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中醫的常識 版權信息
- ISBN：9787539083940
- 條形碼：9787539083940 ; 978-7-5390-8394-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中醫的常識 本書特色
★學習中醫的收獲：在目前的生活狀態下做貴人 徐文兵老師一直講：“業余學，身家用。”是說我們每個普通人都要學點中醫知識。 我們學中醫的目的不見得非要做一名醫生。古人講，學醫的目的是“上以療君親之疾”，是說父母病了我起碼不會干蠢事，以盡孝的名義把他們往死路上推；“下以救貧賤之厄”，是說碰到一些需要幫助的人，也可以有效地去幫助他；zui重要的是“中以保身長全，以養其生”，是說學會更好地關愛自己。 掌握中醫的常識，一點點讓這些知識滲透到我們的生活中，zui終都能達到幫助自己和家人的目的。 ★普通人如何學習中醫——有自知之明、自覺之感，方有慧心之悟 如果大家真正關愛自己的身心健康，關注自己的生活質量，學中醫是個很好的入門的途徑和方法。本書從認識中醫、四季的活法、生活常識、食療、識字、七情、中醫非藥物療法等方面入手，告訴我們如何學習中醫。 1.認識中醫：從改變自己的固有觀念開始，如何認識中醫？學中醫如何入門？在本篇對此問題一一講解。 2.中醫非藥物療法：《黃帝內經》中記載了了六種中醫療法，分別是砭石、針刺、毒藥、艾灸、導引和按蹺，本篇介紹了除藥物之外的五種“非藥物療法”。 3.民以食為天：食療有完善的理論體系，講究天、地、人合一。 4.七情：任何一種感情都會在心理上留下痕跡，通過對喜怒憂思悲恐驚的講解，告訴人們要先學會自愛。 5.歷史：引經據典，介紹了伊尹、扁鵲、華佗的生平事跡及傳承。 6.醫案：記錄了徐老師診斷的醫案分析，內容涵蓋保衛子宮、小孩換牙、不孕癥等。 7.徐公釋疑：精選讀者的問題，徐老師一一給出詳細回答。 …… ★現在的病大多數都是生活方式病 現在的病都是生活方式出問題鬧出來的，這種生活方式包括飲食、起居、情緒、習慣、思維方式。有的人到大病快死的時候，才想到為什么得這個病，憑什么得這個病，沒想到人得一個病也不容易，沒有幾十年一絲不茍、孜孜不倦地違背自然，也得不了這個病。 現在連常識都是錯的，人被商業利益綁架的常識洗腦以后，普及常識就成為很重要的事。道家講，所謂的道法自然、無為而治，順著天性去生長，日出而作，日落而息，不加人為的干擾或悖逆，就不會生出很多疾病。現代人無論身病、心病，原因都在這里。
中醫的常識 內容簡介
知道中醫的常識，不是要求大家變成醫生，但要變成一個明事理的人。這樣你將來得了病會有一個辯證的，有一個從正反面看的態度，能形成自己的價值觀和看法。 本書從認識中醫、中醫非藥物療法、識字、民以食為天、七情、歷史、醫案等方面入手，告訴我們如何掌握中醫的常識，成為一個能自救，能幫助家人、朋友的明道之人。
中醫的常識 目錄
認識中醫
**章有自知之明、自覺之感，方有慧心之悟／1
1學習中醫的收獲：在目前的生活狀態下做貴人／2
2學中醫要先認繁體字／3
3現在我們活得很混沌／4
4學中醫*大的困難是什么／7
5不“識”字，吵架都沒法吵／8
6反思自己為什么活得太糙／10
7從知其然，活到知其所以然這個境界／13
8稱心的往往不如意，如意的往往不稱心／14
9中醫的本源是“巫”／16
10恢復“覺”，恢復魄力／17
11感和覺的區別是什么？是深層次動心／18
12我們現在都是相信儀器：“寧信度，無自信也”／19
13中醫是貴族，只能在小范圍傳播／21
