鑄造人類文明的歷史長河中蘊含著眾多先知對知識組織理論的探索和追求,這集中體現在《別錄》《七略》《通志?校讎略》《校讎通義》這幾部經典著作,以及《四庫全書》中經、史、子、集四部分類法的實踐應用中。 (1)在我國,知識組織思想的萌芽出現在西漢成帝河平三年(公元前26年),杰出的學者劉向、劉歆父子受命主持了我國歷史上**次大規模整理群書的工作。在每一部書整理完畢時,劉向便撰寫一篇敘錄,記述這部書的作者、內容、學術價值及校讎過程。將這些敘錄匯集成書便成為我國**部圖書目錄《別錄》;劉歆在其父劉向的基礎上繼續整理群書,并把《別錄》各敘錄的內容加以簡化,并將所有的敘錄分為六略,即六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術數略、方技略,再在前面加上一個總論性質的“輯略”,編成了我國**部分類目錄《七略》。《七略》是一部分類目錄,**次展示了我國古代的圖書分類方法,它以學術性質作為分類標準。在著錄上確立了較為完全的著錄方法,除編撰有內容提要外,還利用了“互見法”和“分析法”。《七略》創立的分類法和著錄法對我國圖書目錄學的發展產生了深遠影響。 (2)繼《別錄》《七略》之后,南宋著名的古典目錄學家鄭樵利用整體論、類例論、記錄論、揭示論的目錄學思想提出了一系列書目方法論,他的古典目錄學核心思想集中體現在其所著的《通志 校讎略》中(王國強和柯平,1996):①整體論是鄭樵目錄學的指導思想,該思想來源于中國文化——“會通”這一基本精神,“會通”即整體,整體是存在的基本元素,個體由整體分化而來,同時也必須依附、順從于整體才有價值。“會通”關注的是事物之間的聯系性、連續性和全局性。這種指導思想決定了鄭樵目錄學思想的一切層面,乃至于出發點和歸宿。②類例論是鄭樵目錄學思想的核心,盡管“類例”一詞在鄭樵的《通志?校讎略》中并沒有明確界定,然而從后人對其學術觀點的深度剖析來看,“類例”與“分類體例”差可相近,即“類例”既體現出學術分類之意,也包含圖書分類之意,鄭樵的類例思想旨在使書目擔當起更多更重要的文化責任。③記錄論表明鄭樵認為書目的基本作用是記錄和整序文獻,不但要記錄書籍,還要記錄圖譜,鄭樵認為“見書不見圖,聞其聲不見其形;見圖不見書,見其人不聞其語”。可見,鄭樵記錄圖、書的理念不僅體現出窮盡上下古今文獻的思想,更是英國情報學家布魯克斯所指“知識地圖”的思想本源。④揭示論認為文獻揭示思想的核心是“泛釋無義”,指出文獻揭示應當“取簡而易曉”“蓋有應釋者,有不應釋者,不可執一概而論”,而不應該“每書之下,必著說焉”(王國強和柯平,1996)。 (3)乾隆四十四年(公元1779年),清代學者章學誠在鄭樵學術思想的基礎上撰寫了《校讎通義》,并提出“辨章學術,考鏡源流”的思想。其貢獻在于借用學術分類和學術史的方法對傳統的書目編排進行創新,完善古籍目錄、優化目錄質量,對文史目錄學的發展和研究具有劃時代的意義(王琰,1998)。“辨章學術”是將各科目依學術性質劃分清楚、排列在一起;“考鏡源流”是提取古今學術發展的史料,通過比較鑒別,溯其源流和變化。章學誠借用學術分類和學術史的方法改革書目編排,完善古籍目錄、優化目錄質量,把文史目錄學研究引入較高的學術領域,提高了文史目錄的使用價值,實現按類找書、以書助學的使用價值(王琰,1998)。 (4)1772 年開始清代乾隆皇帝在“文字獄”的背景下親自組織了中國歷史上一部規模*大的叢書《四庫全書》的編撰,經十年編成。叢書按照經、史、子、集4部共44類66屬對中國國學經典名著進行分類組織,其中經部收錄的是儒家經典,史部主要是各種體式的史書,子部收集先秦以來諸子百家及釋道宗教的著作,集部收錄歷代詩文集、文學評論及詞曲方面的著作。 倘若,我們用“文獻組織”對這段歷史時期知識組織的實踐探索定義標簽的話,那么知識組織的產生與發展則應該推進到20世紀20年代末了。 