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區(qū)塊鏈經(jīng)濟學 版權(quán)信息
- ISBN：9787543233638
- 條形碼：9787543233638 ; 978-7-5432-3363-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
區(qū)塊鏈經(jīng)濟學 本書特色
適讀人群 ：大眾本書對信任的市場（失靈）含義和區(qū)塊鏈的經(jīng)濟學含義進行全新解讀，將信任與勞動和人力資本等重要經(jīng)濟學要素進行類比，引入了“區(qū)塊鏈信任”“內(nèi) 生信任”“信用市場”，以及信任的“直接需求和引致需求”等概念，并試圖在傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟學基礎(chǔ)上，構(gòu)建了區(qū)塊鏈信任的“三市場”分析框架。本書首先對信任和區(qū)塊鏈信任進行了界定，抽象出了信任的消費和要素兩大特性，并提出“內(nèi)生信任”理論。接著對區(qū)塊鏈核心技術(shù)和蕞新進展進行了介紹，為后文抽象區(qū)塊鏈信任的需求和生產(chǎn)行為提供實踐基礎(chǔ)。隨后按照對信任直接需求和引致需求的區(qū)分觀點，研究信任市場行為。
區(qū)塊鏈經(jīng)濟學 內(nèi)容簡介
作為“信任制造機器”的區(qū)塊鏈，經(jīng)過近年的快速發(fā)展，已從數(shù)字貨幣和數(shù)字金融領(lǐng)域的應用逐漸擴展成影響生活方方面面的重要技術(shù)創(chuàng)新。這一發(fā)展也使得“信任”這一重要要素變得更加突出。在這一背景下，跳出將信任與文化、風俗和制度等相聯(lián)系的傳統(tǒng)研究視角，重新認知信任在區(qū)塊鏈進而在更廣泛的社會經(jīng)濟領(lǐng)域中的作用，具有極重要的現(xiàn)實意義。 本書在傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟學基礎(chǔ)上引入“區(qū)塊鏈信任”“內(nèi)生信任”“信任市場”，以及信任的“直接需求和引致需求”等概念，將其重新定義為“信任資本”，作為與勞動和人力資本等并列的重要經(jīng)濟要素，構(gòu)建出新的區(qū)塊鏈信任市場的分析框架。在本書中，你不僅將看到近期新區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展給傳統(tǒng)經(jīng)濟學研究帶來的沖擊，還將學習到： 區(qū)塊鏈信任與現(xiàn)有經(jīng)濟學分析邏輯的內(nèi)在聯(lián)系； 區(qū)塊鏈的核心技術(shù)和近期新發(fā)展； 區(qū)塊鏈信任*全面的理解； 區(qū)塊鏈信任的供需分析； 區(qū)塊鏈信任市場在內(nèi)的三方市場結(jié)構(gòu)模型。 本書的重點并不在于區(qū)塊鏈技術(shù)，而是希望通過向讀者展示全新的區(qū)塊鏈信任市場的分析框架，以理解區(qū)塊鏈技術(shù)正在影響社會和經(jīng)濟發(fā)展的途徑。
區(qū)塊鏈經(jīng)濟學 目錄
**編 區(qū)塊鏈信任的經(jīng)濟學分析框架：經(jīng)濟學邊界再擴張
第1章 新古典經(jīng)濟學的邊界與來自信任的挑戰(zhàn)
1.1現(xiàn)代經(jīng)濟學的誕生與強大解釋能力
1.2市場失靈及傳統(tǒng)解決方案
1.3信任：彌補市場失靈的終極手段
本章小結(jié)
分析思考題
第2章 凱恩斯經(jīng)濟學的失靈與區(qū)塊鏈的誕生
