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發(fā)明人類 平等與文化差異的全球觀念史 版權信息
- ISBN：9787559851512
- 條形碼：9787559851512 ; 978-7-5598-5151-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
發(fā)明人類 平等與文化差異的全球觀念史 本書特色
適讀人群 ：大眾讀者1.這本書提供了一幅關于人類概念如何產(chǎn)生的全景視圖。——哈佛大學哲學教授邁克爾 沃爾澤（Michael Walzer） 2.認識到蠻族和我們有所相似——這是一項觀念的發(fā)明！ 3.荒蠻邊疆，既是文明和帝國對峙之地，也是與異邦展開交流的開放場域； 4.體量浩大的跨學科著作，頗具創(chuàng)新性的理論工具； 5.扭轉主流研究視角，聚焦文明邊境，探尋全球歷史上具有積極意義的“他者”視角。 *本書通過對流傳于世界各地、體裁各異的經(jīng)典文本的解讀，追尋世界歷史上關于共同人類和平等概念的話語。借由“共同人類”“人類學轉向”“時間機制”這三大元概念，斯圖爾曼跳脫出主流歷史學者熱衷的、對單個歷史語境的無限深挖，越過漫長的時間跨度，追溯“平等”和“人類”的概念意涵從軸心時代直至現(xiàn)當代的變化，將不同文明對這些概念的理解進行比較。斯圖爾曼不僅討論了主流史學關注的宗教、哲學話語，更創(chuàng)造性地將焦點轉向民族志、人類學、歷史學和地理學，將旅人、外邦人、民族志學者引入敘述，展現(xiàn)文明視點的反轉。 *本書擺脫了有關“進步”的啟蒙線性敘事和歐洲中心主義視點，關注其他文明對“共同人類”觀和“平等”概念的討論（春秋和漢代的中國、中世紀的伊斯蘭、殖民史上的美洲、種族主義陰影下的海地等）。斯圖爾曼尤其關注文明間邊境所起的作用，認為荒蠻邊疆雖是文明和帝國對峙之地，卻也為個人和文化帶來開放交流的契機。通過關注文明間的邊境，斯圖爾曼探究了處于不同文化和文明的人們是如何在持續(xù)的交流和碰撞中，超越早期的種族中心主義，從將外來者視為野蠻人，到視之為與自己存在相似之處的同類，建構起對人類共同體的想象。 *對啟蒙時代的討論是本書的重點之一，但本書并非一部單純的“平等”輝格史。斯圖爾曼認為，啟蒙時期的平等概念具有兩面性：一方面，它標志著“普遍平等”觀念的真正誕生；而另一方面，啟蒙運動也催生了多種形式的現(xiàn)代不平等。啟蒙平等概念在世界范圍內(nèi)傳播，無遠弗屆，又經(jīng)過許多非歐洲文明的不斷挪用和再造，反過來構成了對西方帝國主義和殖民主義的批判。雖然不平等變換著各種樣貌形態(tài)不斷回潮，但人們總能利用歷史上的思想工具和觀念武器，對不平等發(fā)起沖擊和挑戰(zhàn)。
發(fā)明人類 平等與文化差異的全球觀念史 內(nèi)容簡介
面對文化差異的現(xiàn)實，人們?nèi)绾螌⑼獍睢靶U族”構想為“共同人類”？這一努力又如何受到自身視角、經(jīng)驗和歷史的局限？在本書中，西佩·斯圖爾曼聚焦希羅多德、司馬遷、蒙田、博厄斯等人對各自時代的邊境經(jīng)驗的思索，分析世界歷史上不同宗教經(jīng)典、哲學、史書、民族志中“共同人類”觀的異同，追溯跨文化平等的演進。斯圖爾曼認為，諸如“共同人類”和“平等”的觀念的“發(fā)明”并不描繪社會現(xiàn)實，而是旨在打造一個不同于現(xiàn)實的、想象的世界。人們利用這些思想資源，與現(xiàn)實中的不平等展開持續(xù)對抗，正因如此，這些觀念也具有了改變現(xiàn)實的變革性力量。
發(fā)明人類 平等與文化差異的全球觀念史 目錄
前 言 跨文化平等如何成為可意想之物
**章 對共同人類的構想
第二章 宗教與哲學的普世主義
第三章 歷史、民族志與人類學轉向
第四章 中世紀伊斯蘭世界的跨境思考
第五章 大西洋邊疆與基督教平等觀的局限性
第六章 啟蒙思想中的全球平等與不平等
第七章 19 世紀的現(xiàn)代平等與科學種族主義
第八章 平等的全球化
第九章 人權時代
后 記 全球平等的未來
注 釋
致 謝
展開全部
發(fā)明人類 平等與文化差異的全球觀念史 作者簡介
作者：西佩 斯圖爾曼（Siep Stuurman，1946— ），荷蘭政治學家，烏特勒支思想史榮休教授。2010年任鹿特丹伊拉斯謨大學歷史與藝術學院的讓 莫內(nèi)講座歐洲史教授。 譯者：許雙如，暨南大學外國語學院教授，文學博士，主要研究方向為流散文學、亞裔美國文學、跨文化研究。
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