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春秋戰(zhàn)國心靈史 版權(quán)信息
- ISBN：9787305259210
- 條形碼：9787305259210 ; 978-7-305-25921-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
春秋戰(zhàn)國心靈史 本書特色
部追溯中國人精神源頭的歷史讀本 沿不絕如縷的一脈風(fēng)骨，重返春秋戰(zhàn)國，發(fā)現(xiàn)一個青春自由的中國 我們活在祖先的血脈里，也活在未來的面目間 春秋戰(zhàn)國的歷史與當(dāng)下現(xiàn)實形成了極大反差，那是一個真正炫酷自由的中國 活潑現(xiàn)代的語言 + 驚掉下巴的故事 + 匪夷所思的人物 一改通俗寫史只講故事卻回避價值判斷的敘事套路
春秋戰(zhàn)國心靈史 內(nèi)容簡介
一部有格調(diào)的春秋戰(zhàn)國心靈史。一部追溯中國人精神源頭的歷史讀本。春秋戰(zhàn)國是中華民族的青春期。那個時代的人，有一股生命的元氣，耿介率直，個性張揚。本書在梳理《史記》《左傳》《戰(zhàn)國策》《國語》等典籍的基礎(chǔ)上，從諸子、君道、政事、戰(zhàn)爭、世相、義士等角度入手，以輕松好讀兼具思辨性的文字，講述那個青春中國特別的人與事，發(fā)現(xiàn)真正的中國精神。本書試圖從祖先的心靈史中提煉中國精神，讓人在“悅讀”之余獲得對當(dāng)下生命狀態(tài)的思考空間。
春秋戰(zhàn)國心靈史 目錄
小引
01諸子
人性善惡辯
圣人的敵人
分贓公平就是仁
02君道
靈公不靈
懂得天命的國君
一個好色的賢君
知“儀”不知“禮”的國君
我把禮節(jié)獻(xiàn)給你
這才是真正的成功學(xué)
群口相聲：看哪，這人
當(dāng)小白老了
重耳流浪記
哀君們
*佳雇主
流氓的勝利
03臣諫
石頭為什么說話？
酒杯里的仁
鞭打國君
為國死，不為國君死
04政事
川不可防，言不可弭
天道遠(yuǎn)，人道邇
政治家的分寸感
強(qiáng)拆與鬼城
鮮血凝成的秦晉之好
野蠻人也有春天
影帝們
告商鞅的密
人的現(xiàn)代化
末世與新朝
05戰(zhàn)爭
禮節(jié)**，打仗第二
一場譏笑引發(fā)的戰(zhàn)爭
從逃兵到英雄
戰(zhàn)場上的行為藝術(shù)
06世相
雞鳴狗盜之輩是怎樣煉成的
家臣也狂野
當(dāng)文藝青年成為刺客
戰(zhàn)俘和反動派
局外人
千年之問
收起你的高姿態(tài)
兄弟搶妻，有理者無禮
當(dāng)冤案發(fā)生
07義士
弒君事件中的義人們
一位失敗的高貴的刺客
殺手和俠女
中國好司機(jī)
08說客
舌頭還在就好
二流子的唾沫
吃飯要吃魚，做事要造勢
09奇女子
晉文公生命中的三個女人
沒有成為“烈女”的息夫人
太后的批評與自我批評
孟母，不是一個人在戰(zhàn)斗
10怪力亂神
夢里的蝴蝶、蘭花和瓊瑰
來自夢中的人
所謂神預(yù)言
首席預(yù)言官
隕石是怎樣成為災(zāi)星的？
叫誰的魂？
11艷情
從歡樂谷到貞節(jié)牌坊
數(shù)風(fēng)流人物，還看齊魯
被強(qiáng)迫的亂倫
一位貴族的私奔
感官世界之外
12八卦
國君們的非正常死亡
不愛江山愛老命
在朝廷小便
朝堂上的暴力外交
樂迷們
頭可斷，血可流，規(guī)矩不能丟
后記
展開全部
春秋戰(zhàn)國心靈史 節(jié)選
