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我們的思想、情感和藝術:2016-2021的文學狀況 版權信息
- ISBN：9787531362999
- 條形碼：9787531362999 ; 978-7-5313-6299-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
我們的思想、情感和藝術:2016-2021的文學狀況 本書特色
編輯推薦：孟繁華教授在書中分享了自己近年來對數十部中國當代重磅長篇、中篇小說的閱讀體驗，并對具有聲名斐然的經典文學期刊做以深情回顧。本書在文學史觀念和方法，以及當代文學研究具體內容上，都提出了獨到的見解，彰顯出作者不群的眼光。是近年來學術水平很高的一部文學評論著作。
我們的思想、情感和藝術:2016-2021的文學狀況 內容簡介
內容簡介：《我們的思想、情感和藝術——2016-2021的文學狀況》輯錄了孟繁華關于2016年至2021年間創作的文學評論，其內容包括文學理論、文學史、小說評論以及對重要文學期刊的介紹、回顧與評論。孟繁華是文學評論家，也是文學活動家、編輯家，是當代文學的見證者和參與者。本書三輯內容分別為：理論的建構、小說的新變、公器的風采。書中既有對《晚熟的人》《應物兄》等當代文學重要作品的品讀解析，也有對《收獲》《人民文學》《十月》等文學雜志發刊以來的梳理，以及對當代文學史與文學理論的研究呈現。
我們的思想、情感和藝術:2016-2021的文學狀況 目錄
**輯 理論的建構
我們的文學傳統與世界性——近年來中國文學創作的價值取向及其問題
建構當代中國的文學經驗和學術話語——中國當代文學史研究七十年
治史傳統與當代經驗——謝冕、洪子誠的文學史研究
史識、史料與文學史的寫作實踐——從洪子誠鉤沉的兩則文學史料說起
歷史化：一個虛妄的文學史方案——當代文學史的理論想象與實踐
經典性是不斷再發現的過程——文學經典潛隱的對話關系
如何面對當下文學批評的困局
文本細讀與文學的經典化：從理論到實踐——以陳曉明《眾妙之門——重建文本細讀的批評方法》為中心
“鑒往訓今”與清代詩學的當代性——評蔣寅的《清代詩學史》
“文章”：是追求、是方法也是生命狀態——謝有順文學批評的新變
第二輯 小說的新變
新世紀文學二十年：長篇小說的基本樣貌
這一代人的青春之歌——知青文學四十年
一個傳統母題的延續與變異——“立嗣承祧”及其相關的小說
短篇小說中的“情義”危機——2015年短篇小說情感講述的同一性
善是難的，難的才是美的——當下小說創作狀況的一個方面
情感深度與小說的新主題——近年長篇小說創作的一個方面
家國大敘事和情感內宇宙——近期長篇小說創作狀況的幾個方面
在現實與不那么現實之間——近期中篇小說的新突破
生活和藝術：總有新發現——中篇小說的新收獲
變與不變：那個講故事的人——評莫言《晚熟的人》
秦嶺傳奇與歷史的幽靈化——評賈平凹的長篇小說《山本》
什么是淳于寶冊性格——評張煒的長篇小說《艾約堡秘史》
一部絕處逢生的杰作——評阿來的長篇小說《云中記》
寫人物，就是他的小說之道——小說家畢飛宇
應物象形與偉大的文學傳統——評李洱的長篇小說《應物兄》
直面當下中國的精神難題——石一楓的小說創作與社會問題小說傳統
革命飛地游蕩的幽靈——評吳亮的長篇小說《朝霞》
她小說的現代氣質是因為有了光——評蔡東的小說集《星辰書》
第三輯 公器的風采
風雨七十載 風流大道行——紀念《北京文學》創刊七十年
《當代》：現實主義文學的旗幟——紀念《當代》雜志三十五周年
《十月》：改革開放四十年文學的縮影
一本雜志與一個學術時代——我與《文藝研究》
學術生產與當代中國文學現場——《文藝爭鳴》獲獎作品及文選序
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我們的思想、情感和藝術:2016-2021的文學狀況 節選
