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藝術(shù)管理與文化政策研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787100216265
- 條形碼：9787100216265 ; 978-7-100-21626-5
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
藝術(shù)管理與文化政策研究 本書特色
打破邊界，繪制藝術(shù)管理與文化政策研究領(lǐng)域的知識地圖。 本書借鑒了場域觀念，以擴(kuò)展對藝術(shù)管理和文化政策研究知識生產(chǎn)的認(rèn)識，并挑戰(zhàn)二者之間的邊界，從學(xué)科、多學(xué)科和超學(xué)科視角對藝術(shù)管理和文化政策研究進(jìn)行了闡述，也可作為描述性讀本，幫助讀者繪制藝術(shù)管理與文化政策研究領(lǐng)域的知識地圖。 本書借鑒了場域觀念，以擴(kuò)展對藝術(shù)管理和文化政策研究知識生產(chǎn)的認(rèn)識，并挑戰(zhàn)二者之間的邊界。本書還借鑒了福柯的考古學(xué)和譜系學(xué)，以揭示形成藝術(shù)管理和文化政策的話語實踐，揭示其多重性并了解其起源和聯(lián)系。本書回顧了過去五十年來以學(xué)術(shù)著作、手冊、灰色文獻(xiàn)、報告、回憶錄和網(wǎng)站等形式所產(chǎn)生的研究成果，從學(xué)科、多學(xué)科和超學(xué)科視角對藝術(shù)管理和文化政策研究進(jìn)行了闡述；也可作為描述性讀本，讓讀者概覽藝術(shù)管理與文化政策學(xué)科主要知識點，并提供了藝術(shù)管理和文化政策學(xué)界的歷史概述。
藝術(shù)管理與文化政策研究 內(nèi)容簡介
藝術(shù)管理和文化政策知識呈碎片化，涉及多種類型的行動者以及藝術(shù)管理和文化政策兩種主要話語實踐。為了更好地分析藝術(shù)管理和文化政策研究領(lǐng)域，本書將場域作為分析單元，嘗試以一種融合的方式探討該領(lǐng)域，亦不忽視其內(nèi)部的異質(zhì)性。在正式討論開始前，本書介紹了學(xué)科、跨學(xué)科、多學(xué)科和超學(xué)科的概念，討論了藝術(shù)管理和文化政策研究的學(xué)術(shù)起源。之后，作者借助學(xué)科間性的概念，以管理學(xué)作為學(xué)科橋梁，將涉及多學(xué)科的藝術(shù)管理研究進(jìn)行了整合，也從組織視角對藝術(shù)管理和文化政策領(lǐng)域進(jìn)行了分析，強(qiáng)調(diào)組織分析層面的重要性。作者還探析了更為傳統(tǒng)的文化政策概念，審視了文化政策的一些概念化過程，指出了文化政策研究的多學(xué)科特征，介紹了研究文化政策的不同路徑。*后，作者從認(rèn)識論層面探討了藝術(shù)管理與文化政策研究的場域，介紹了知識生產(chǎn)的四種制度環(huán)境：學(xué)術(shù)界、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、政府和私營機(jī)構(gòu)，幫助讀者識別藝術(shù)管理和文化政策研究領(lǐng)域所包含的所有行動者。
藝術(shù)管理與文化政策研究 目錄
導(dǎo)讀
中文版序言
序
致 謝
導(dǎo) 言
**章 知識：學(xué)科與超學(xué)科
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 學(xué)科與專長：學(xué)術(shù)知識與專業(yè)知識
第三節(jié) 多學(xué)科性：理念、制度和利益
第四節(jié) 學(xué)科間性：以管理職能作為學(xué)科橋梁
第五節(jié) 超學(xué)科性：理解知識生產(chǎn)的場域
第六節(jié) 結(jié)論
第二章 學(xué)術(shù)起源：藝術(shù)管理培訓(xùn)與文化政策研究
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 藝術(shù)管理培訓(xùn)
第三節(jié) 同源領(lǐng)域
第四節(jié) 文化政策研究
第五節(jié) 結(jié)論
第三章 作為學(xué)科橋梁的管理職能
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 營銷：藝術(shù)及受眾
