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國家社科基金后期資助項目:希臘原創文化研究 版權信息
- ISBN：9787010248868
- 條形碼：9787010248868 ; 978-7-01-024886-8
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
國家社科基金后期資助項目:希臘原創文化研究 內容簡介
本書以古代希臘文化(主要是哲學)為范例，研究文化史、文化交流史中“源”與“流”、“本來”與“外來”、傳承與創新等三對基本矛盾、三重基本關系。本書的核心是將日常說的“傳統文化”區分為“源”與“流”，關注“源頭活水”及傳承中對“源”的扭曲、偏離和創新，對外來文化的吸收與反哺。深受古代西亞和埃及影響的希臘人，創造了下列五大標志的原創性文化形態：以神話、史詩為載體的宗教觀念，祭司集團被城邦政制邊緣化；以悲劇、喜劇為代表的文學藝術；以奧林匹克賽會為主的四個定期競技會；以哲學為主的分門別類的學科體系；城邦制形式的民主政制和公民觀念。體現求知迷狂的哲學引領希臘人的觀念更新、思潮變換，而且滲透于其他文化形式和日常生活之中。原創文化研究是本世紀伊始中國學者自己首創的一種研究文化史、文化交流史的新的視角和方法，旨在剖析中國、希臘、印度和猶太經典等四大范例，提升文化史、文化交流史的研究，啟迪當代人關于文化間關系的認識。
國家社科基金后期資助項目:希臘原創文化研究 目錄
凡 例 １
縮 寫 ２
序 言 １
補 序 ４
**章 有關原創文化的理論支撐和研究方法１
**節 “文化”“原創文化”探源 １
第二節 原創文化研究的獨特視角和術語 ７
第三節 原創文化研究的關聯學科 １５
第二章 古代地中海世界語境中的希臘文化 ２４
**節 地中海世界與地中海文化 ２４
第二節 希臘文化成型階段同東部地中海的關系 ３２
第三節 希臘化和羅馬帝國時期的古代地中海文化 ３８
第四節 原創文化視角研究范例：古代地中海世界的刻印業和圖書館 ４４
第三章 古希臘人的文化創新 ５２
**節 淡出城邦政治的宗教 ５２
第二節 文學與藝術 ６４
第三節 四大競技會 ９５
第四節 學科形態的哲學與科學 １０９
第五節 城邦國家的民主體制與公民觀念 １１５
第四章 體現希臘原創性智慧的若干觀念 １２４
**節 神觀與神學 １２５
第二節 Ｐｓｙｃｈｅ（氣息、生命、靈魂）的三個走向 １３３
第三節 ｍｙｓｔｅｒｉ（神秘的）與Ｌｏｇｏｓ（語言與理性）ｍｙｔｈｏｓ（虛構
的）與 ａｌｅｔｈｅｓ（真實的） １３７
第四節 Ｐｈｙｓｉｓ（自然而然的）、Ｎｏｍｏｓ（人為約定的）與Ｃｏｉｎｏｎｉａ （社會共同體） １４６
第五節 Ａｎａｎｋｅ（命運女神、命運、必然性）與自我選擇 １５９
第六節 正義女神（Ｄｉｋｅ）與正義、公正、公平觀念 １６７
第五章 作為希臘原創文化核心的希臘哲學 １７７
**節 文獻、編纂、詮釋與解讀 １７７
第二節 希臘哲學的二階開端 １８７
第三節 “后巴門尼德”哲學的**、二個走向與話語系統 １９２
第四節 后巴門尼德哲學的第三個走向：形而上學進路的話語系統 ２００
第五節 兩套話語系統交錯編織的亞里士多德《形而上學》 ２０９
第六章 以 Ｂｅｉｎｇ 為主的希臘哲學范疇 ２２９
**節 以往的研究和爭論 ２２９
第二節 希臘語系詞ｅｉｍｉ的語源史考察 ２３３
第三節 巴門尼德：形而上學標志的三對范疇 ２３９
