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民俗研究十講 版權(quán)信息
- ISBN：9787100210881
- 條形碼：9787100210881 ; 978-7-100-21088-1
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
民俗研究十講 本書(shū)特色
民俗學(xué)領(lǐng)域首部研究生教材，注重研究方法指導(dǎo)，關(guān)注*新研究動(dòng)向。
民俗研究十講 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是國(guó)內(nèi)**本專為民俗學(xué)專業(yè)的研究生編寫(xiě)的教材，突出學(xué)科理論和方法，涵蓋近期新的研究成果。除了介紹民俗學(xué)的基礎(chǔ)理論和方法、民間敘事研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)踐等基本知識(shí)外，本書(shū)還開(kāi)拓了一些新的研究方向。例如“民俗認(rèn)同”概念、“過(guò)渡禮儀”模式、民俗田野倫理、“非遺”影視記錄的技術(shù)與倫理、性別民俗與身體民俗、兒童民俗、互聯(lián)網(wǎng)民俗、數(shù)字民俗、中國(guó)文化的海外傳承等，這是其他民俗學(xué)概論性作品未曾論及的新領(lǐng)域，較之國(guó)內(nèi)外已有的民俗學(xué)教材，更加注重時(shí)事的變化和新觀念的形成，展現(xiàn)出民俗學(xué)對(duì)于時(shí)事生活的流動(dòng)性和靈活性的關(guān)注。
民俗研究十講 目錄
**講 民俗研究的基本理論方法與民俗功能
一、民俗學(xué)基本理論與方法
二、民俗功能
第二講 民俗認(rèn)同：民俗學(xué)意識(shí)形態(tài)范式的轉(zhuǎn)換
一、民俗認(rèn)同與民族認(rèn)同
二、民俗認(rèn)同概念的迫切性
三、日常生活中的民俗認(rèn)同
四、超越民俗學(xué)科的意識(shí)形態(tài)范式轉(zhuǎn)換
第三講 文化自愈機(jī)制視域下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
一、文化自愈機(jī)制
二、文化自愈機(jī)制在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的實(shí)踐
第四講 過(guò)渡禮儀與日常生活中認(rèn)同的構(gòu)建與維系
一、過(guò)渡禮儀模式與應(yīng)用
二、過(guò)渡禮儀與人生禮儀
第五講 民俗研究的基礎(chǔ)：“田野”概念與倫理原則
一、從意識(shí)形態(tài)范式角度對(duì)“田野”概念的反思
二、對(duì)“非遺”中的倫理問(wèn)題的思考
第六講 民間敘事：母題·類型·生活信仰
一、民俗中沒(méi)有母題，只有象征
二、作為民俗類型的童話及其生活信仰
三、民間故事的吸收與傳播：歷史地理方法的發(fā)展
第七講 諺語(yǔ)研究方法探索：以有關(guān)老年的諺語(yǔ)為例
一、中國(guó)諺語(yǔ)搜集與研究狀況
二、諺語(yǔ)“姜還是老的辣”的演變及其反映出的老年觀念
三、諺語(yǔ)體現(xiàn)的人生觀：以老年諺語(yǔ)為例
第八講 民俗影視記錄：從概念到實(shí)踐的學(xué)科新日常
一、概念與分類
二、理論與方法
三、記錄與實(shí)踐
第九講 亟待發(fā)展的研究領(lǐng)域：兒童民俗·身體與性別民俗·互聯(lián)網(wǎng)民俗
一、兒童民俗
二、身體民俗與性別民俗
三、數(shù)字時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)民俗
第十講 全球化時(shí)代的散居民民俗與亞民俗研究
一、散居民民俗：傳統(tǒng)的傳承與變異以及第三文化
二、全球化時(shí)代的“人研究人”
附錄 常用民俗學(xué)術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)照表
后記
一、民俗學(xué)基本理論與方法
二、民俗功能
第二講 民俗認(rèn)同：民俗學(xué)意識(shí)形態(tài)范式的轉(zhuǎn)換
一、民俗認(rèn)同與民族認(rèn)同
二、民俗認(rèn)同概念的迫切性
三、日常生活中的民俗認(rèn)同
四、超越民俗學(xué)科的意識(shí)形態(tài)范式轉(zhuǎn)換
第三講 文化自愈機(jī)制視域下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
一、文化自愈機(jī)制
二、文化自愈機(jī)制在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的實(shí)踐
第四講 過(guò)渡禮儀與日常生活中認(rèn)同的構(gòu)建與維系
一、過(guò)渡禮儀模式與應(yīng)用
二、過(guò)渡禮儀與人生禮儀
第五講 民俗研究的基礎(chǔ)：“田野”概念與倫理原則
一、從意識(shí)形態(tài)范式角度對(duì)“田野”概念的反思
二、對(duì)“非遺”中的倫理問(wèn)題的思考
第六講 民間敘事：母題·類型·生活信仰
一、民俗中沒(méi)有母題，只有象征
二、作為民俗類型的童話及其生活信仰
三、民間故事的吸收與傳播：歷史地理方法的發(fā)展
第七講 諺語(yǔ)研究方法探索：以有關(guān)老年的諺語(yǔ)為例
一、中國(guó)諺語(yǔ)搜集與研究狀況
二、諺語(yǔ)“姜還是老的辣”的演變及其反映出的老年觀念
三、諺語(yǔ)體現(xiàn)的人生觀：以老年諺語(yǔ)為例
第八講 民俗影視記錄：從概念到實(shí)踐的學(xué)科新日常
一、概念與分類
二、理論與方法
三、記錄與實(shí)踐
第九講 亟待發(fā)展的研究領(lǐng)域：兒童民俗·身體與性別民俗·互聯(lián)網(wǎng)民俗
一、兒童民俗
二、身體民俗與性別民俗
三、數(shù)字時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)民俗
第十講 全球化時(shí)代的散居民民俗與亞民俗研究
一、散居民民俗：傳統(tǒng)的傳承與變異以及第三文化
二、全球化時(shí)代的“人研究人”
附錄 常用民俗學(xué)術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)照表
后記
展開(kāi)全部
民俗研究十講 作者簡(jiǎn)介
張舉文，北京師范大學(xué)民俗學(xué)兼職教授，美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)民俗學(xué)博士，現(xiàn)為美國(guó)崴淶大學(xué)東亞研究教授、美國(guó)西部民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、美國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)士。研究方向包括民俗認(rèn)同、過(guò)渡禮儀、民間敘事、民俗影視、中國(guó)民俗和民間生活、跨國(guó)民俗事象，以及華裔/亞裔美國(guó)人民俗。在以上領(lǐng)域發(fā)表論文和譯文百余篇，出版中文譯著《過(guò)渡禮儀》（[法]阿諾爾德·范熱內(nèi)普著，2010）、《祈頌姑：贊比亞本巴女孩的一次成人儀式》（[英]奧德麗·理查茲著，2017）等，英譯中文著作《葬書(shū)》（2004）、《夷俗記》（2017）等，英文編譯《神緣奇愛(ài)：二十一世紀(jì)中國(guó)童話》（2021）、《民間記憶中的瘟疫》（2021）、《龍女與其他林蘭童話》（2022）等，以及英文專著《當(dāng)代中國(guó)口頭傳統(tǒng)》（2021）。目前致力于民俗認(rèn)同、口頭敘事以及美國(guó)華裔民俗等方面的研究。
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