14身體不調好，那情緒也好不到哪兒去／22
15“道、理、德、法、術、器”／23
16學中醫的*高境界——悟／24
17為什么整篇《黃帝內經》不能被通俗地講一遍／24
18《上古天真論》是一篇反映道家高屋建瓴的文章／26
19為什么不產在中國的藥也叫中藥／27
20層次低的人上來就是比東西，層次高的人不看東西／29
21學中醫要坐而論，起而行／30
22中醫能把人根本意識不到的東西找出來／31
23身心健康評估／32
24養生的*高境界——養心／34
25各從其欲，皆得所愿／35
26身心不二／36
27診病、治病要大夫與患者面對面／37
第二章從“心”認識漢字／39
1“悅”是通過言語使人高興，把人說動了心／40
2口不對心，就是不悅／41
3我們只知道“愉”是高興，但不知道為什么而高興／41
4靠“偷”來達到“愉”這種快感，你就會樂極生悲／42
5中醫的哲學，盡在一個“愈”字／43
6怡：吃喝到發自內心喜愛的東西，或者吃喝的東西讓內心感到高興／45
7現代人每天按點吃飯，不管自己當時是否饑餓／45
8“怠”是心理負擔過重，壓抑、沉悶、憋屈，反應遲鈍／47
9慢性疲勞綜合征，其實就是倦怠／48
10懌：有幸目睹，快感連綿不絕／49
11快：“置之死地而后快”／50
12開慧后的快感是人間至樂／51
13志：本義是記憶，另一層含義是愿望、企圖／52
14為什么情竇未開的時候，記憶力*好／53
15懷，涵蓋胸、腹和小腹／54
16如果藏在內心的東西是負面的、陰暗的，時間長了肯定會得身心疾病／55
第三章中醫對免疫力的看法／57
1用免疫球蛋白、激素都是不得已的辦法／58
2力和氣有什么區別／60
3中醫怎么看免疫力／61
4神魂顛倒、晝夜作息不規律的人，即便物質能量充足，也達不到預防疾病的目的／63
第四章現在的病大多數都是生活方式病／65
1“白天東奔西跑，晚上還得做夢。”／66
2北京這么多高樓大廈，住的都是睡不著覺的人／67
3物質文明解決不了精神和文化匱乏的痛苦／68
4人際關系很差，是腎精消耗得太厲害了／68
5“有胃氣則生，無胃氣則死”／69
6伍子胥一夜白頭故事的中醫解釋／69
7孤和獨／70
8“愛情”受的玷污*多／70
9和為貴是與不同的季節、時間、環境、人群相處的能力／71
10人得一個病也不容易／71
11養生之道，其實是養性之道／72
12人們總是看生命的“量”——活多少歲，卻沒考慮過生命的“質”——活得怎么樣／74
13無論中醫、西醫，*重要的是學會敬畏生命／75
第五章很多人的病是價值觀出了問題導致的／77
1貴生——活出個人樣，活出精彩／78
2非要強迫自己干違背自然的事，*后就會自取滅亡／80
3生命的質量首先體現在身體要健、要康／81
4貴全——不要亂切扁桃體、闌尾……／83
5腳后跟叫“踵”，它是腎氣的發力點／84
6身體要達到“泰”，而不是“否”的境界／85
7如果家沒齊好就出來混，早晚要壞事的／86
8遵循自然的變化做一些事，你還算是有德之人／88
9人為什么都是在病了、不行了才發覺生命的重要性／89
10你為什么看大夫／89
11用意識去隨心／90
12做自己喜歡做的事／91
第六章失去了尊重和信任，醫患關系只能日趨緊張／93
1治人、治家、治國背后的道理是一樣的，都是在調理一種關系／94
2“上古天真”淪喪才講仁義道德／95
3中醫得以生存的前提就是治病救人有療效／96
4人生如戲，戲如人生／97
5有戲、沒戲，就是有神、沒神／99
中醫非藥物療法
第七章*高明的中醫療法是祝由，其次是按蹺／103
1現在中醫沒落到好像只有吃藥一種方式／104
2開中藥只是中醫治病的方法之一／105