第三節(jié) 籌款：必要的藝術(shù)資助
第四節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)力：為藝術(shù)找到方向
第五節(jié) 策劃：讓藝術(shù)活躍起來
第六節(jié) 創(chuàng)業(yè)：超越管理職能的藝術(shù)
第七節(jié) 結(jié)論
第四章 超越管理：組織視角
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 組織分析：三個主要概念
第三節(jié) 從內(nèi)部構(gòu)建：藝術(shù)機(jī)構(gòu)的研究項目
第四節(jié) 結(jié)論
第五章 作為公共政策的文化政策
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 作為公共政策的文化政策
第三節(jié) 將文化政策立足于政策周期
第四節(jié) 比較文化政策
第五節(jié) 方案評估
第六節(jié) 結(jié)論
第六章 文化政策研究：理念、制度和利益
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 政策變革與發(fā)展
第三節(jié) 探究文化政策的基本原則
第四節(jié) 從文化研究到批判性文化政策研究
第五節(jié) 結(jié)論
第七章 論范式：從認(rèn)識論到認(rèn)知文化
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 認(rèn)識論：五種范式
第三節(jié) 從認(rèn)識論到認(rèn)知文化
第四節(jié) 結(jié)論
第八章 繪制領(lǐng)域知識地圖：知識生產(chǎn)的制度環(huán)境
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 學(xué)術(shù)界
第三節(jié) 藝術(shù)機(jī)構(gòu)
第四節(jié) 政府
第五節(jié) 私營機(jī)構(gòu)
第六節(jié) 結(jié)論：研究的倫理
結(jié)論
注釋
參考文獻(xiàn)
中文版序言
序
致 謝
導(dǎo) 言
**章 知識：學(xué)科與超學(xué)科
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 學(xué)科與專長：學(xué)術(shù)知識與專業(yè)知識
第三節(jié) 多學(xué)科性：理念、制度和利益
第四節(jié) 學(xué)科間性：以管理職能作為學(xué)科橋梁
第五節(jié) 超學(xué)科性：理解知識生產(chǎn)的場域
第六節(jié) 結(jié)論
第二章 學(xué)術(shù)起源：藝術(shù)管理培訓(xùn)與文化政策研究
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 藝術(shù)管理培訓(xùn)
第三節(jié) 同源領(lǐng)域
第四節(jié) 文化政策研究
第五節(jié) 結(jié)論
第三章 作為學(xué)科橋梁的管理職能
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 營銷：藝術(shù)及受眾
第三節(jié) 籌款：必要的藝術(shù)資助
第四節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)力：為藝術(shù)找到方向
第五節(jié) 策劃：讓藝術(shù)活躍起來
第六節(jié) 創(chuàng)業(yè)：超越管理職能的藝術(shù)
第七節(jié) 結(jié)論
第四章 超越管理：組織視角
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 組織分析：三個主要概念
第三節(jié) 從內(nèi)部構(gòu)建：藝術(shù)機(jī)構(gòu)的研究項目
第四節(jié) 結(jié)論
第五章 作為公共政策的文化政策
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 作為公共政策的文化政策
第三節(jié) 將文化政策立足于政策周期
第四節(jié) 比較文化政策
第五節(jié) 方案評估
第六節(jié) 結(jié)論
