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羅爾斯穩(wěn)定性問題研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787522704371
- 條形碼：9787522704371 ; 978-7-5227-0437-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
羅爾斯穩(wěn)定性問題研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
羅爾斯關(guān)于正義觀念的穩(wěn)定性的思考開創(chuàng)了西方政治哲學(xué)穩(wěn)定性研究的新篇章。本書探討了羅爾斯正義理論的穩(wěn)定性——兼容傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理論與實(shí)踐的特點(diǎn)，羅爾斯是從正義觀念自身內(nèi)部的動(dòng)態(tài)平衡，而非霍布斯式的外在強(qiáng)迫來思考正義社會(huì)的穩(wěn)定性問題，其穩(wěn)定性力量主要源于一種觀念內(nèi)部的自我支持。本書不僅為國(guó)內(nèi)學(xué)界研究羅爾斯穩(wěn)定性問題增添了新的研究視角，也為我們思考社會(huì)生活中出現(xiàn)的與穩(wěn)定性相關(guān)的問題、反思當(dāng)下的社會(huì)沖突提供了有益的啟發(fā)，更為當(dāng)代中國(guó)政治結(jié)構(gòu)的完善提供了一種新的思考維度。
羅爾斯穩(wěn)定性問題研究 目錄
正義之首：羅爾斯的社會(huì)制度正義（代序）
緒論 羅爾斯穩(wěn)定性問題的提出
**節(jié) 羅爾斯的困惑與穩(wěn)定性問題研究的緣起
第二節(jié) 深入研究羅爾斯穩(wěn)定性問題的文獻(xiàn)依據(jù)及研究方法
第三節(jié) 關(guān)于羅爾斯穩(wěn)定性問題的研究現(xiàn)狀
第四節(jié) 本書的核心問題及研究路徑
**章 正義秩序與穩(wěn)定性
**節(jié) 秩序與穩(wěn)定性
一 自然秩序與穩(wěn)定性
二 神圣秩序與穩(wěn)定性
三 人為秩序與穩(wěn)定性
第二節(jié) 良序社會(huì)與穩(wěn)定性
一 公平的社會(huì)合作的理念
二 理想的道德人觀念
三 良序社會(huì)及其穩(wěn)定性
第三節(jié) 羅爾斯式的穩(wěn)定性及穩(wěn)定性問題
一 穩(wěn)定性的內(nèi)涵：系統(tǒng)內(nèi)在的動(dòng)態(tài)平衡
二 作為公平的正義觀念的穩(wěn)定性
三 不穩(wěn)定性傾向與羅爾斯的穩(wěn)定性問題
第四節(jié) 小結(jié)
第二章 公共證成與穩(wěn)定性
**節(jié) 一種實(shí)踐的政治哲學(xué)
一 羅爾斯式政治哲學(xué)的使命：現(xiàn)實(shí)主義的烏托邦
二 羅爾斯式政治哲學(xué)的公共證成：實(shí)踐理性
三 羅爾斯式政治哲學(xué)的對(duì)象：自由平等的理性公民
第二節(jié) 正義、正當(dāng)性、穩(wěn)定性與公共證成性
一 正義與正當(dāng)性
二 正當(dāng)性與公共證成
三 正當(dāng)性與穩(wěn)定性
第三節(jié) 公共證成中的穩(wěn)定性問題
一 穩(wěn)定性證成——《正義論》階段
二 穩(wěn)定性證成——《政治自由主義》階段
三 兩部著作的關(guān)系及穩(wěn)定性問題何在
第四節(jié) 小結(jié)
第三章 正義感與穩(wěn)定性
**節(jié) 正義感及個(gè)體的道德心理建構(gòu)
一 何謂正義感
二 正義感的基本特征
三 如何獲得一種有效的正義感
第二節(jié) 正義感的結(jié)構(gòu)性特征及其穩(wěn)定性
一 正義感的結(jié)構(gòu)性特征——相互性
二 作為公平的正義觀念的相互性
三 正義感與正義觀念的穩(wěn)定性