3沒有正確使用中藥，這是人禍，不能歸咎于中藥本身／106
4有毒的東西未必有害，無毒的東西未必就無害／107
5藥性加人性等于藥效／109
第八章中醫非藥物療法之一：針刺／111
1針刺治療時間短、見效快／112
2扎針能控制人的神，控制人的大腦，從而控制人的四肢／112
第九章中醫非藥物療法之二：艾灸／115
1艾絨易于引起人體的共振／116
2艾灸有如陽光普照，驅除陰霾／116
3艾灸和烤肉有什么區別／118
第十章中醫非藥物療法之三：砭石／121
1刮痧、拔罐是中醫調理疾病特有的一種方式／122
2如果得了暗瘡，你一定要收斂自己的腎火／122
第十一章中醫非藥物療法之四：按蹺／125
1按蹺是大夫不借助任何工具直接和患者交流的一種方式／126
2通過按蹺這種觸動內心的治療，是中醫一個*大的優勢／127
第十二章中醫非藥物療法之五：導引／129
1“導引”就是還原人的天性／130
2站樁不僅能讓你回神，還能驅邪氣／131
民以食為天
第十三章我們吃東西要盡可能講究／133
1什么樣的飯菜叫講究／134
2吃飯是講君臣佐使的／135
第十四章真正的食療不是你看見的那樣簡單／137
1古代有一種大醫叫“食醫”／138
2真正的食療——看天吃飯，看地吃飯，看人吃飯／139
3現代人只追求填飽肚子／140
4食之本味1：從產婦飲食說起／141
5食之本味2：從肚包雞說起／143
第十五章四季飲食滋味／147
1春季別吃辛辣發散的食物，倒是可以拈酸吃醋／148
2夏天一定要把姜作為一種常吃的食物／148
3秋季話腌菜：感謝細菌、微生物，你們萬歲，我們百歲／150
4酒和中醫的關系很密切／151
5只有吃過好的西餐的人才知道中餐好在哪里／153
七情
第十六章任何一種感情的傷害都會在生理上留下痕跡／155
1人的心理和身體是不二的／156
2人的生理功能衰退、氣血不足，就處于一種愛無能的狀態／157
3先學會自愛，如果覺得自己心氣還有富余，那就愛自己*親近的人／158
第十七章順應人的本能，就能讓人喜／159
1喜是*基本的鼓動人欲望的情緒／160
2“喜傷心”：喜過頭對身心都會有大的傷害／161
第十八章怒：把氣隱忍、壓抑在體內，成為它的奴隸／163
1怒是人生氣后隱忍于心中悶而不發，憤是惡劣情緒噴薄而出／164
2對自己要求嚴點，對別人要求寬點／165
第十九章憂是總把將來的事往壞處想，慮是期待一件事發生／167
1擔心“我的孩子長不高……”就是憂，“約會的時候等女朋友的狀態”就是慮／168
2如果有了憂和慮，*好的方式是把它唱或吼出來／168
第二十章百思不得其解的表現是腸胃堵塞／171
1思過多的人會極度消瘦或者過度肥胖／172
展開全部
中醫的常識 節選
為什么情竇未開的時候，記憶力*好 意向、意愿、志愿過于強烈，鼓動人的心氣去追求理想、實現夢想本無可厚非，但如果志向變成虛妄，就只能催人早死了。心氣足、心火旺的人往往志向也高，古人對此有燕雀與鴻鵠，鯤、鵬、蜩與學鳩做對比，陳勝當年在耕地間隙說出“茍富貴，無相忘”，被人譏笑以后感嘆：“燕雀安知鴻鵠之志哉！” 沒有好不好，只有合適不合適。讓鴻鵠做燕雀是不幸，讓燕雀存鴻鵠之志也是不幸。關鍵還是有自知之明，不要被煽動、蠱惑。雖說勞心者治人，但是勞心的人活得不快樂，因為他天天都在耗損心氣、心血。現代人“以酒為漿，以妄為常”的居多，需要釜底抽薪：戒戒酒，去去虛火，收收心。 保存記憶的功能在于腎氣是否溫熱、堅固，腎精是否充盈。小孩子的腎氣、腎精充盈，情竇未開的時候，記憶力*好。多思傷脾，多喜傷心，縱欲傷精，射精、遺精、流產、白帶過多的人，表現出來的就是記憶力很快減退。 