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善用能量——中國東部地區傳統建筑的綠色設計研究 版權信息
- ISBN：9787030711144
- 條形碼：9787030711144 ; 978-7-03-071114-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
善用能量——中國東部地區傳統建筑的綠色設計研究 本書特色
在中國古代建筑營造在如何善用能量方面，集結了豐富的理論及優秀案例
善用能量——中國東部地區傳統建筑的綠色設計研究 內容簡介
本書是國家重點研發計劃項目“經濟發達地區傳承中華建筑文脈的綠色建筑體系”（批準號：2017YFC0702500）之課題“經濟發達地區傳統建筑文化中的綠色設計理念、方法及其傳承研究”（批準號：2017YFC0702501）的部分研究成果。本書研究和提煉了古人的綠色設計營建智慧，總結了中國東部長江三角洲、珠江三角洲和環渤海三個地區傳統城市、街區和建筑的綠色設計原理和方法，形成了認知中國傳統綠色設計的基礎理論。全書分為上、下兩篇：上篇為理論研究，通過對歷史文獻的耙梳和相關實例的研究，客觀描述和深入挖掘中國傳統綠色設計的“四節”系統—節材、節地、節能、節工，以及開展人工與自然的關聯、不同材料在建筑構造層面的整合研究，此為對于中國傳統建筑研究在善用能量方面的系統理論建樹，在國內外首創。下篇為應用研究，選擇城市、祠廟群體及街區、住宅建筑三大類，從不同規模尺度層面開展長三角、珠三角和環渤海地區百余項案例調研，發現科學問題，進行科學研究，不僅跨越單體和群體、建筑與城市展開研討，還包含了對人的行為和管理體制的切入與考量，是見物見人的研究成果，體現了中國傳統社會相對當代科技手段而呈現“低技高效”又充滿優選理念的綠色設計水平。
善用能量——中國東部地區傳統建筑的綠色設計研究 目錄
目錄
緒言 001
0.1 中國發達地區的穩定性與能量 001
0.2 善用能量是一種整合性的能力 003
0.3 探索綠色設計未來發展的路徑 007
參考文獻 008
上篇 理論研究
第1章 節材：中國古代木構建筑營造如何用木 011
1.1 擇木有方—充分認知材種特性 011
1.2 伐木有時—熟悉掌握樹木生長規律 013
1.3 解木有術—*大化利用形成木料 014
1.4 搭木有法—與構架需求密切相關的用材原則 018
1.5 小結 021
參考文獻 021
第2章 節地：基于文獻考證的聚落節地研究 022
2.1 節地思想概述 022
2.2 閩粵地區聚落節地問題 024
2.3 閩粵地區聚落節地應對 025
2.4 聚落節地方式借鑒 028
2.5 小結 029
參考文獻 029
第3章 節能：中國傳統居室建筑中的冬夏氣候調節策略文獻初探 030
3.1 大小合宜，承風納日 030
3.2 應時而變，人室相合 032
3.3 小結 034
參考文獻 034
第4章 節工：明代西苑萬壽宮重建工程組織管理 035
4.1 大工營建背景下的工程立項 035
4.2 科學管理制度下的快速工程籌備 038
4.3 綠色高效的施工調度與工程監管 040
4.4 小結 041
參考文獻 042
第5章 關聯：城市水體與城市園林的關系認知 043
5.1 城-景：城市發展與2個西湖的存在 043
5.2 地-景：水利開發與2個西湖的功能 046
5.3 人-景：人文因素與2個西湖的特色 050
5.4 小結 054
參考文獻 055
第6章 整合：發達地區傳統建筑構造做法 056
6.1 長江三角洲地區 056
6.2 珠江三角洲地區 061
6.3 環渤海地區 065
參考文獻 071
下篇 應用研究
第7章 結合人的活動與氣候環境的江南傳統住宅中的窗牖設計 075
7.1 江南傳統住宅窗牖設置概述 075
7.2 窗牖設置與建筑功能的關聯性 086
7.3 窗牖設置與氣候環境的關聯性 110
7.4 窗牖設置與人為活動的關聯性 129
7.5 發達地區傳統住宅窗牖設置的特征比較 143