2.1凱恩斯眼中的市場失靈
2.2凱恩斯的對策：財政與貨幣政策
2.3凱恩斯貨幣政策的失靈：從石油危機到金融危機
2.4中本聰?shù)慕鉀Q方案與比特幣的誕生
本章小結(jié)
分析思考題
第3章 區(qū)塊鏈信任的經(jīng)濟學解讀
3.1信任的傳統(tǒng)概念及經(jīng)濟學分析
3.2區(qū)塊鏈信任的界定與特征
3.3區(qū)塊鏈信任的經(jīng)濟學分析框架
本章小結(jié)
分析思考題
第二編 區(qū)塊鏈技術(shù)概述與基本應用
第4章區(qū)塊鏈技術(shù)概述
4.1區(qū)塊鏈的定義和經(jīng)濟學解讀
4.2區(qū)塊鏈加密原理
4.3區(qū)塊鏈信任的本質(zhì)特征：去中心化問題
4.4信任保障機制：共識機制
4.5信任的產(chǎn)生原理：“挖礦”
4.6信任體系的執(zhí)行機制：智能合約
本章小結(jié)
分析思考題
第5章 貨幣體系演進：中心化與去中心化
5.1貨幣的功能
5.2貨幣理論與政策實踐
5.3貨幣的信用機制
5.4數(shù)字貨幣的信任機制
本章小結(jié)
分析思考題
第6章 區(qū)塊鏈數(shù)字貨幣體系：區(qū)塊鏈1.0
6.1區(qū)塊鏈數(shù)字貨幣
6.2比特幣：區(qū)塊鏈1.0
6.3比特幣的貨幣功能
6.4比特幣的經(jīng)濟影響
本章小結(jié)
分析思考題
第7章 以太坊：區(qū)塊鏈2.0
7.1區(qū)塊鏈2.0
7.2以太坊
7.3DeFi
7.4NFT
本章小結(jié)
分析思考題
第8章 可編程社會：區(qū)塊鏈3.0
8.1區(qū)塊鏈與經(jīng)濟運行模式
8.2區(qū)塊鏈與社會治理
8.3區(qū)塊鏈與元宇宙
本章小結(jié)
分析思考題
第三編 區(qū)塊鏈經(jīng)濟運行模式分析
第9章信任的需求行為分析
9.1信任的經(jīng)濟學再解讀：消費品與生產(chǎn)要素
9.2作為消費品的信任效用理論
9.3作為要素的信任需求：引致需求分析
本章小結(jié)
分析思考題
第10章 信任的供給行為分析
10.1信任生產(chǎn)行為分析
10.2信任成本分析
10.3信任的邊際成本和供給曲線
本章小結(jié)
分析思考題
第11章 區(qū)塊鏈經(jīng)濟體系中的要素市場分析
11.1要素市場基本原理
11.2區(qū)塊鏈經(jīng)濟中的勞動力市場
11.3區(qū)塊鏈經(jīng)濟中的資本市場
本章小結(jié)
分析思考題
第12基于信任的差異化產(chǎn)品市場分析
12.1傳統(tǒng)的產(chǎn)品差異化模型
12.2基于信任的產(chǎn)品差異化
12.3基于信任的產(chǎn)品差異化模型
本章小結(jié)
分析思考題
參考文獻
展開全部
區(qū)塊鏈經(jīng)濟學 節(jié)選
盡管對很多人而言，區(qū)塊鏈依然是一個比較陌生的事物，但如果從其**個應用——比特幣誕生的2008年算起，區(qū)塊鏈已走過了15年的歷程。區(qū)塊鏈中使用的加密技術(shù)和數(shù)據(jù)庫技術(shù)則經(jīng)歷了更長時間的發(fā)展，所以說區(qū)塊鏈在技術(shù)上已經(jīng)比較成熟。考慮到當今社會快速迭代的發(fā)展狀態(tài)，可以說區(qū)塊鏈已經(jīng)進入了相對穩(wěn)定發(fā)展的階段，逐漸成為一項影響每個人工作和生活的技術(shù)創(chuàng)新。 區(qū)塊鏈技術(shù)的應用已經(jīng)逐漸滲透到經(jīng)濟社會的各個方面。總結(jié)看來，區(qū)塊鏈的應用可以分為兩類，其一是和現(xiàn)實社會關(guān)系不大的應用。