第三節(jié) 羅爾斯式道德心理學(xué)的困境及其出路
一 主流觀點(diǎn)：康德式的道德能力
二 另一種聲音：情感能力的首要性
三 道德判斷中相互競(jìng)爭(zhēng)的理性與情感
第四節(jié) 羅爾斯正義理論的情感關(guān)切及其穩(wěn)定性
一 圍繞羅爾斯理論中情感關(guān)切的討論（I）：弗雷澤
二 關(guān)于羅爾斯理論中情感關(guān)切的討論（Ⅱ）：克勞斯
三 羅爾斯正義理論中的理性與情感
四 羅爾斯理論的情感面向及其穩(wěn)定性
第五節(jié) 小結(jié)
第四章 契合論與穩(wěn)定性
**節(jié) 正當(dāng)與善的優(yōu)先性問題
一 羅爾斯正義理論的義務(wù)論屬性
二 義務(wù)論式的正義觀念：邏輯上的還是規(guī)范性的
三 古典效用主義：目的論式的抑或義務(wù)論式的
第二節(jié) 正當(dāng)與善的契合性問題
一 義務(wù)論與契合論何以共融
二 羅爾斯正義理論中正當(dāng)與善的契合性（一）
三 羅爾斯正義理論中正當(dāng)與善的契合性（二）
第三節(jié) 契合論在穩(wěn)定性證成中的作用
一 契合論是羅爾斯正義理論穩(wěn)定性證成的基石
二 契合論本質(zhì)上是實(shí)踐理性的統(tǒng)一
三 羅爾斯對(duì)契合論的康德式解釋
第四節(jié) 小結(jié)
第五章 重疊共識(shí)與穩(wěn)定性
**節(jié) 為什么要轉(zhuǎn)向重疊共識(shí)
一 契合論證成中“理性之善”與“正義之善”的關(guān)系
二 羅爾斯為何從契合論轉(zhuǎn)向重疊共識(shí)
第二節(jié) 羅爾斯式的重疊共識(shí)及其特性
一 重疊共識(shí)理念的作用
二 重疊共識(shí)理念的道德基礎(chǔ)
三 重疊共識(shí)與權(quán)宜之計(jì)
第三節(jié) 羅爾斯式的重疊共識(shí)及相關(guān)問題
一 重疊共識(shí)與契合論
二 重疊共識(shí)與良心自由
三 重疊共識(shí)與社會(huì)統(tǒng)一
第四節(jié) 小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
緒論 羅爾斯穩(wěn)定性問題的提出
**節(jié) 羅爾斯的困惑與穩(wěn)定性問題研究的緣起
第二節(jié) 深入研究羅爾斯穩(wěn)定性問題的文獻(xiàn)依據(jù)及研究方法
第三節(jié) 關(guān)于羅爾斯穩(wěn)定性問題的研究現(xiàn)狀
第四節(jié) 本書的核心問題及研究路徑
**章 正義秩序與穩(wěn)定性
**節(jié) 秩序與穩(wěn)定性
一 自然秩序與穩(wěn)定性
二 神圣秩序與穩(wěn)定性
三 人為秩序與穩(wěn)定性
第二節(jié) 良序社會(huì)與穩(wěn)定性
一 公平的社會(huì)合作的理念
二 理想的道德人觀念
三 良序社會(huì)及其穩(wěn)定性
第三節(jié) 羅爾斯式的穩(wěn)定性及穩(wěn)定性問題
一 穩(wěn)定性的內(nèi)涵：系統(tǒng)內(nèi)在的動(dòng)態(tài)平衡
二 作為公平的正義觀念的穩(wěn)定性
三 不穩(wěn)定性傾向與羅爾斯的穩(wěn)定性問題
第四節(jié) 小結(jié)
第二章 公共證成與穩(wěn)定性
**節(jié) 一種實(shí)踐的政治哲學(xué)
一 羅爾斯式政治哲學(xué)的使命：現(xiàn)實(shí)主義的烏托邦
二 羅爾斯式政治哲學(xué)的公共證成：實(shí)踐理性
三 羅爾斯式政治哲學(xué)的對(duì)象：自由平等的理性公民
第二節(jié) 正義、正當(dāng)性、穩(wěn)定性與公共證成性
一 正義與正當(dāng)性
二 正當(dāng)性與公共證成
三 正當(dāng)性與穩(wěn)定性
第三節(jié) 公共證成中的穩(wěn)定性問題
一 穩(wěn)定性證成——《正義論》階段
二 穩(wěn)定性證成——《政治自由主義》階段
三 兩部著作的關(guān)系及穩(wěn)定性問題何在
