南社人物吟評(píng)(上下冊(cè)) 版權(quán)信息
- ISBN:9787512692022
- 條形碼:9787512692022 ; 978-7-5126-9202-2
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
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南社人物吟評(píng)(上下冊(cè)) 本書特色
南社是辛亥革命前后的一個(gè)以文章相砥礪、以氣節(jié)相標(biāo)榜、以詩(shī)歌相酬唱的,前進(jìn)的,革命的,富有民族意識(shí)的著名革命文學(xué)團(tuán)體。它成立于 1909 年,發(fā)起人是柳亞子、高旭、陳去病等,無形解體于 1923 年。本書共“吟評(píng)”225位南社成員(包括新南社人物 15 位),作者通過列舉史事,論南社諸成員。他們志業(yè)雖殊,神貌各異,但大多為活躍在清末民初政界、軍界、學(xué)界、報(bào)界、宗教界的重量級(jí)人物。通過“吟評(píng)”這一古典話語,作者旨在充分發(fā)掘由歷史發(fā)展造成的“同中之異”(相對(duì)前人而言)里所蘊(yùn)含的富有啟發(fā)性的內(nèi)容,同時(shí)正視南社人物的詩(shī)歌創(chuàng)作中大量彌散著傳統(tǒng)化的審美信息這一事實(shí),進(jìn)而深入到歷時(shí)態(tài)的民族文化的深層心理結(jié)構(gòu)之中。為增強(qiáng)本書的可讀性與觀賞性,作者還分別于文中插入其積日累勞、罄力搜尋到的上千幅南社人物圖像及手跡,遂使圖文之間達(dá)成一種珠聯(lián)璧合的有效互動(dòng),煥采增輝,大有俾助于讀者更準(zhǔn)確、更直觀地領(lǐng)悟南社諸賢的精神氣象、價(jià)值追尋、美學(xué)崇尚與人文境界,進(jìn)而獲得一種超越文字以外的全息的詩(shī)性感受。
南社人物吟評(píng)(上下冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《南社人物吟評(píng)》共擷取225位頗具代表性的南社人物(包括新南社人物15位),以“七絕”這一由杜甫(《戲?yàn)榱^句》)所肇創(chuàng)的體式進(jìn)行“吟評(píng)”。每位成員各系一詩(shī),詩(shī)前標(biāo)子題,以求醒目,次為人物小傳,再次為注釋。“吟評(píng)”部分既強(qiáng)化了作者的主體意識(shí),又切合了具體的研究對(duì)象,即南社社員什九能詩(shī),自幼飽受詩(shī)學(xué)熏陶。小傳部分力求客觀真實(shí)地在呈現(xiàn)傳主生平的縱向發(fā)展脈絡(luò),為讀者認(rèn)識(shí)傳主提供實(shí)體性的存在。注釋部分或詮釋典故出處,闡明詩(shī)意,或交代相關(guān)“本事”,夾敘夾議,俾使讀者便于解會(huì)詩(shī)中微旨。全書對(duì)南社社員的解讀比較到位,對(duì)普及南社的精神內(nèi)質(zhì),讓其在新時(shí)代下煥發(fā)生機(jī)起到了積極作用。
南社人物吟評(píng)(上下冊(cè)) 目錄
南社人物吟評(píng)(上下冊(cè)) 節(jié)選
呂碧城 花間蘭畹苦商宮1,筆掃刁調(diào)2氣象雄。 天外明霞煥奇彩3,千年詞坫幾宗工4! 呂碧城(1883—1943),字遁夫,號(hào)圣因,晚年法號(hào)寶蓮。安徽旌德人。出身于書香門第,其父呂瑞田曾任山西學(xué)政,亦喜愛文藝。呂氏自幼聰慧,有過目成誦之才。9歲議婚汪氏,12歲喪父,家道中落,遂侍母鄉(xiāng)居。舅司榷塘沽,母命往依,冀得較優(yōu)教育。年甫15,偶有所作,為樊樊山、易實(shí)甫所見,極稱譽(yù)之。呂氏雖以才貌噪于時(shí),奈遭逢不偶,遂決意獨(dú)身。1903年受天津《大公報(bào)》總理英斂之聘任編輯。后由英斂之介得識(shí)嚴(yán)復(fù),又由嚴(yán)復(fù)之介得識(shí)清政府學(xué)部大臣嚴(yán)修。后從嚴(yán)復(fù)習(xí)邏輯,嚴(yán)復(fù)為之推轂,得以主持天津北洋女子公學(xué),并譯《名學(xué)淺釋》。由于呂氏“厘訂課程,力求精進(jìn)”且貢獻(xiàn)良多,被譽(yù)為“北洋女學(xué)界之哥倫布”。1904 年春,秋瑾慕名赴天津造訪呂氏,二人一見之下,甚為投契,遂同榻共眠。后又加入南社。辛亥革命后,為之歡欣鼓舞,嘗賦詩(shī)極贊革命黨人推翻封建帝制、建立共和。民國(guó)后,曾一度被袁世凱聘為公府秘書,籌安會(huì)起即辭去。