李牧光一入學就與眾不同，這朵“奇葩”癡迷地熱愛睡覺，能夠進入名校學習不是因為他嗜睡的天才。歷史系一個被灌醉的老師起了底：“他父親是東北一家重工業大廠的一把手，專門在廠里為我們學校設立了一個理工科的‘創新基地’，說白了就是贈送一塊地皮，供學校在當地開辦形形色色的收費班，販賣注水文憑；而這么做的條件，是學校要給李牧光一個免試入學名額，并且保證他順利畢業。”李牧光出手闊綽，性情隨和，除了嗜睡沒有讓人不愉快的毛病。于是大家相安無事。他與講述者莊博益上下鋪，真正發生關系是大四快畢業的時候，嗜睡的李牧光終于也有睡不著的時候了：他父親又如出一轍地通過“慈善款項”安排他去美國繼續讀書，雖然不用考試但必須交一篇專業論文。李牧光出兩萬元錢請莊博益幫忙。莊博益利用安小男和自己的前女友郭雨燕，一個寫一個翻譯，各給五千元，莊博益自己落下一萬元。本來就皆大歡喜了，畢業就是各奔東西。但是三人的關系恰恰是畢業之后又有了不解之緣：莊博益幾經折騰去了一家地方電視臺下屬的節目制作公司，在拍“校漂”紀錄片時，莊博益與安小男又不期而遇。這時的安小男租了掛甲屯破舊的一間房子，身世也逐漸清楚了：安小男十歲出頭的時候，父親去世了，母親在肉聯廠洗豬腸子。天長日久，母親的手已經被堿水燒壞了，眼睛也被熏得迎風流淚，視力大不如前。莊博益雖然口無遮攔滿嘴胡扯，但他有口無心心地很善良，他很想幫助安小男。這時李牧光從天而降——他從美國回來了。從美國回來的李牧光已經是一家玩具批發公司的老板了。幾經周轉，安小男終于成了李牧光在中國的雇員。他為李牧光監控遠在美國的倉庫，他的專業和敬業受到李牧光極大的贊賞。安小男自然也改變了落魄的處境。但是，安小男通過監控錄像發現了李牧光巨大的問題：李牧光的玩具生意根本不賺錢，他的巨大財產是其父轉移到國外貪污的巨款，李牧光是利用國際貿易洗錢。巨大的問題終于暴露了。這時對三個人都是一場巨大的考驗：李牧光要莊博益阻止安小男的進一步行動能夠實現嗎；莊博益偏軟的底線是否能守得住；安小男是否一定破釜沉舟？ 安小男如此希望解釋道德問題是事出有因：安小男的父親曾是一位土木工程師。他十歲以前，家里的日子很好。父親很年輕就被提拔成了公司的副總，但厄運從此也來了。進了管理層之后，發現公司的幾個領導沒有一個不貪的。他們把鋼筋的標號降低，用來路不明的劣質水泥代替品牌貨，居然連地基的深度也敢改，克扣下來的錢都揣進個人腰包里了。那些人拉他入伙，他不敢答應，然后成了眾矢之的。后來終于出事了，他們公司承建的一個會展中心發生了垮塌，砸死了幾個工人。事故的原因是使用了不合格的建筑材料，可那幾個領導買通了監察部門，還走了上層關系，硬把責任扣到了這位工程師頭上，說是他的設計方案不合理導致的。父親就地免職，還被公安局的人監控了起來。*后父親從十九層辦公樓跳了下去。父親臨死前和安小男*后的一句話是：“他們那些人怎么能這么沒有道德呢？”于是，一個巨大的困擾在安小男那里揮之難去： “剛開始我和我媽一樣，恨的只是我爸生前的那些領導和同事。但后來漸漸就變了，我覺得我爸所說的‘他們’并不是那幾個具體的人，而是世界上的所有人；我爸講到的‘道德’也不是一件事情上的對與錯，而是籠罩著整個兒地球的神秘理念。但道德究竟是什么呢？它既然那么重要，為什么又會被人輕而易舉地忘卻和拋棄呢？一看到這個詞我就想哭，一說到這個詞我的心就會發抖，在我看來，我爸不是死于自殺也不是被人害死的，他是為一個浩浩蕩蕩的宏大謎團殉葬了……為了解開這個謎，我曾經求助于歷史和人文學科，可*后還是失敗了。你還記得我寫過的那篇文章嗎？我在里面說中國人已經沒有道德可言了，但那只是在承認失敗，是為了讓自己認命。其實我不是那么想的，因為那種痛徹骨髓的感覺仍然存在。在沒有道德的社會里，怎么會有人為了道德而疼痛呢……”
我們的思想、情感和藝術:2016-2021的文學狀況 作者簡介
孟繁華 北京大學文學博士，沈陽師范大學特聘教授、沈陽師范大學中國文化與文學研究所所長；北京文藝批評家協會原主席，中國文藝批評家協會顧問，中國當代文學研究會副會長，遼寧作協副主席，《文學評論》編委。曾任中國社會科學院文學研究所研究員、博士生導師，當代文學研究室主任。著有《眾神狂歡》、《1978：激情歲月》、《夢幻與宿命》、《傳媒與文化領導權》、《游牧的文學時代》、《堅韌的敘事》、《文學革命終結之后》、《新世紀文學論稿》（三部六卷臺灣繁體版）等30余部以及《孟繁華文集》十卷。主編文學書籍100余種，在《中國社會科學》《文學評論》《文藝研究》等國內外重要刊物發表論文500余篇，部分著作被譯為英文、法文、日文、韓國文、越南文等，百余篇文章被《新華文摘》等轉載、選編、收錄；曾獲第六屆魯迅文學獎文學理論評論獎、華語文學傳媒大獎.年度批評家獎、丁玲文學獎、《十月》特別獎，多次獲中國社會科學院優秀理論成果獎、中國文聯優秀理論批評獎。
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