知識組織概念由美國著名圖書館學家、分類法專家布利斯(H. E. Bliss)于1929 年首次提出,并出版著作《知識組織和科學系統》《圖書館的知識組織》,隨后引發圖書情報領域學者的廣泛關注。美國著名圖書館學、目錄學家謝拉(Jesse Hawk Shera)分別于1965年和1966年出版《圖書館與知識組織》《文獻與知識組織》兩部論著,對圖書館的知識組織表現及作用進行了初步研究(李雷和張亞茹,2012);1964 年我國著名文獻情報學家袁翰青教授將知識組織概念引入我國圖書情報學界,由此引發了以王知津(2009年出版《知識組織理論與方法》)、蔣永福、王軍(2009年出版《數字圖書館的知識組織系統——從理論到實踐》)等為首的大批學者對該主題領域廣泛而深入的研究,極大地推動了我國知識組織研究與國際前沿的接軌(吳暉和徐丹琪,2007)。 1.2 知識組織理論思想的演進歷程 現代意義的知識組織理論基礎來源于對一切顯性與隱性知識描述和表達的理論與方法,是一個多維的概念。符號學學者史密拉格利亞(Smiraglia,2005)認為知識組織不可能僅靠獨立的理論基礎就能對智力資本和物理實體進行科學的組織,計算語言學、認知科學、計算機理論、社會認知論、邏輯學、模式科學等都會對知識組織的理論構建起到相應的影響。追溯本源,這些眾多的理論思想來自知識組織與信息檢索理論衍生進程中的兩大經典流派:一是解釋性流派,包括社會認知方法、符號學、語用學和歷史主義方法等;二是描述性流派,包括認知科學、計算機、語言學及概念理論等。對知識組織理論的形成起到核心支撐作用的則是分別來自兩大流派的符號理論及概念理論。隨著知識組織系統構建的不斷完善,這兩大理論基礎逐漸走向趨同的集成化發展態勢,使知識組織的理論研究進入新的歷史階段。 1.2.1 知識組織的符號理論基礎 符號理論是知識組織解釋性理論流派的主要代表,而“符號”作為一種描述知識的重要工具,其表現形式多種多樣,可以通過詞語、圖像、圖片等各種形式呈現,然而學術界對符號的界定并不嚴格。對“符號”這一術語的首次描述可追溯到古希臘時期,認為“符號”與“癥狀”存在必然的聯系,且這兩個術語都來自“記號”這個語詞。到了19世紀,隨著關注學科的界限越來越分明,關于對“符號”本質的探討也逐漸衍生出兩個方面的理論體系,分別是以瑞士語言學家索緒爾(Ferdinand de Saussure)為主要代表的語言符號理論和以美國哲學家皮爾斯(Charles Sanders Peirce)為主要代表的符號學運行理論。然而,對知識組織理論體系構建起到重要支撐的則是皮爾斯的符號學運行理論。 皮爾斯的符號學運行理論是一個具有解釋功能的前后連貫的系列過程。皮爾斯將其理論定義為三元組成分,分別為“對象”“替代”“解釋”,對象即要描述的客體,替代即用于描述該客體的其他表達形式,解釋即對象與替代之間的關系,能夠對它們起到溝通調節的作用。三元組成分是構成皮爾斯符號學運行理論的*基本單元。符號的含義也就被各種解釋的形態來描述其所揭示的客體對象。個人心理解釋的反應則被已經廣泛接收的符號屬性來決定,*終,符號含義的選取是臨時的也是不完整的,它們之間的溝通則主要依賴于彼此之間的共同點。 皮爾斯將其符號運行理論體系按縱向和橫向分別界定為三個維度,橫向維度則按“對象”“替代”“解釋”三元組成分對符號進行分類,如圖1-1所示。 圖1-1 皮爾斯的符號運行理論體系 “對象”“替代”“解釋”這三個元素可分別從其表現形式上分為三級概念,**級“對象”可理解為潛在級,第二級“替代”可理解為存在級,第三級“解釋”則可理解為智力概念級,它是對“對象”進行“替代”的邏輯解釋說明。
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