1918 年赴美入哥倫比亞大學(xué)。1922年返國(guó)。1926年再度游歐美,所至皆有吟詠。1930年皈依佛法,信奉甚篤。晚年以宣揚(yáng)佛學(xué)為志,尤重護(hù)生戒殺,倡導(dǎo)蔬食,室中懸觀音大士佛,并將《阿彌陀經(jīng)》《法華經(jīng)普門品》譯成英文。1939 年前后,由歐洲移至香港定居,后又遷居蓮苑佛堂。1943年 1月24日歿于香港九龍。遺命火化后,和面為丸,投海中與水族結(jié)緣。平生善詩(shī)文,詞學(xué)工力尤深,龍榆生所編《近三百年名家詞選》將其作為三百年詞家之殿軍。亦工畫,善治印,并嫻聲律。著有《信芳集》《曉珠詞》《文史綱要》《觀經(jīng)釋論》《觀無量壽佛經(jīng)釋論》《觀音圣感 錄》等。(入社號(hào) 418) 注釋: 1 “花間蘭畹”句:花間蘭畹:詞集名。花間:即《花間集》,五代時(shí)蜀人趙崇祚所選詞集名。蘭畹:為孔方平所選之詞集。無名氏謂此選本‘蓋皆取其香而弱也’。商宮:指詞句的音律。宮、商、角、徵、羽為五音。《周禮??春宮??大師》:“皆文以五聲,宮角商徵羽。”——此句詩(shī)意謂《花間集》《蘭畹集》中的作品大多“香 而弱”,作者們只是在形式上慘淡經(jīng)營(yíng)。 2 刁調(diào):語出《莊子·齊物論》:“而獨(dú)不見之調(diào)調(diào)之刁刁乎。”調(diào)調(diào)、刁刁,都是 形容枝葉搖擺的樣子。這里引申為枝葉搖擺發(fā)出的小聲。按,五四運(yùn)動(dòng)后,呂氏 受時(shí)代新思潮的影響,赴國(guó)外留學(xué)。她只身重洋,自亞洲而美洲,再至歐洲,途 中游覽名山秀水、古城故跡,計(jì)時(shí)一年,行程可繞地球一周,呂氏將在異域游歷 的種種新奇感受悉數(shù)寫入《歐美漫游錄》中;此外,呂氏還以詩(shī)詞詠紀(jì)海外風(fēng)光與異國(guó)風(fēng)情,如阿爾卑斯山雪山、高聳入云的巴黎鐵塔、紐約的自由神銅像,皆付諸吟詠,大大擴(kuò)大了傳統(tǒng)詩(shī)詞的審美范疇,讀來風(fēng)情各異,氣象萬千。 3“天外”句:錢仲聯(lián)先生在《近百年詞壇點(diǎn)將錄》中,對(duì)呂氏予以高度評(píng)價(jià):“圣因近代女詞人**,不徒皖中之秀。早歲《祝英臺(tái)近》詞,樊山賞為:稼軒‘寶釵分,桃葉渡’一闋,不得專美于前。中年去國(guó),卜居瑞士。慢詞《玲瓏玉》《汩羅怨》《陌上花》《瑞鶴仙》,俱前無古人之奇作‘休愁人間途險(xiǎn),有仙掌為調(diào)玉髓,迤邐難平。’(《阿爾伯士雪山》)‘鄂君繡被春眠暖,誰念蒼生無分。’(《木棉花》)杜陵廣廈,白傅大裘,有此襟抱,無此異彩。《曉珠詞》中,杰構(gòu)尚多,‘明霞照海,渲異艷,遠(yuǎn)天外。’(《瑞鶴仙》)盡足資談藝家探索也。”——“天外明霞煥奇彩”指此。又,呂氏有《信芳集》(詞集),書端多有名家碩彥題詠,樊樊山亦親為之點(diǎn)評(píng),謂其為“南唐二主之遺”,“居然北宋”,又謂“漱玉獨(dú)當(dāng)避席,《斷腸集》勿論矣”。可謂推崇備至。從《呂氏三姊妹集》看,呂氏不獨(dú)以詞名,其詩(shī)亦哀感頑艷,悱惻凄清,如《白秋海棠》云:“便化名花也斷腸,臉紅消盡自清涼。露零瑤草秋如水,簾卷西風(fēng)月似霜。淚到多時(shí)原易淡,情難勒處尚聞香。生生死死原皆幻,那有心情更艷妝。”雖系少作,已具風(fēng)人深致。 4宗工:即在某一領(lǐng)域中成就突出為眾人所推崇的杰出人物。語出《金史·元好問傳》:“兵后,故老皆盡,好問蔚為一代宗工。”又《曾鞏集》卷二十:“褒隆舊哲,優(yōu)異宗工。”
南社人物吟評(píng)(上下冊(cè)) 作者簡(jiǎn)介
邵盈午,江蘇師范大學(xué)古籍研究所研究員,江蘇省詩(shī)詞協(xié)會(huì)理事,中華詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員。長(zhǎng)期從事古典詩(shī)詞創(chuàng)作教學(xué)與南社研究,主要學(xué)術(shù)著作有《蘇曼殊新論》《柳亞子詩(shī)歌新探》《清華四大導(dǎo)師》《中國(guó)近代士階層研究》《民國(guó)范——風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去》《〈詩(shī)品〉解說》《邵盈午學(xué)術(shù)序跋集》《情憎夢(mèng)露——蘇曼殊畫傳》《賢哲在邇》等。
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