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傷寒論講義(第2版科學(xué)出版社十四五普通高等教育本科規(guī)劃教材)

包郵 傷寒論講義(第2版科學(xué)出版社十四五普通高等教育本科規(guī)劃教材)

出版社:科學(xué)出版社出版時(shí)間:2022-06-01
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 238
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傷寒論講義(第2版科學(xué)出版社十四五普通高等教育本科規(guī)劃教材) 版權(quán)信息

傷寒論講義(第2版科學(xué)出版社十四五普通高等教育本科規(guī)劃教材) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書是科學(xué)出版社“十四五”普通高等教育本科規(guī)劃教材之一,是第2版。《傷寒論》作為中醫(yī)四大經(jīng)典之一,論述了多種外感熱病,兼論了部分內(nèi)傷雜病,構(gòu)建了六經(jīng)辨證論治理論體系,為后世醫(yī)家所推崇并潛心鉆研。本教材以趙刻版為藍(lán)本,綜合了以往各版《傷寒論》教材的優(yōu)點(diǎn),著重闡發(fā)原文要旨,拓展臨床應(yīng)用,匯聚名家驗(yàn)案,使讀者從中領(lǐng)悟仲景辨證思路及方藥運(yùn)用之奧妙。全書內(nèi)容分為緒論、辨太陽(yáng)病脈證并治、辨陽(yáng)明病脈證并治、辨少陽(yáng)病脈證并治、辨太陰病脈證并治、辨少陰病脈證并治、辨厥陰病脈證并治、辨霍亂病脈證并治、辨陰陽(yáng)易瘥后勞復(fù)病脈證并治等9個(gè)部分,書后附有條文索引、方劑索引和經(jīng)方劑量的近現(xiàn)代臨床運(yùn)用研究。 本書可供全國(guó)高等中醫(yī)藥院校中醫(yī)類專業(yè)五年制或“5+3”八年制學(xué)生使用,亦可供從事中醫(yī)藥或中西醫(yī)結(jié)合等相關(guān)專業(yè)方向的臨床醫(yī)師、教學(xué)科研人員以及中醫(yī)愛好者閱讀參考。