7.6 小結 158
參考文獻 159
第8章 結合地理條件與環境差異的南京城墻排水系統 161
8.1 依存山水環境構成的南京城墻營造思維 161
8.2 水環境下平地段城墻營造技術 174
8.3 水環境下山地段城墻營造技術 198
8.4 城墻出入水口營造技術 218
8.5 水環境下南京城墻復原與評價 233
8.6 小結 243
參考文獻 244
第9章 結合建筑布局與空間環境的發達地區的住區消防體系 246
9.1 發達地區傳統密集住區防火體系概述 246
9.2 發達地區傳統密集住區建筑做法與防火 249
9.3 發達地區傳統密集住區布局方式與防火 280
9.4 水環境的利用與處理 292
9.5 消防組織與消防技術 303
9.6 典型密集住區防火體系分析—以南通西南營街區為例 313
9.7 小結 319
參考文獻 321
第10章 涼爽的活動空間—珠江三角洲傳統祠廟的空間設計與做法 322
10.1 廣府地區祠廟類建筑形制及公共活動需求 322
10.2 從整體到局部：廣府民間信仰祠廟的適應性策略 323
10.3 規制下的局部調整：廣府大式廟宇類祭祀建筑的適應性設計 328
10.4 小結 330
參考文獻 331
第11章 三個層級的保暖系統設計—以北京東四為例 332
11.1 北京東四頭條至十條住區的歷史與案例范本的選擇 332
11.2 多層級的保暖系統 334
11.3 交叉的設計系統 341
11.4 小結 344
參考文獻 344
結語 346
后記 348
緒言 001
0.1 中國發達地區的穩定性與能量 001
0.2 善用能量是一種整合性的能力 003
0.3 探索綠色設計未來發展的路徑 007
參考文獻 008
上篇 理論研究
第1章 節材：中國古代木構建筑營造如何用木 011
1.1 擇木有方—充分認知材種特性 011
1.2 伐木有時—熟悉掌握樹木生長規律 013
1.3 解木有術—*大化利用形成木料 014
1.4 搭木有法—與構架需求密切相關的用材原則 018
1.5 小結 021
參考文獻 021
第2章 節地：基于文獻考證的聚落節地研究 022
2.1 節地思想概述 022
2.2 閩粵地區聚落節地問題 024
2.3 閩粵地區聚落節地應對 025
2.4 聚落節地方式借鑒 028
2.5 小結 029
參考文獻 029
第3章 節能：中國傳統居室建筑中的冬夏氣候調節策略文獻初探 030
3.1 大小合宜，承風納日 030
3.2 應時而變，人室相合 032
3.3 小結 034
參考文獻 034
第4章 節工：明代西苑萬壽宮重建工程組織管理 035
4.1 大工營建背景下的工程立項 035
4.2 科學管理制度下的快速工程籌備 038
4.3 綠色高效的施工調度與工程監管 040
4.4 小結 041
參考文獻 042
第5章 關聯：城市水體與城市園林的關系認知 043
5.1 城-景：城市發展與2個西湖的存在 043
5.2 地-景：水利開發與2個西湖的功能 046
5.3 人-景：人文因素與2個西湖的特色 050
5.4 小結 054
參考文獻 055
第6章 整合：發達地區傳統建筑構造做法 056
6.1 長江三角洲地區 056
6.2 珠江三角洲地區 061
6.3 環渤海地區 065
參考文獻 071
下篇 應用研究
第7章 結合人的活動與氣候環境的江南傳統住宅中的窗牖設計 075
7.1 江南傳統住宅窗牖設置概述 075
7.2 窗牖設置與建筑功能的關聯性 086
7.3 窗牖設置與氣候環境的關聯性 110
7.4 窗牖設置與人為活動的關聯性 129
7.5 發達地區傳統住宅窗牖設置的特征比較 143
7.6 小結 158
參考文獻 159
第8章 結合地理條件與環境差異的南京城墻排水系統 161
8.1 依存山水環境構成的南京城墻營造思維 161
8.2 水環境下平地段城墻營造技術 174
8.3 水環境下山地段城墻營造技術 198
8.4 城墻出入水口營造技術 218
8.5 水環境下南京城墻復原與評價 233
