-
>
道德經(jīng)說什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經(jīng)
-
>
傳習(xí)錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
死亡、戰(zhàn)爭與獻祭 版權(quán)信息
- ISBN:9787208136960
- 條形碼:9787208136960 ; 978-7-208-13696-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
死亡、戰(zhàn)爭與獻祭 內(nèi)容簡介
本書以語源說、語義學(xué)等學(xué)科為工具,考察了古代印度、伊朗、希臘、羅馬、凱爾特、日耳曼等民族的文學(xué)與歷史文本、語匯、神話、儀式、社會組織結(jié)構(gòu)、法律程序及物質(zhì)遺存。同時,闡發(fā)了印歐民族關(guān)于戰(zhàn)爭與獻祭的行為及其所蘊涵的生死觀;探討了印歐神話中死亡與葬禮的布局,辯說了與之相左的觀點;指出了不是共同的語言或共同的血統(tǒng),而是共同的社會結(jié)構(gòu)和共同的歷史境遇才產(chǎn)生了印歐民族共同的神話和宗教信仰,并決定了他們活著的方式和死去的方式。
死亡、戰(zhàn)爭與獻祭 目錄
溫迪·多尼格序
作者自序
**章 印歐宗教導(dǎo)論
**部 印歐神話中死亡與喪葬的布局
第二章 論天堂的意象
第三章 冥王
第四章 記憶之水和遺忘之水
第五章 擺渡死者的艄公
第六章 作為太陽與救主的密特拉(斯)
第七章 論地獄的看門狗
第八章 泥屋
第九章 兩條道路
第二部 戰(zhàn)爭、獻祭和人體科學(xué)
第十章 荷馬史詩中的Iyssa:“豺狼一般的狂暴”
第十一章 戰(zhàn)爭和武士:概論
第十二章 武士與非牧人:對瑪麗·鮑伊絲的回答
第十三章 獻祭的意識形態(tài)與印歐社會
第十四章 德魯伊特和人祭
第十五章 論斯基泰人的王族葬禮
第十六章 切乳、斷臂、砍頭:斯基泰人和亞馬孫人的一些獻祭活動
第十七章 一部缽羅婆文獻中的生理學(xué)思考與社會范型的形成
第十八章 一篇缽羅婆語經(jīng)文中的胚胎學(xué)思考與性別政治學(xué)
第三部 駁論一束
第十九章 構(gòu)想過去,構(gòu)想未來
第二十章 國王、叛逆和左手
第二十一章 神話研究中的神話和歷史:喬治·杜米茲的一篇晦澀文本,它的背景及其亞文本
死亡、戰(zhàn)爭與獻祭 作者簡介
布魯斯·林肯,美國芝加哥大學(xué)卡洛琳·H.哈斯科爾杰出服務(wù)榮休教授。常年研究印歐宗教,晚期頗注重宗教研究的方法論,以及宗教、權(quán)力與政治的問題。早年師從著名宗教史學(xué)家米爾恰·伊利亞德,其博士論文以《祭司、武士和牛:宗教生態(tài)學(xué)研究》為名出版(1980年)。著有《死亡、戰(zhàn)爭與獻祭》(1991年)、《神話的理論化:敘事、意識形態(tài)和學(xué)術(shù)》(1999年)、《上帝與魔鬼、祭司與學(xué)者:宗教史的批判考察》(2012年)、《橘枳之比》(2018年)等。 晏可佳,上海社會科學(xué)院宗教研究所所長、研究員,上海宗教文化研究中心主任。哈佛-燕京學(xué)社訪問學(xué)者,獲美國國際教育社“亞洲學(xué)者項目”資助赴印度訪學(xué)。主要譯著:《祆教史》(合著)、《中國天主教簡史》、《宗教思想史》(合譯,伊利亞德著)、《比較宗教的范型》(合譯,伊利亞德著)等。 龔方震,上海社會科學(xué)院宗教研究所研究員,精通多種亞洲古代語言,尤以中西交通史研究見長,成果涉及猶太教、祆教、摩尼教以及宗教研究方法論等領(lǐng)域,相關(guān)論文屢見于《學(xué)術(shù)集林》等雜志。曾主持“七五”國家重點項目“人·社會·宗教”、國家社會科學(xué)基金項目“祆教史”等,此兩項成果先后獲得上海市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎和二等獎。曾赴美國、伊朗等國家參加國際學(xué)術(shù)會議和講學(xué)。著有《融合四方文化的智慧》、《拜占庭的智慧》等。
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
姑媽的寶刀
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(紅燭學(xué)術(shù)叢書)
- >
龍榆生:詞曲概論/大家小書
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集