這一類型的區(qū)塊鏈應用被概括為區(qū)塊鏈1.0和區(qū)塊鏈2.0，主要包括數(shù)字貨幣和其他數(shù)字產(chǎn)品，前者有比特幣和以太坊，后者有DeFi、NFT和元宇宙等。可以說，正是區(qū)塊鏈的這些應用，將其與當下的其他高新技術(shù)（如5G、 AI、大數(shù)據(jù)和云計算等看似相近的技術(shù)）區(qū)別開來，畢竟后者是不可能脫離實體經(jīng)濟而完全獨立存在的。其二是和現(xiàn)實聯(lián)系緊密的應用，也就是業(yè)界所說的區(qū)塊鏈落地應用，被概括為區(qū)塊鏈3.0。將區(qū)塊鏈技術(shù)和實體經(jīng)濟進行結(jié)合的思路無疑是正確的。在區(qū)塊鏈誕生初期，人們對它寄予厚望，認為它是繼蒸汽機、電力、電腦、互聯(lián)網(wǎng)之后的“第五次產(chǎn)業(yè)革命”。顯然，沒有區(qū)塊鏈的落地應用，區(qū)塊鏈技術(shù)就不可能深度影響人類的行為，也擔負不起產(chǎn)業(yè)革命的重任。因此，作為第二種應用的區(qū)塊鏈落地項目被寄予廣泛關(guān)注。 國內(nèi)的區(qū)塊鏈落地項目主要從區(qū)塊鏈的幾個主要技術(shù)特征展開，如：利用區(qū)塊鏈加密技術(shù)的數(shù)字人民幣、區(qū)塊鏈發(fā)票等；利用區(qū)塊鏈可追溯特征的產(chǎn)品溯源；利用區(qū)塊鏈不可篡改性的組織內(nèi)部流程控制等。可以看出，這類應用模式沿襲了早期理解區(qū)塊鏈時的盲人摸象模式，但顯然這并不利于理解和應用區(qū)塊鏈。 區(qū)塊鏈正確落地的方式不僅要全面，還要抓住區(qū)塊鏈的本質(zhì)，即“信任”。很多人都接受了區(qū)塊鏈作為“信任制造機器”的思路，區(qū)塊鏈1.0和區(qū)塊鏈2.0的成功正是因其實現(xiàn)了區(qū)塊鏈的信任制造功能，只是其應用領(lǐng)域是脫離了實體經(jīng)濟的數(shù)字和金融領(lǐng)域。可以想象，區(qū)塊鏈如果沒有解決眾多身處異地、有著巨大文化差異的陌生行為人之間的信任問題，那些本質(zhì)上只是一條條僅僅由代表0、1強弱電信號構(gòu)成的代碼，又如何會讓精明的現(xiàn)代人愿意為它拿出實實在在的汽車和房產(chǎn)去交換？ 因此，區(qū)塊鏈落地的本質(zhì)也是要利用“信任制造”的本質(zhì)特征，很多現(xiàn)有落地的區(qū)塊鏈應用正是這樣做的，或至少打著制造信任的噱頭。然而，這些應用不僅沒有利用區(qū)塊鏈的全部技術(shù)，而且找錯了制造信任的對象。他們認為，消費者需要信任的是產(chǎn)品，或者生產(chǎn)者信任的是過程，于是就匆忙地將區(qū)塊鏈直接應用到產(chǎn)品和過程中，卻忘了常識和經(jīng)驗告訴我們，“信任的*終對象一定是人”。 區(qū)塊鏈經(jīng)濟學前言在經(jīng)濟學研究領(lǐng)域中，人類被抽象概括為消費者和勞動者。因消費者策略行為復雜多樣，經(jīng)濟學只是用效用函數(shù)、無差異曲線和需求函數(shù)等數(shù)學概念做了簡化處理，而勞動者卻被賦予了更加豐富的含義。隨著威廉·配第提出“勞動是財富之父，土地是財富之母”的觀點，認為勞動和土地共同創(chuàng)造價值，經(jīng)濟學家對勞動者的探討也逐漸加深。經(jīng)過一代又一代經(jīng)濟學家的歸納總結(jié)，現(xiàn)代經(jīng)濟學將勞動者大致分為兩個維度：**是勞動力。馬克思用無差別的人類勞動作為界定價值的唯一標準，現(xiàn)在看來，這一界定更符合人類普遍意義上的勞動稟賦，也就是隨著人類增長而自然產(chǎn)生的能力。而人類的日常飲食、體育鍛煉、醫(yī)療服務等都是勞動的生產(chǎn)方式。第二是人力資本。