8.6 小結 243
參考文獻 244
第9章 結合建筑布局與空間環境的發達地區的住區消防體系 246
9.1 發達地區傳統密集住區防火體系概述 246
9.2 發達地區傳統密集住區建筑做法與防火 249
9.3 發達地區傳統密集住區布局方式與防火 280
9.4 水環境的利用與處理 292
9.5 消防組織與消防技術 303
9.6 典型密集住區防火體系分析—以南通西南營街區為例 313
9.7 小結 319
參考文獻 321
第10章 涼爽的活動空間—珠江三角洲傳統祠廟的空間設計與做法 322
10.1 廣府地區祠廟類建筑形制及公共活動需求 322
10.2 從整體到局部：廣府民間信仰祠廟的適應性策略 323
10.3 規制下的局部調整：廣府大式廟宇類祭祀建筑的適應性設計 328
10.4 小結 330
參考文獻 331
第11章 三個層級的保暖系統設計—以北京東四為例 332
11.1 北京東四頭條至十條住區的歷史與案例范本的選擇 332
11.2 多層級的保暖系統 334
11.3 交叉的設計系統 341
11.4 小結 344
參考文獻 344
結語 346
后記 348
展開全部
善用能量——中國東部地區傳統建筑的綠色設計研究 節選
緒言 綠色設計（green design）是20世紀60年代提出理念、70～80年代出現的國際設計潮流，反映了人們對現代科技和文化、工業和生產等領域造成的生態環境破壞所進行的反思。在此背景下，綠色建筑應運而生，并形成相應的評價指標體系。中國在20世紀90年代頒布了相關綱要、導則和法規，在21世紀進入大力發展階段。近年來，在科技部“十一五”“十二五”“十三五”支撐計劃中，我們有幸主持和參加的4項課題的研究均與此有關。于此過程中，我們深刻體會到，在指標體系指導下建成的綠色建筑，存有一定程度的不合理性，例如借助另一層面的工業化（如機械和設備）來達標卻形成了另一種浪費和污染，而傳統建筑體現的綠色設計則非常智慧。綠色設計是一個系統，這個系統在中國傳統社會通過低技高效的方式已發展成熟。為此，東南大學領銜開展了科技部“十三五”項目“經濟發達地區傳承中華建筑文脈的綠色建筑體系”①，本課題組承擔的是“經濟發達地區傳統建筑文化中的綠色設計理念、方法及其傳承研究”②。如今，課題將以《善用能量—中國東部地區傳統建筑的綠色設計研究》一書出版的方式總結部分研究成果。 0.1 中國發達地區的穩定性與能量 早在1935年，地理學家胡煥庸（1901～1998年）先生在《地理學報》發表的論文《中國人口之分布》中，就中國古籍及近代文獻記載進行整理，畫出后人稱為“胡煥庸線”的著名人口密度對比線（Heihe-Tengchong line），其文曰：自黑龍江璦琿（今黑河）至云南騰沖的直線劃分的中國東、西兩部，人口密度“其多寡之懸殊，有如此者”。東部面積占全國面積的36%，人口則占全國人口的96%；西部面積占全國面積的64%，人口僅占全國人口的4%[1]。這是**張中國等值線人口密度圖，意義深遠，改革開放后若干年，東部被稱為中國的發達地區，西部被稱為中國的欠發達地區。有意思的是，“胡煥庸線”兩側人口占比的變化，并沒有隨著時代發展而有顯著調整，從20世紀70年代末改革開放到21世紀依舊如故，因此，在2009年地理學界評選出的“中國地理百年大發現”中，“胡煥庸線”排名僅次于“珠峰測量”，可見其價值之大；2020年中國人口普查所形成的人口密度圖，再次證明了這個大發現的恒久性（圖0-1）。自1935年以來長時間的人口占比之穩定程度，以及2013年霾數濃度分布、2019年春運期間遷徙大數據、2020年在產煤礦數量分布①呈現的東、西部顯著差異，揭示了中國東部人口密集、城鎮集聚、生產強度大的情形由來已久，既是歷史，也是現實。 那么，東部的魅力在哪里？顯然不是人口密度、建筑密度、城鎮密度的“三高”，而是其作為發達地區所具有的“能量”。以長江三角洲、珠江三角洲、環渤海地區為主構成的東部發達地區，在歷史上就是經濟發達、政治穩定、文化繁榮、技術先進的代表地區，如今仍然是中國GDP的半壁江山。以此地區展開研究，我們會發現，“能量”是十分重要的事情。