第六章 文化政策研究：理念、制度和利益
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 政策變革與發(fā)展
第三節(jié) 探究文化政策的基本原則
第四節(jié) 從文化研究到批判性文化政策研究
第五節(jié) 結(jié)論
第七章 論范式：從認(rèn)識論到認(rèn)知文化
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 認(rèn)識論：五種范式
第三節(jié) 從認(rèn)識論到認(rèn)知文化
第四節(jié) 結(jié)論
第八章 繪制領(lǐng)域知識地圖：知識生產(chǎn)的制度環(huán)境
**節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 學(xué)術(shù)界
第三節(jié) 藝術(shù)機(jī)構(gòu)
第四節(jié) 政府
第五節(jié) 私營機(jī)構(gòu)
第六節(jié) 結(jié)論：研究的倫理
結(jié)論
注釋
參考文獻(xiàn)
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藝術(shù)管理與文化政策研究 節(jié)選
藝術(shù)行政管理文獻(xiàn)和研究通常強(qiáng)調(diào)管理職能和組織概況。文化機(jī)構(gòu)種類繁多，有著非常重要且豐富的背景因素，事實證明這些因素可以極大地幫助藝術(shù)機(jī)構(gòu)及其管理者發(fā)現(xiàn)其面臨的一些挑戰(zhàn)，但我們的領(lǐng)域存在先天的偏見，即重視管理問題多于組織問題。預(yù)算、營銷以及與管理者特征相關(guān)的問題（個人魅力、領(lǐng)導(dǎo)力、培訓(xùn)等）在文化機(jī)構(gòu)中高于一切理論研究。在藝術(shù)管理文獻(xiàn)的語境中，似乎組織只是通過管理和藝術(shù)管理者的存在而隱約存在。作為一個獨立存在的分析層面，組織可揭示藝術(shù)機(jī)構(gòu)的集體性質(zhì)及集體生活的許多微妙之處。此外，組織層面的研究闡明了許多重要現(xiàn)象，例如身份認(rèn)同感、權(quán)力機(jī)制、組織變革的機(jī)制以及藝術(shù)機(jī)構(gòu)的制度環(huán)境所面臨的限制。這些問題只是其中的部分代表，只有透過比管理學(xué)更寬廣的視角去研究藝術(shù)組織時，我們才能弄明白這類問題。 本章的主要目的是提升組織層面分析的重要性。奇怪的是，文化機(jī)構(gòu)一直是許多其他領(lǐng)域的靈感來源。在文化社會學(xué)中，對文化機(jī)構(gòu)及其組織內(nèi)外發(fā)生的事情的研究，是揭示組織機(jī)制如何微妙地影響藝術(shù)、文化或遺產(chǎn)的建構(gòu)過程（Heinich，2009），以及組織的包容力（Bourdieu & Darbel，1966）。*近，管理和組織研究將文化機(jī)構(gòu)視為一個有意義的社會現(xiàn)象，對其進(jìn)行研究將有利于組織理論的進(jìn)一步發(fā)展。一些作者認(rèn)為，文化機(jī)構(gòu)的藝術(shù)過程甚至可以作為任何組織過程的極佳隱喻。不僅如此，一些作者甚至認(rèn)為，組織的創(chuàng)造性實踐和文化機(jī)構(gòu)組織生活的混亂現(xiàn)實可以為全面認(rèn)識組織提供豐富的經(jīng)驗教訓(xùn)（Cornelissen，2004；Sicca，2000；Vera & Crossan，2004）。 以下幾節(jié)將介紹幾條路徑，以幫助我們深入地了解組織這一文化行政概念。在行政管理科學(xué)和管理學(xué)研究中，管理和組織是兩個獨立且不同的概念，指涉兩個相互關(guān)聯(lián)但又截然不同的運作體系，它們各有一套獨特的理論思考，揭示了一些社會和專業(yè)機(jī)制，對于了解文化組織的運作方式非常有意義。在下一節(jié)中，我們將厘清理解文化組織所必需的一些基本概念。我們還希望以學(xué)術(shù)話語凸顯文化組織的主要概念，以多學(xué)科和跨學(xué)科視角進(jìn)行表達(dá)。我們相信，這樣可以重新建立認(rèn)可組織層面分析重要性的文化組織議題。 