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從記憶到書面記錄:1066—1307年的英格蘭(第三版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787543233720
- 條形碼：9787543233720 ; 978-7-5432-3372-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
從記憶到書面記錄:1066—1307年的英格蘭(第三版) 本書特色
適讀人群 ：其他中世紀(jì)的過(guò)去被視為無(wú)知和野蠻的時(shí)期，是等待文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)、宗教改革和19世紀(jì)進(jìn)步主義改革的“黑暗時(shí)代”。在印刷術(shù)發(fā)明、國(guó)家教育的發(fā)展之前，讀寫能力和文化是如何廣泛傳播的呢？中世紀(jì)是否真的是無(wú)知的時(shí)代？在印刷術(shù)發(fā)明之前，是誰(shuí)或者什么機(jī)構(gòu)組織承擔(dān)起了普及讀寫能力和識(shí)字率的責(zé)任？這些問(wèn)題都能在本書中找到答案。作者的主要論點(diǎn)是，在中世紀(jì)，讀寫并非如現(xiàn)代人認(rèn)為的那樣不可分割，并進(jìn)一步指出，從記憶到書面記錄并不是不斷進(jìn)步的過(guò)程，民間讀寫能力起源于政府的管理需求，而不是源于對(duì)教育或文學(xué)的抽象渴望。
從記憶到書面記錄:1066—1307年的英格蘭(第三版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這本書集中講述了從1066年諾曼征服到1307年愛(ài)德華一世統(tǒng)治結(jié)束的這段時(shí)期，英語(yǔ)文化從口頭文化向書寫文化轉(zhuǎn)變，其重要性不亞于后來(lái)印刷術(shù)的發(fā)明。各種書面記錄的制作和保存從皇家和修道院機(jī)構(gòu)延伸到更廣泛的日常形式，英國(guó)的文化精神由此得到了發(fā)展。本書分為“記錄的形成”和“文化心態(tài)”兩部分。作者以對(duì)記憶在英國(guó)法律程序中的使用開(kāi)始**部分，集中于對(duì)諾曼征服的記憶。之后分析了*終將取代記憶的文檔的擴(kuò)散。在農(nóng)村地區(qū)，書面記錄的大量出現(xiàn)表明了文獻(xiàn)的擴(kuò)散和以文字作為記錄手段逐漸被接受。本部分的*后三章討論了書面記錄。作者將書面記錄分為四類：個(gè)人發(fā)表的聲明、機(jī)構(gòu)保存的備忘錄、文學(xué)作品和禮拜書。接下來(lái)，作者轉(zhuǎn)向中世紀(jì)抄寫員如何創(chuàng)建書面文件，描述了各種材料和工具在實(shí)際的寫作行為中的使用情況。*后，作者介紹了書面記錄的保存、組織和使用情況。在第二部分中，作者追溯了文化心態(tài)的發(fā)展，即為什么讀寫的勢(shì)頭減緩，人們?yōu)楹螌幵附邮芸陬^表達(dá)或記憶勝于書面記錄。作者指出了三個(gè)障礙因素：精神上的、文化上的，以及使用的語(yǔ)言的多樣性。在這一時(shí)期，圣經(jīng)是所有階層的人*主要的讀物。因此，許多人相信只有圣經(jīng)才應(yīng)該被寫下來(lái)，并且這些文字是神所啟示的。由于在這一時(shí)期，英國(guó)使用多種語(yǔ)言——拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)、英語(yǔ)，有時(shí)還有希伯來(lái)語(yǔ)，文件可能在同一份文件中混合使用多種語(yǔ)言，同時(shí)也了讀寫能力。
從記憶到書面記錄:1066—1307年的英格蘭(第三版) 目錄
總序
譯者前言
**版序言
第二版序言
第三版序言
導(dǎo)論
上卷 記錄的制作
**章 關(guān)于諾曼征服的記憶與神話
第二章 公文激增
第三章 記錄的類型
第四章 書寫的技藝
第五章 公文的保存與使用
下卷 有讀寫能力者的心態(tài)
第六章 用于記錄的語(yǔ)言
第七章 有讀寫能力的人與目不識(shí)丁的人
第八章 聽(tīng)與看
第九章 信任書寫
第十章 實(shí)用讀寫能力
作者后記
深入閱讀書目選錄
圖片及說(shuō)明
索引
展開(kāi)全部
從記憶到書面記錄:1066—1307年的英格蘭(第三版) 作者簡(jiǎn)介
邁克爾·托馬斯·克蘭奇，1964—1985年在格拉斯哥大學(xué)教授中世紀(jì)歷史，目前是倫敦大學(xué)歷史研究所的中世紀(jì)史名譽(yù)教授、英國(guó)科學(xué)院研究員，并在倫敦大學(xué)學(xué)院和沃爾伯格研究院進(jìn)行研究。
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