能量應該包括：地理氣候與環境條件；生產力與生產關系；資源與可持續發展能力；進行創造的內驅力和潛力等。 以江蘇為例，江蘇古代聚落體系的形成與演變，是一個漫長的發展過程。大城市的布局和人的生活需求、地理條件和交通組織、社會制度和經濟結構互為關聯，從而人、地和天相互作用，形成了有節奏、有廣度、有深度、有密度的城鎮體系。這個節奏反映在六朝虎踞龍盤的都城建康（南京）、隋唐煙花三月的都會揚州、宋元“天堂”的水城平江（蘇州）等大城市輻射下的城鎮聚落消長與漸成的過程中，也是由點到面、由廣度到深度的商品經濟成熟的過程。更值得指出的是，富裕的經濟形態和暢通的物品交流，也開啟了封建社會晚期明清時期的江蘇社會平穩祥和、人文發達昌盛、生活品質優越、技術成熟進步的局面，這一時段的獨步超前，也奠定了它在近代和現代社會改革中走在全國較前列的基礎。 因此，發達地區的形成是一個長期發展的結果，這種能量的集聚和積淀是穩定性的基礎；其次，發達地區充滿各種挑戰，人口流動大，社會變革顯著，刺激了創造力的勃發；再則，發達地區往往是文化和技術交流頻繁的地區。而東部水系發達，也構成了天然的條件。例如六朝時期是北方士族跨越長江，和江左文化進行交融的蜜月期；隋唐時期由于大運河的開鑿及與海路的連通，揚州成為大都會，海外的文化、技術與東南西北交織的運河文化，在樞紐地帶形成深層的革新和變異；之后的宋室南遷則再度使得中原文明和江南文明得以交流發展，人口的集聚也推動太湖流域圩田產糧的快速發展；近代上海的快速發展也和黃浦江形成的天然貿易港關聯密切。 對于生活在發達地區的人群來說，建筑、街區、聚落，便是在這種充滿穩定性和能量張力的前提下形成和發展的。其中，綠色設計—包含有現代概念的節地、節能、節材、節工的傳統，既經典又潮流，既必須也必然。認知這樣的傳統，可以在建設中，包括規劃設計中傳承智慧，并將其發揚光大；理解這樣的傳統，則可以科學應用，修正綠色建筑的設計盲區，做到文化和科學的雙重傳承。 0.2 善用能量是一種整合性的能力 發達地區的建筑、街區和聚落顯然非同一般，必須解決好諸多矛盾和問題，并保有持續發展的可能性。如果我們截取諸如北京四合院建筑、廣州茶樓或廟宇等公共建筑、江南水鄉城鎮等范本，論及其長期存在與設計的合理性，可以找到許多歸因：地理、氣候、人文、技術等，而具體到某個建筑、街區、城鎮，還可以繼續細分影響因素。在這方面，許多專家學者和不同地區的研究者開展了大量的工作，形成重要的工作基礎。對此，我們從長三角、珠三角和環渤海三個地區的歷史文獻資料和已有的相關研究成果中，遴選出重點研究對象，確定135個調研點，在2018年開展了全部案例的調研（表0-1、圖0-2）。 通過調研以及課題組長期從多層面、多角度進行的研究，用“善用能量”的概念來概括發達地區綠色設計的傳統似乎比較貼切，歸因和影響因子可以細分，而關聯和組織更為切要。“善用能量”既包含在應對氣候等客觀環境上綠色設計的技術措施，也包括在文化習得以及制度管理這些人為構成領域中的策略應用。 善用能量從根本上表達出的是一種整合性的能力。聚落與節地的關系，在古代發達地區便是適度發展，通過人均用地面積加以限定；合理布局，以保護基本農田為要則；生產生活，形成復合經濟和生態鏈條；順勢而為，通過制度管理來完善更新。傳統建筑與節能的關系，在發達地區特別突出體現在精準性設計上，譬如窗牖的設置強調的是關聯性：如何將建筑功能、小氣候中的朝向和風速、人為活動等因素，細化到每面墻、每個位置的設計。如南京甘熙故居中的一路建筑（南捕廳15號）有22種窗型（圖0-3），或者如蘇州網師園東側住宅（舊瞿宅包括住宅和網師園）的門廳和轎廳窗花相同成呼應，而以窗扇不同來適應功能的需求（圖0-4）。如此，不同的窗牖設計可以應對使用、通風、拔風、面陽采暖、背陰透氣、采光、晾曬、互景、交流等多重需求（圖0-5）。在發達地區傳統建筑、街區與節材的關系，既包含建筑從下料、用料到施工的每個步驟的講究與科學，也包括如何通過布局以及建筑圍護結構的設計，
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