傷寒論講義(第2版科學(xué)出版社十四五普通高等教育本科規(guī)劃教材) 目錄

目錄 
編寫說(shuō)明 
傷寒卒病論集(原序) 
緒論 1 
一、《傷寒論》的歷史沿革 1 
二、《傷寒論》的學(xué)術(shù)淵源與成就 4 
三、傷寒的涵義 5 
四、六經(jīng)的概念 6 
五、《傷寒論》的辨證方法 6 
六、六經(jīng)病證治則治法 11 
七、《傷寒論》學(xué)習(xí)方法 11 
**章 辨太陽(yáng)病脈證并治 13 
**節(jié) 太陽(yáng)病綱要 14 
一、太陽(yáng)病脈證提綱 14 
二、太陽(yáng)病分類 14 
三、辨病發(fā)于陽(yáng)發(fā)于陰 16 
四、辨?zhèn)髯兣c欲解時(shí) 17 
第二節(jié) 太陽(yáng)病本證 19 
一、太陽(yáng)病表證 19 
二、太陽(yáng)病里證 46 
第三節(jié) 太陽(yáng)病變證 53 
一、辨治綱要 53 
二、熱證 56 
三、虛寒證 61 
四、陰陽(yáng)兩虛證 71 
五、結(jié)胸證 75 
六、臟結(jié)證 80 
七、痞證 81 
八、上熱下寒證 88 
九、火逆證 89 
十、欲愈候 92 
第四節(jié) 太陽(yáng)病類似證 93 
一、十棗湯證 93 
二、瓜蒂散證 94 
三、風(fēng)濕證 95 
太陽(yáng)病篇小結(jié) 98 
第二章 辨陽(yáng)明病脈證并治 102 
**節(jié) 陽(yáng)明病綱要 103 
一、陽(yáng)明病提綱 103 
二、陽(yáng)明病病因病機(jī) 103 
三、陽(yáng)明脈證 104 
第二節(jié) 陽(yáng)明本證 106 
一、陽(yáng)明病熱證 106 
二、陽(yáng)明實(shí)證 113 
第三節(jié) 陽(yáng)明病變證 128 
一、發(fā)黃證 128 
二、血熱證 133 
第四節(jié) 陽(yáng)明病辨證 135 
一、辨中風(fēng)中寒 135 
二、辨虛證實(shí)證 137 
陽(yáng)明病篇小結(jié) 139 
第三章 辨少陽(yáng)病脈證并治 142 
**節(jié) 少陽(yáng)病綱要 143 
第二節(jié) 少陽(yáng)病本證 143 
一、小柴胡湯證 143 
二、少陽(yáng)病辨證 147 
三、小柴胡湯禁例 148 
第三節(jié) 少陽(yáng)病兼變證 150 
一、變證治則 150 
二、柴胡桂枝湯證 150 
三、大柴胡湯證 151 
四、柴胡加芒硝湯證 153 
五、柴胡桂枝干姜湯證 153 
六、柴胡加龍骨牡蠣湯證 154 
七、黃芩湯與黃芩加半夏生姜湯證 155 
八、傳變與預(yù)后 156 
少陽(yáng)病篇小結(jié) 158 
第四章 辨太陰病脈證并治 160 
**節(jié) 太陰病綱要 160 
第二節(jié) 太陰病本證 161 
第三節(jié) 太陰病兼變證 162 
一、太陰病兼表證 162 
二、太陰病腹痛證 163 
三、太陰病轉(zhuǎn)歸辨證 164 
四、太陰中風(fēng)欲愈候 165 
太陰病篇小結(jié) 166 
第五章 辨少陰病脈證并治 167 
**節(jié) 少陰病綱要 168 
一、少陰病主要脈證 168 
二、少陰病治禁 169 
第二節(jié) 少陰病本證 169 
一、少陰寒化證 170 
二、少陰熱化證 179 
第三節(jié) 少陰病兼變證 180 
一、少陰兼表證 181 
二、少陰三急下證 183 
三、熱移膀胱證 184 
四、傷津動(dòng)血證 184 
第四節(jié) 咽痛證 185 
一、豬膚湯證 185 
二、甘草湯證、桔梗湯證 186 
三、苦酒湯證 187 
四、半夏散及湯證 187 
少陰病篇小結(jié) 188 
第六章 辨厥陰病脈證并治 190 
**節(jié) 厥陰病綱要 190 
厥陰病提綱 191 
第二節(jié) 上熱下寒證 191 
一、烏梅丸證 191 
二、干姜黃芩黃連人參湯證 193 
三、麻黃升麻湯證 194 
第三節(jié) 辨厥熱勝?gòu)?fù) 195 
第四節(jié) 辨厥 197 
一、厥證基本病理與證候特征 197 
二、熱厥(白虎湯證) 198 
三、寒厥(四逆湯證) 199 
四、陽(yáng)郁致厥(四逆散證) 199 
五、血虛寒凝致厥 201 
六、水飲致厥 203 
七、痰食致厥 203 
八、厥證治禁 203 
第五節(jié) 辨下利 204 
一、欲作自利 204 
二、熱利證 204 
三、寒利 206 
第六節(jié) 辨嘔噦 207 
一、辨嘔 207 
二、辨噦 209 
第七節(jié) 預(yù)后 209 
一、厥陰寒證愈候辨 210 
二、厥陰虛寒證死候辨 210 
三、厥陰虛寒下利轉(zhuǎn)歸辨 21 1 
厥陰病篇小結(jié) 212 
第七章 辨霍亂病脈證并治 214 
**節(jié) 霍亂病證候及辨證 214 
一、霍亂病證候 214 
二、霍亂病辨證 215 
第二節(jié) 霍亂病證治 216 
一、四逆加人參湯證 216 
二、五苓散證、理中湯(丸)證 217 
三、桂枝湯證 218 
四、四逆湯證 219 
五、通脈四逆加豬膽汁湯證 219 
六、調(diào)護(hù)宜忌 220 
霍亂病篇小結(jié) 221 
第八章 辨陰陽(yáng)易瘥后勞復(fù)病脈證并治 222 
**節(jié) 陰陽(yáng)易證治 222 
第二節(jié) 瘥后勞復(fù)病證治 223 
一、枳實(shí)梔子湯證 223 
二、小柴胡湯證 224 
三、牡蠣澤瀉散證 225 
四、理中丸證 225 
五、竹葉石膏湯證 226 
六、大病瘥后調(diào)理 227 
陰陽(yáng)易瘥后勞復(fù)病篇小結(jié) 227 
主要參考書目 229 
附錄一 條文索引 230 
附錄二 方劑索引 235 
附錄三 經(jīng)方劑量的近現(xiàn)代臨床運(yùn)用研究 237
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傷寒論講義(第2版科學(xué)出版社十四五普通高等教育本科規(guī)劃教材) 節(jié)選