第四節(jié) 小結(jié)
第三章 正義感與穩(wěn)定性
**節(jié) 正義感及個(gè)體的道德心理建構(gòu)
一 何謂正義感
二 正義感的基本特征
三 如何獲得一種有效的正義感
第二節(jié) 正義感的結(jié)構(gòu)性特征及其穩(wěn)定性
一 正義感的結(jié)構(gòu)性特征——相互性
二 作為公平的正義觀念的相互性
三 正義感與正義觀念的穩(wěn)定性
第三節(jié) 羅爾斯式道德心理學(xué)的困境及其出路
一 主流觀點(diǎn)：康德式的道德能力
二 另一種聲音：情感能力的首要性
三 道德判斷中相互競(jìng)爭(zhēng)的理性與情感
第四節(jié) 羅爾斯正義理論的情感關(guān)切及其穩(wěn)定性
一 圍繞羅爾斯理論中情感關(guān)切的討論（I）：弗雷澤
二 關(guān)于羅爾斯理論中情感關(guān)切的討論（Ⅱ）：克勞斯
三 羅爾斯正義理論中的理性與情感
四 羅爾斯理論的情感面向及其穩(wěn)定性
第五節(jié) 小結(jié)
第四章 契合論與穩(wěn)定性
**節(jié) 正當(dāng)與善的優(yōu)先性問題
一 羅爾斯正義理論的義務(wù)論屬性
二 義務(wù)論式的正義觀念：邏輯上的還是規(guī)范性的
三 古典效用主義：目的論式的抑或義務(wù)論式的
第二節(jié) 正當(dāng)與善的契合性問題
一 義務(wù)論與契合論何以共融
二 羅爾斯正義理論中正當(dāng)與善的契合性（一）
三 羅爾斯正義理論中正當(dāng)與善的契合性（二）
第三節(jié) 契合論在穩(wěn)定性證成中的作用
一 契合論是羅爾斯正義理論穩(wěn)定性證成的基石
二 契合論本質(zhì)上是實(shí)踐理性的統(tǒng)一
三 羅爾斯對(duì)契合論的康德式解釋
第四節(jié) 小結(jié)
第五章 重疊共識(shí)與穩(wěn)定性
**節(jié) 為什么要轉(zhuǎn)向重疊共識(shí)
一 契合論證成中“理性之善”與“正義之善”的關(guān)系
二 羅爾斯為何從契合論轉(zhuǎn)向重疊共識(shí)
第二節(jié) 羅爾斯式的重疊共識(shí)及其特性
一 重疊共識(shí)理念的作用
二 重疊共識(shí)理念的道德基礎(chǔ)
三 重疊共識(shí)與權(quán)宜之計(jì)
第三節(jié) 羅爾斯式的重疊共識(shí)及相關(guān)問題
一 重疊共識(shí)與契合論
二 重疊共識(shí)與良心自由
三 重疊共識(shí)與社會(huì)統(tǒng)一
第四節(jié) 小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
展開全部
羅爾斯穩(wěn)定性問題研究 作者簡(jiǎn)介
閆笑，女，1983年生，陜西富平人。2006、2010年先后在陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院獲法學(xué)學(xué)士、哲學(xué)碩士學(xué)位，期間參加“中國(guó)青年志愿者扶貧接力計(jì)劃”在陜西省山陽中學(xué)支教。2018年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院政治哲學(xué)專業(yè)，師從龔群教授，獲哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任中共珠海市委黨校黨史黨建教研室講師，主要研究方向?yàn)檎握軐W(xué)與馬克思主義哲學(xué)。主持廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目、廣東省社會(huì)主義學(xué)院重點(diǎn)課題、廣東省黨的建設(shè)研究會(huì)課題各1項(xiàng)，在《道德與文明》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。
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