第四節 從“探源”轉向“歸宿”過程中Ｂｅｉｎｇ 之演化 ２４８
第五節 “后亞里士多德”時期 Ｂｅｉｎｇ 的遭遇 ２５６
參考書目 ２７０
譯名對照 ２７８
索 引 ２９０
附錄 偽“修昔底德陷阱”考 ２９３
縮 寫 ２
序 言 １
補 序 ４
**章 有關原創文化的理論支撐和研究方法１
**節 “文化”“原創文化”探源 １
第二節 原創文化研究的獨特視角和術語 ７
第三節 原創文化研究的關聯學科 １５
第二章 古代地中海世界語境中的希臘文化 ２４
**節 地中海世界與地中海文化 ２４
第二節 希臘文化成型階段同東部地中海的關系 ３２
第三節 希臘化和羅馬帝國時期的古代地中海文化 ３８
第四節 原創文化視角研究范例：古代地中海世界的刻印業和圖書館 ４４
第三章 古希臘人的文化創新 ５２
**節 淡出城邦政治的宗教 ５２
第二節 文學與藝術 ６４
第三節 四大競技會 ９５
第四節 學科形態的哲學與科學 １０９
第五節 城邦國家的民主體制與公民觀念 １１５
第四章 體現希臘原創性智慧的若干觀念 １２４
**節 神觀與神學 １２５
第二節 Ｐｓｙｃｈｅ（氣息、生命、靈魂）的三個走向 １３３
第三節 ｍｙｓｔｅｒｉ（神秘的）與Ｌｏｇｏｓ（語言與理性）ｍｙｔｈｏｓ（虛構
的）與 ａｌｅｔｈｅｓ（真實的） １３７
第四節 Ｐｈｙｓｉｓ（自然而然的）、Ｎｏｍｏｓ（人為約定的）與Ｃｏｉｎｏｎｉａ （社會共同體） １４６
第五節 Ａｎａｎｋｅ（命運女神、命運、必然性）與自我選擇 １５９
第六節 正義女神（Ｄｉｋｅ）與正義、公正、公平觀念 １６７
第五章 作為希臘原創文化核心的希臘哲學 １７７
**節 文獻、編纂、詮釋與解讀 １７７
第二節 希臘哲學的二階開端 １８７
第三節 “后巴門尼德”哲學的**、二個走向與話語系統 １９２
第四節 后巴門尼德哲學的第三個走向：形而上學進路的話語系統 ２００
第五節 兩套話語系統交錯編織的亞里士多德《形而上學》 ２０９
第六章 以 Ｂｅｉｎｇ 為主的希臘哲學范疇 ２２９
**節 以往的研究和爭論 ２２９
第二節 希臘語系詞ｅｉｍｉ的語源史考察 ２３３
第三節 巴門尼德：形而上學標志的三對范疇 ２３９
第四節 從“探源”轉向“歸宿”過程中Ｂｅｉｎｇ 之演化 ２４８
第五節 “后亞里士多德”時期 Ｂｅｉｎｇ 的遭遇 ２５６
參考書目 ２７０
譯名對照 ２７８
索 引 ２９０
附錄 偽“修昔底德陷阱”考 ２９３
展開全部
國家社科基金后期資助項目:希臘原創文化研究 作者簡介
陳村富，1937 年生于福建省龍巖縣。1955-1964年就讀于北京大學哲學系，師從任華教授學習古希臘哲學。1965-1975 年在中國社會科學院哲學研究所工作。1976 年赴杭州大學哲學系任教，向嚴群教授學習希臘文、拉丁文，并參加汪子嵩老師負責的四卷本《希臘哲學史》撰寫工作。1987-1989 年赴北京語言學院意大利班學習意大利語，后公派至那不勒斯大學哲學系。1998 年在浙江大學哲學系任教，并承擔教育部“985”基地“基督教與跨文化研究中心”主任(2004-2009 年)及名譽主任(2010 年至今)。代表性著作有：四卷本《希臘哲學史》(合作)、《希臘哲學名著精要》(合作)、《轉型期的中國基督教：浙江個案研究》等；編著有：《宗教與文化》(1-4集)、《希臘原創文化會議論集》等；并發表中外刊物論文120多篇。
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