鍛煉記憶力不僅不傷腎，反而越用越靈！這倒符合用進廢退的原理。原因在于天賦人的壽命很長，也就是說支撐氣和神的物質基礎——精足夠用，可惜人不惜命，不會用，早早就把自己折騰死了，余下的精也就燒灰了。 腦萎縮、脊髓空洞、脊髓纖維化的患者，陽氣不能上沖，無法煉精化氣的人都會出現志的問題，也就是記憶力減退。有的是近期記憶消失，遠期記憶保存；有的只能保存瞬間記憶；有的干脆六親不認。這些都需要去治療腎，包括督脈、丹田。在后腰，第二椎棘突下是命門穴，前面正對肚臍；命門穴的旁邊就是腎俞穴；腎俞穴的旁邊就是志室穴，也就是主管記憶的穴位。經常艾灸、按摩這條橫線上的穴位，有助于恢復、提高記憶力。 *中醫怎么看免疫力 正常人的身上會罩著一團氣——喜氣洋洋、殺氣騰騰、死氣沉沉 我們中醫怎么看免疫力？先跟大家說一下衛氣，**，我們要相信人是有氣的，身上是有熱量的，證明你還活著，能動！正常人的身上會罩著一團氣，如果你是正常人，應該能感覺到這團氣。 我們說一個人喜氣洋洋、殺氣騰騰、死氣沉沉，這些都是氣，白天的時候籠罩在我們身體的外面，到晚上睡著了，這些氣會回到我們的身體里，因此，我們晚上睡覺時需要蓋被子。 衛氣的**個來源是先天的腎精 衛氣有三個來源，**個是先天的腎精。腎精指什么？指我們儲存在骨髓、脊髓、腦髓里的基本物質，這些物質儲備得充盈，在關鍵時刻又能被調動，那你的衛氣就是足的，這個過程叫“煉精化氣”。反之，如果腎精不足，你就會變得很虛弱。 腎精有一個特點，它同時支撐著你的生長發育和健康保健，另外它還有一個作用——繁殖后代。這就形成了一個矛盾，如果你想保全自己，就在那方面少做一點事；如果你想追求快感，身體就會變得弱一些。 正常的性生活對人的身體是有補益作用的，過度的、過頻的、過濫的性生活會對腎精造成損害，對免疫系統會造成*大的傷害。我們都知道骨髓是造血的，腎主骨而生髓，這都是腎精。 想讓自己的腎精充足，首先別漏，我們一定要記住適可而止。適當的、合適的性生活對人是有好處的；什么是過度的性生活？做完這事后頭暈、眼前發黑，走路腿腳打軟、腰酸背疼，小便滴滴答答，尿不干凈，這就是透支的表現，需要趕緊養一養。 衛氣的第二個來源是脾胃消化的食物 衛氣的第二個來源是脾胃消化的食物，也就是中焦的運化功能要正常，能把吃進去的東西變成營養物質，這是必需的。換句話說，如果吃多了，或者吃得不合適、吃了一些不干凈的東西，導致消化功能降低或吸收不好，你的衛氣明顯就會被削弱。人們平時感冒一般都是先呼吸道感染，然后發熱。 脾胃消化不好導致衛氣弱，*典型的癥狀出現在小孩子身上，就是停食、著涼，這兒消化不好那兒就感冒，當然，大人也會有相應的表現。為什么感冒？因為中焦脾胃運化不了，給身體提供不了能量，外面就容易受風，這是連帶的。因此，治這種病只發汗、退燒沒有用，一定要把肚子“弄軟”，讓他蓄積的食積消化，才能達到源源不斷地為后天之本提供能量的目的。 衛氣的第三個來源是肺氣 衛氣的第三個來源是肺氣，我們一定要呼吸新鮮空氣。 這三個來源結合起來就構成人的免疫系統*基本的條件。 *神魂顛倒、晝夜作息不規律的人，即便物質能量充足，也達不到防衛自己、預防疾病的目的 前面談過，脾胃功能好是構成人的免疫系統的三大條件之一，為了強大我們的免疫系統，我們要吃容易消化和吸收的東西。我反復強調“五谷為養”，告訴并建議大家要吃有繁衍能力的種子，不要過度攝取不好消化的肉類、水果和牛奶。 現在各種奇談怪論都有，有一段時間流行生酮食療法——不吃碳水化合物。碳水化合物被妖魔化得不得了，說吃了就會胖，主張只吃肉。我告訴你，如果身體里缺碳水化合物，腦子都運轉不了，你不吃試試！很多人把自己身體吃垮了，回頭又開始吃飯。