舒爾茨系統(tǒng)闡述了人力資本理論，研究了人力資本的形成方式與途徑，強調(diào)人口質(zhì)量和知識投資在很大程度上決定了人類未來的前景。作為與勞動力生產(chǎn)方式的對比，學校、培訓機構(gòu)等作為人力資本的生產(chǎn)方式逐漸適應人類的需求變化。經(jīng)濟學界也開啟了對教育投資收益率以及教育對經(jīng)濟增長影響的定量研究。目前，從這兩個維度研究勞動者的理論創(chuàng)新成果不勝枚舉，的確是經(jīng)濟學研究中值得拍手稱贊的事。 然而，一個一直被我們忽略的事實是，信任也是勞動者的重要因素，是決定勞動者價值的第三個源泉。在某些情況下，信任往往比勞動力和人力資本更加重要，套用人力資本的概念，我們可以將信任界定為另一種資本——“信任資本”。 然而，盡管信任如此重要，卻并沒有進入經(jīng)濟學的主流分析框架，而僅僅與文化、風俗和制度等并列，外生于經(jīng)濟學理論體系！究其原因，應該是源于信任自身難以量化，這種難以量化又主要表現(xiàn)為三個方面：其一，信任本身難以量化。我們很難明確界定一個人比另一個人更值得信任，更難以確定兩個人之間的可信度差異。其二，信任生產(chǎn)行為難以量化。我們不知道什么因素可以產(chǎn)生一單位的信任。其三，信任影響程度難以量化。我們很難確定一單位的信任能給我們帶來多少好處，甚至不知道信任帶給我們的是好處還是壞處。 值得慶幸的是，區(qū)塊鏈技術(shù)使信任可以“內(nèi)生化”，猶如家庭生產(chǎn)勞動力、學校生產(chǎn)人力資本，區(qū)塊鏈生產(chǎn)信任。本書的研究試圖令信任在日常生活中清晰可見，也嘗試在經(jīng)濟學分析框架中研究信任資本。現(xiàn)代經(jīng)濟學的研究領(lǐng)域已經(jīng)遠遠超越了新古典經(jīng)濟學研究的資源配置問題，而將研究對象定義為“人類選擇”問題，因而決定了其研究領(lǐng)域的龐大，當試圖對龐雜的經(jīng)濟學研究領(lǐng)域進行歸納梳理時，有時難免會有理論體系混亂龐雜之感。隨著文本識別和機器學習等現(xiàn)代技術(shù)在經(jīng)濟學領(lǐng)域的加速滲透，原有的理論和研究工具也亟待更新和擴充，以與*新的技術(shù)發(fā)展相適應。故此，我們認為，特別是在高科技日新月異的發(fā)展之下，對經(jīng)濟學的研究也許更要立足于*基本的經(jīng)濟學分析框架，利用經(jīng)濟學思維，觀察、發(fā)現(xiàn)和研究社會現(xiàn)象，并構(gòu)建出適當?shù)难芯靠蚣堋０凑者@一朦朧的標準，我們展開對區(qū)塊鏈技術(shù)的經(jīng)濟學分析。 這些年，筆者一直在關(guān)注區(qū)塊鏈領(lǐng)域，也陸續(xù)有小作發(fā)表，在這一過程中盡力借用經(jīng)濟學的理論框架分析研究，逐漸發(fā)現(xiàn)區(qū)塊鏈作為“制造信任的機器”人們可能會感覺區(qū)塊鏈“制造信任”和“去信任”的特性存在相互矛盾之處，但只要將二者理解為，區(qū)塊鏈通過自身制造信任而去掉傳統(tǒng)的信任，就至少可以在字面上理解二者的內(nèi)在和諧了。的這一特征始終熠熠生輝，進而確定了從“信任”角度進行深入研究的思路。我們試圖將信任長久以來不可名狀的外生產(chǎn)生方式，轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢跃_控制的內(nèi)生產(chǎn)生方式，進而通過在邊際上創(chuàng)新經(jīng)濟學的分析框架，研究區(qū)塊鏈信任對人類行為的影響。 