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張力與典范:慧皎《高僧傳》書寫研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787100213462
- 條形碼:9787100213462 ; 978-7-100-21346-2
- 裝幀:70g膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
張力與典范:慧皎《高僧傳》書寫研究 本書特色
適讀人群 :文史研究者、文史愛好作者以《高僧傳》這一經(jīng)典文本為研究對象,從書寫研究這一前沿學(xué)術(shù)視角進行深入分析,不同于以往的歷史視角,而是采用“文學(xué)視閾”,關(guān)注修辭和敘事的價值,并從具體的個案來發(fā)掘僧傳書寫的特征以及思想史的意義。
張力與典范:慧皎《高僧傳》書寫研究 內(nèi)容簡介
慧皎《高僧傳》作為現(xiàn)存*早的一部僧人傳記作品,不僅是中古思想史的寶庫, 更開創(chuàng)了佛教史傳的歷史,為歷代僧傳書寫的典范。錢穆先生曾言:《高僧傳》“在宗教里邊加進了中國文化傳統(tǒng)中的人文歷史觀點”。本書借鑒這一視角,聚焦《高僧傳》的書寫,分別從材料源自、文體樣式和精神向度等方面,探討了中古僧傳書寫的系統(tǒng)性特征,如經(jīng)錄與僧傳間的關(guān)系為何?“傳+ 論+ 贊”文體組合模式形成的原因何在?歷史、宗教和文學(xué)三個維度是如何架構(gòu)高僧事跡書寫的?異域與中土、僧制與王權(quán)、學(xué)術(shù)與政治、時代潮流與個體命運等富于張力的因素是如何塑造僧傳文本面貌的?本書力圖從整體上揭示中古僧傳書寫中的諸種張力現(xiàn)象,及其與《高僧傳》典范地位之間的關(guān)系,進而從一個全新角度來詮釋和思考“佛教中國化”的命題。
張力與典范:慧皎《高僧傳》書寫研究 目錄
緒論
**節(jié) 僧傳書寫問題的提出
第二節(jié) 近百年中古僧傳研究之回顧
第三節(jié) 研究方法與框架結(jié)構(gòu)
**章 從經(jīng)錄到僧傳:《高僧傳》之編纂成書及學(xué)術(shù)背景考察
**節(jié) 慧皎的“欲說還休”
第二節(jié) 從經(jīng)錄到僧傳
第二章 從像贊到僧傳:《高僧傳》書寫之文體選擇及文化內(nèi)涵
**節(jié) “譯經(jīng)圖紀(jì)”及背后的問題
第二節(jié) 一種“關(guān)系”視角的引入
第三節(jié) 《高僧傳》的“傳+論+贊”模式
第四節(jié) 中古僧人繪像及制贊作傳的傳統(tǒng)
第五節(jié) “像贊”文體的特征及意義
第三章 歷史??宗教??文學(xué):中古僧傳書寫中的安世高形象
**節(jié) 現(xiàn)存材料之梳理
第二節(jié) 安世高故事之成立
第三節(jié) 作為“事件”和“神話”的安世高形塑
第四節(jié) 多維的書寫及意義
第四章 空間??想象??認(rèn)同:《高僧傳》對于“太武滅佛”事件的書寫與建構(gòu)
**節(jié) 兩條重要的記載
第二節(jié) 諸史料的對比
第三節(jié) 慧皎對“太武滅佛”事件的認(rèn)知
第四節(jié) 慧皎的立場問題
第五節(jié) 慧皎的書寫背景
第六節(jié) 慧皎的書寫意味
第五章 學(xué)術(shù)??僧制??王權(quán):佛陀跋陀羅“被擯”事件的多面書寫
**節(jié) 佛陀跋陀羅“被擯”事件再檢討
第二節(jié) 學(xué)術(shù)與僧團
第三節(jié) 僧制與政權(quán)
第四節(jié) 慧皎的書寫及其內(nèi)涵
第六章 僧團??律典??政治:中古僧傳中的法顯“南下向都”事件
**節(jié) 史料背后問題
第二節(jié) 法顯與佛陀跋陀羅之間的關(guān)系
第三節(jié) 法顯“南下向都”的必然性
第四節(jié) 法顯的選擇困境
結(jié)語
主要參考文獻
后記
專家推薦意見一(張伯偉)
專家推薦意見二(陳金華)
張力與典范:慧皎《高僧傳》書寫研究 作者簡介
劉學(xué)軍,1982 年生,安徽六安人。南京大學(xué)博士畢業(yè),現(xiàn)就職于江蘇第二師范學(xué)院文學(xué)院副教授,主要研究方向為中古佛教史、中古佛教與文學(xué)、東亞藝術(shù)史等。曾入選江蘇省“青藍工程”青年骨干教師培養(yǎng)對象。在《文學(xué)遺產(chǎn)》《中華文史論叢》《魏晉南北朝隋唐史資料》等刊物發(fā)表論文十余篇,出版古籍整理著作《新譯法句經(jīng)》(2018)、學(xué)術(shù)譯著《咒語、圣像和曼荼羅——密教儀式衍變研究》(2021)等,并主持完成國家社科基金項目一項。
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