另外，碳水化合物的來源也不一樣，有來自山藥、紅薯的，還有來自現在人們經常喝的珍珠奶茶里的木薯粉做的珍珠，這些淀粉和來自種子里的淀粉完全是兩個概念。 我們講“五谷為養”，一定要吃種子，現代人一說不吃碳水化合物，基本上就拒絕吃主食。我告訴你，植物的精能很容易地被轉換成你的腎精，如果你不吃植物的精，去吃別的東西，*后腎精就會虧。 很多人減肥，就吃點黃瓜、西紅柿，吃得滿臉菜色。其實，你這是在糟踐自己。我希望大家一定要注重自己的飲食，意識到我們現在都是營養過剩、消化不良，而不是營養不足，把體內這些吃進去的東西化掉是我們現在主要的任務。吃的時候是這樣搭配的，“五谷為養”，五谷是**位的，“五畜為益”，可以稍微吃點肉，一定要吃蔬菜，然后加點應時當令的水果，這是我必須強調的事。另外，講得更高級一點，腎精、脾胃運化的水谷精微和肺氣是提供構成我們衛氣的主要組成部分，但指揮它運作的*高級指揮官，是心神。就是說心慌意亂、心神不定、神魂顛倒、晝夜作息不規律的人，即便物質能量充足，*后也達不到防衛自己、預防疾病的目的，為什么？因為指揮錯了！ 我以前聽音樂會總覺得指揮是*沒用的，覺得大家照著樂譜拉自個兒的就行了，事實證明指揮是*重要的。如果一個人能學會安靜，能夠保持跟天地同步的睡眠，這時你的神就能按照自己的節奏調度身體里的各種能量，讓它們達成一種特別好的比例和關系，以此抗擊外來的細菌、病毒。 如果你的神是亂的，或者節奏是錯的，生活作息是晝夜顛倒的，不遵照春生、夏長、秋收、冬藏的節奏去做事，即便有再充足的腎精、再好的營養、再清潔的空氣，免疫系統照樣無法良好運行。 *北京這么多高樓大廈，住的都是睡不著覺的人 我以前說過一句話：“北京這么多高樓大廈，住的都是睡不著覺的人。”
中醫的常識 作者簡介
徐文兵 徐小周，字文兵，知名中醫專家，中醫教育家。 1966年生于山西大同，自幼隨母親魏天梅學習中醫，1984年畢業于大同二中，考入北京中醫學院中醫系（六年制），在校期間學習成績優異，曾獲任應秋獎金、《中國青年報》征文比賽一等獎。1990年畢業，獲醫學學士學位，留校工作。先后在北京中醫學院附屬東直門醫院門診部、院辦從事行政管理工作，其間參加國家中醫藥管理局管理干部英語進修班一年，籌建了東直門醫院外賓門診部。1995年晉升主治醫師，后被調入北京中醫藥大學校辦，1997年公派赴美講學，同年被授予“密蘇里州堪薩斯市榮譽市民”的稱號。后考取美國針灸師、中醫師資格證書，獲馬里蘭州針灸師執照。 1998年回國辭職，先后創辦北京厚樸中醫藥研究所、厚樸中醫學堂、北京厚樸中醫診所。先后師從裴永清教授、周稔豐教授、蘇有余先生，始終奉行崇古復古的理念，孜孜不倦致力于中醫臨床和理論的研究與實踐，倡導親近自然、回歸傳統，以聞道、行道、證道為己任，惠及患者遍布海內外，桃李滿天下，成為獨領風騷的一代中醫教育家和醫學家。 2007年出版專著《字里藏醫》，其繁體中文版于2011年在中國臺灣出版，當年即被《中國時報》評為年度生活類十大好書。2008年年底，與梁冬在中央人民廣播電臺《中國之聲》頻道宣講《黃帝內經》，相關對話叢書一套6冊也先后出版。2009年于中國氣象頻道主持《四季養生堂》欄目，相關音像和圖書《四季養生法》于2012年出版。2018年出版圖書《飲食滋味》《知己》。2020年出版圖書《夢與健康》《徐文兵講黃帝內經前傳》《徐文兵講黃帝內經后傳》。2021年出版圖書《明哲保身：徐文兵說成語里的中醫智慧》《徐文兵、梁冬對話》《黃帝內經的智慧》。2022年出版圖書《中醫的常識》。
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