具體而言，本書在全新解讀了信任的市場（失靈）含義和區(qū)塊鏈的經(jīng)濟學含義之后，將信任與勞動和人力資本等重要的經(jīng)濟學要素進行類比，引入“區(qū)塊鏈信任”“內(nèi)生信任”“信任市場”，以及信任的“直接需求和引致需求”等概念，試圖在傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ)上，構(gòu)建區(qū)塊鏈信任的“三市場”分析框架。 按照以上研究目的，我們設計了三大部分共12章的研究內(nèi)容： 我們在**編中，利用三章的內(nèi)容，分析區(qū)塊鏈信任的研究與現(xiàn)有微觀和宏觀經(jīng)濟學分析邏輯的內(nèi)在聯(lián)系及二者結(jié)合的創(chuàng)新之處，提出信任在彌補市場失靈和政府失靈中的作用，并構(gòu)造包含區(qū)塊鏈信任的微觀分析框架。這一部分的一個核心創(chuàng)新是對傳統(tǒng)信任和區(qū)塊鏈信任進行了界定，不僅抽象出了信任的消費和要素兩大特性，并提出了“內(nèi)生信任”理論的經(jīng)濟學分析框架。 第二編的五章內(nèi)容對區(qū)塊鏈核心技術(shù)和*新進展進行介紹，為后面抽象區(qū)塊鏈信任的需求和生產(chǎn)行為提供技術(shù)與實踐基礎(chǔ)。 第三編開始研究信任市場行為。第9章和第10章構(gòu)建全新的“信任市場”，研究信任的基本特征，并從信任的需求和供給兩個方面構(gòu)建基本分析框架。第11章關(guān)注要素市場，特別是其中的勞動力市場，本書中的勞動力被區(qū)分為三類。在對信任進行系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上，我們在第12章進一步研究信任對產(chǎn)品市場的影響，信任使得傳統(tǒng)的產(chǎn)品市場變成了產(chǎn)品差異化市場。 從數(shù)字貨幣、DeFi到NFT，再到元宇宙，區(qū)塊鏈技術(shù)和應用的更新迭代日益加速。這一發(fā)展讓人不禁思考，這一重大科技創(chuàng)新如何影響經(jīng)濟和社會的發(fā)展，其背后是否有規(guī)律可循，可不可以構(gòu)建反映該規(guī)律的分析框架，以及能不能從理論上開拓一個新的發(fā)展方向。正如經(jīng)濟學家不懂發(fā)動機制造原理也可以從經(jīng)濟學角度分析汽車行業(yè)一樣，我們期待本書中關(guān)于區(qū)塊鏈的經(jīng)濟學思考能為讀者帶來一些啟發(fā)。
區(qū)塊鏈經(jīng)濟學 作者簡介
郭廣珍，廣東財經(jīng)大學數(shù)字經(jīng)濟研究院副院長、國民經(jīng)濟研究中心主任、教授、博士生導師，復旦大學經(jīng)濟學院博士后，美國西北大學Kellogg商學院訪問學者。入選遼寧省百千萬人才工程“百人層次”,擔任民盟中央理論研究室特邀研究員、廣東省金融創(chuàng)新研究會副會長。研究方向包括區(qū)塊鏈經(jīng)濟學、數(shù)字經(jīng)濟學和新政治經(jīng)濟學。 在《經(jīng)濟研究》《中國工業(yè)經(jīng)濟》《中國軟科學》《南開經(jīng)濟研究》及Journal of Chinese Economic and Business Studies等雜志發(fā)表學術(shù)論文二十余篇；擔任《經(jīng)濟研究》《經(jīng)濟學（季刊）》《中國工業(yè)經(jīng)濟》等雜志的匿名審稿人。 獨立主持“國家自然科學基金青年基金項目”“教育部青年基金項目”“中國博士后科學基金第五批特別資助項目”等多個國家和省級課題。研究成果獲得廣東省第九屆哲學社會科學優(yōu)秀成果獎一等獎。
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