小引 少時讀《莊子》，讀到“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死”，心底風(fēng)生水起。 后來讀《左傳》，讀到晏子和叔向私聊，感慨“此季世也”，因為“民聞公命，如逃寇仇”，“政在家門，民無所依”；再讀到“大史書曰：‘崔杼弒其君。’崔子殺之。其弟嗣書而死者二人。其弟又書，乃舍之。南史氏聞大史盡死，執(zhí)簡以往。聞既書矣，乃還”，不禁暗嘆：那是一個怎樣的時代！ 那是一個怎樣的時代？刺客不忍奉命殺賢臣，選擇自盡；大臣不給打敗仗而歸的國君開城門；國君不愿乘人之危進(jìn)攻正在渡河的敵軍，結(jié)果一敗涂地；士人不給權(quán)貴還禮，“言不用，行不合，則納履而去耳”；盜亦有道，“分均，仁也”。 那個時代的人，有一股元氣，耿介率直，個性張揚；那個時代的人，有一種精神，獨立自持，舍生取義。 那是人該有的樣子。 那是一個有種、有趣的中國，一個酷中國。 酷，因為自由。 春秋戰(zhàn)國是中華民族的青春期。在當(dāng)時的分封制下，卿大夫各有封地，臣屬的人身依附程度還不高。諸侯爭霸，求賢若渴，士人進(jìn)可選擇愿意事從的權(quán)貴，退可隱居、授道。雖“禮崩樂壞”，貴族傳統(tǒng)還在，道義仍為公理，人不分貴賤，皆有話語權(quán)，是以百家爭鳴，思想繁榮。 秦以降，皇權(quán)專制之下，分封體系瓦解，人身依附漸增，臣子在皇帝面前，身段越來越低。“漢制，皇帝為丞相起，晉、六朝及唐，君臣皆坐。惟宋乃立，元乃跪，后世從之。”儒學(xué)被異化為統(tǒng)治術(shù)，士人禁錮于道統(tǒng)，“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”，遍地犬儒，人格分裂。“崖山之后”，專制登峰造極，士人盡皆趴伏，有何精神可言？ 那個*酷的中國，被我們丟掉了。 “士志于道”，“行有不得者，皆反求諸己”，“知足不辱，知止不殆”。先賢之言，幾曾重溫？汗顏之余，自當(dāng)思遠(yuǎn)。 回望一個遠(yuǎn)去的精神世界，便有了這些讀史札記。雖鄙陋，卻關(guān)乎我們自身的境遇。 歸根結(jié)底，我們活在祖先的血脈里，也活在未來的面目間。 沿不絕如縷的一脈風(fēng)骨，回返春秋戰(zhàn)國，遇見*初的自己，遇見即將來到的日子。
春秋戰(zhàn)國心靈史 作者簡介
劉青松，生于1975年，重慶萬州人，自由寫作者，著有《真話：1978－2008中國壯語》（2009）、《天朝的天窗：晚清最后十年報刊風(fēng)暴》（2012）等。 【封底語】 那是一個怎樣的中國？刺客不忍奉命殺賢臣而選擇自盡；大臣不為戰(zhàn)敗歸來的國君開城門；國君不愿乘人之危進(jìn)攻正在渡河的敵軍，結(jié)果一敗涂地；士人不給權(quán)貴還禮，“言不用，行不合，則納履而去耳”；盜亦有道，“分均，仁也”…… 我常想，作為無可救藥的個人主義者，如果我生在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國，會成為一個“逍遙于天地之間而心意自得”的隱者嗎？念及此，那個時代的人物便又鮮活起來，仿佛就在身邊。其實，春秋戰(zhàn)國的歷史，本就在我們的舉手投足、心思意念間。我們沿襲祖先的習(xí)俗，領(lǐng)會祖先的思想，承受祖先的苦痛。只是，山高水遠(yuǎn)，風(fēng)雨如晦，我們在漫漫長路中，塵土滿面，心神散亂，丟失了自己。而那個最酷的中國，也被我們丟掉了。 ——劉青松
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