第二節(jié) 組織分析：三個主要概念 根據(jù)學(xué)者、學(xué)生和從業(yè)者對文化組織的普遍認(rèn)知，藝術(shù)管理領(lǐng)域中的組織概念建立在組織理論和管理研究中的三個概念之上，即法律概念、功用或勞動分工概念（instrumental or division of labor conception）以及開放性系統(tǒng)概念（open systems）。從理論的角度來看，這些對文化組織的概念表述不一定是相互排斥的，事實上，通常會看到這些表述在學(xué)術(shù)話語中同時存在。 一、法律概念 事實上，討論文化組織時組織的合法性幾乎是一個無法回避的問題。該組織是否是一個與政府部門有直接聯(lián)系的公共組織？該組織是否依據(jù)立法會法案創(chuàng)立？該組織的公共授權(quán)或使命是什么？該組織是否屬于公共社會，具有由國家頒布的組織法所要求的董事會和責(zé)任？或者它是不是一個非營利組織？換句話說，這個組織是由民間社會為了利他和慈善目的而建立的嗎？在美國，人們經(jīng)常參照美國國稅局（IRS）關(guān)于非營利組織免稅要求的章節(jié)，將非營利性文化機(jī)構(gòu)稱為“501（c）（3）s”。然而，文化組織可以并且確實經(jīng)常作為私人（營利）企業(yè)運營。例如，世界著名的太陽馬戲團(tuán)無疑是一個營利的私營企業(yè)，眾多百老匯劇院公司、私營電視和廣播電臺以及眾多其他流行文化組織也是如此。在進(jìn)行藝術(shù)管理和文化政策研究時，根據(jù)其法律特征界定文化機(jī)構(gòu)是一種基本的、必要的方式。了解文化機(jī)構(gòu)是私營組織、非營利組織還是公共組織是有意義的，因為組織的法定身份*終定義了其目標(biāo)。 毫無疑問，以法律的方式界定文化組織不會讓人感到意外。不管怎樣，法律上的定義讓我們知道如何研究我們業(yè)界組織：它突出了區(qū)分營利和非營利組織的重要意義，更重要的是它在業(yè)界宣告了“正式組織”的思想（Etzioni，1975），在此過程中指導(dǎo)我們在正式／合法組織的語境中理解組織機(jī)制。話雖如此，我們必須記住，僅僅將組織視為正式組織看待，在某種意義上限制了我們研究組織現(xiàn)象的視野。例如，許多在藝術(shù)和藝術(shù)倡議領(lǐng)域運行的協(xié)作網(wǎng)絡(luò)是非正式組織，它們將一群有著相似目標(biāo)的行動者重新團(tuán)結(jié)起來（e.g. Madden & Bloom，2001；Toepler，2013）。舉例來說，兩位頗具影響力的舞蹈編導(dǎo)在策劃一場演出，其目標(biāo)是共同的，工作是分開的；就所有意圖和目的而言，它是一個組織——然而，它不是*正統(tǒng)意義上的正式組織。同樣，從歷史的視角看，列奧納多·達(dá)·芬奇的工作室也可以被當(dāng)作一個組織進(jìn)行研究。一些非正式組織與正式組織同樣是合法的研究對象。 ……
藝術(shù)管理與文化政策研究 作者簡介
[加]喬納森·帕奎特（Jonathan Paquette）,加拿大渥太華大學(xué)政治學(xué)院教授，國際法語區(qū)文化遺產(chǎn)政策研究會主席，《藝術(shù)管理、法律與社會雜志》編輯委員會委員。主要研究領(lǐng)域為文化政策、文化遺產(chǎn)、博物館和公共管理。因在博物館研究領(lǐng)域的成就于2011年獲得加拿大公共管理學(xué)會頒發(fā)的羅蘭·帕倫托獎。2022年3月起兼任魁北克大學(xué)烏塔韋校區(qū)研究與創(chuàng)新學(xué)院院長。 [美]埃萊奧諾拉·雷達(dá)利（Eleonora Redaelli）,美國俄勒岡大學(xué)規(guī)劃、公共政策與管理學(xué)院副教授，美國俄亥俄州立大學(xué)文化政策專業(yè)博士，主要研究領(lǐng)域為文化政策、文化規(guī)劃和藝術(shù)管理。相關(guān)研究成果發(fā)表于《文化趨勢》《城市事務(wù)評論》等期刊，另于2019年出版專著《連接藝術(shù)與空間：文化政策與美國城市》。 耿煒，中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)博士，研究方向為藝術(shù)管理、藝術(shù)營銷。現(xiàn)任職于嶺南師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院，主要從事藝術(shù)管理與音樂學(xué)教學(xué)與研究工作。
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