緒論   《傷寒論》是中醫(yī)學(xué)史上**部理法方藥完備、理論聯(lián)系實(shí)際的臨床醫(yī)學(xué)著作,其不僅為外感熱病立法,同時(shí)也兼論內(nèi)傷雜病及其他疾病,并在此基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了六經(jīng)辨證論治體系。1800多年來(lái),一直對(duì)中醫(yī)臨床各科起著重要的指導(dǎo)作用,故被后世醫(yī)家視為“眾法之宗,群方之祖”,奉為圭臬,尊為醫(yī)經(jīng),是學(xué)習(xí)中醫(yī)者必讀之書。   一、《傷寒論》的歷史沿革   (一)作者生平   《傷寒論》是東漢末年偉大醫(yī)學(xué)家張仲景所著,張仲景名機(jī),仲景乃其字,南陽(yáng)人。《襄陽(yáng)府志》曰:“張機(jī),字仲景,南陽(yáng)棘陽(yáng)人。”《河南通志》曰:“張機(jī),涅陽(yáng)人。”據(jù)《后漢書》,棘陽(yáng)、涅陽(yáng),皆南陽(yáng)郡所屬城。棘陽(yáng),今湖北省棗陽(yáng)縣;涅陽(yáng),今河南省南陽(yáng)縣,經(jīng)考證,張仲景的故里當(dāng)是現(xiàn)在的河南省南陽(yáng)地區(qū)鄧州市穰東鎮(zhèn),約生活于公元150~219年,曾拜同郡名醫(yī)張伯祖為師,盡得其傳。《李濂醫(yī)史》載,仲景與同郡何颙客游洛陽(yáng),颙探知其學(xué),謂曰:“仲景之術(shù)精于伯祖,起病之驗(yàn),雖鬼神莫能知之,真一世之神醫(yī)也。”《南陽(yáng)人物志》載:“張機(jī)又得陽(yáng)勵(lì)公之傳,精于治療。”經(jīng)過多年勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研與臨床實(shí)踐,仲景成為當(dāng)時(shí)“才重許洛”、名噪京師的著名醫(yī)家,與同時(shí)代的著名醫(yī)學(xué)家華佗齊名。《醫(yī)說(shuō)》引“仲景方論序”言:仲景“在京師為名醫(yī),于當(dāng)時(shí)為上手”。皇甫謐《針灸甲乙經(jīng) 序》云:“仲景見侍中王仲宣,時(shí)年二十余,謂曰:君有病,四十當(dāng)眉落,眉落半年而死。令服五石湯可免。仲宣嫌其言忤,受湯勿服。居三日,見仲宣,謂曰:服湯否?曰:已服。仲景曰:色候固非服湯之診,君何輕病也?仲宣猶不言,后二十年,果眉落,后一百八十七日而死,終如其言。”仲景醫(yī)術(shù)之精,辨識(shí)之妙,論病若神,由此可見一斑。   仲景弟子已知者有衛(wèi)汛(一說(shuō)衛(wèi)泛)。《太平御覽》卷722“方術(shù)部”之三云:“《張仲景方序》曰:衛(wèi)汛好醫(yī)術(shù),少師仲景,有才識(shí)。撰《四逆三部厥經(jīng)》及《婦人胎藏經(jīng)》《小兒顱囟方》三卷,皆行于世。”惜已失傳。另說(shuō)尚有杜度,事仲景,多獲禁方,遂為名醫(yī)。   張仲景生平事跡,《后漢書》《三國(guó)志》無(wú)傳,關(guān)于仲景事跡,北宋林億、孫奇、高保衡校定之《傷寒論 序》中僅有如下數(shù)語(yǔ):“南陽(yáng)人,名機(jī),仲景乃其字也。舉孝廉,官至長(zhǎng)沙太守,始受術(shù)于同郡張伯祖,時(shí)人言識(shí)用精微過其師。”廖廖39字,對(duì)張氏醫(yī)術(shù)之精奧,評(píng)析甚為允當(dāng)。   (二)時(shí)代背景   東漢末年,政治腐敗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。著名的黃巾軍起義即發(fā)生在東漢后期,約公元184年。自然災(zāi)害更是接連不斷,僅漢桓帝在位的20年間,就發(fā)生地震17次,大水10次,大旱3次,蝗災(zāi)3次,大疫3次,大饑荒2次,千百萬(wàn)人民流離失所,饑民相食。漢靈帝時(shí)發(fā)生5次瘟疫大流行。漢獻(xiàn)帝時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)連年,歲無(wú)寧日,疫病頻起,“民戶頓減”“家家有僵尸之痛,室室有號(hào)泣之哀,或闔門而殪,或覆族而喪”(曹植《說(shuō)疫氣》)。地處經(jīng)濟(jì)文化中心的黃河流域,在短短的建安時(shí)期,化為一片大荒原。王仲宣(王粲)從長(zhǎng)安赴荊州依劉表,其一路所見云:“出門無(wú)所見,白骨蔽平原。路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號(hào)泣聲,揮淚獨(dú)不還。未知生死所,何能兩相完”(《七哀詩(shī)》之一)。著名的建安七子,除孔融被曹操所殺,阮瑀早死外,其他五人即徐干、陳琳、應(yīng)玚、劉楨、王粲,皆死于疫病之中。魏文帝曹丕與吳質(zhì)書曰:“昔年疾疫,親故多罹其災(zāi),徐、陳、應(yīng)、劉,一時(shí)俱逝,痛可言焉!”張仲景《傷寒雜病論 序》云:“余宗族素多,向余二百。建安紀(jì)年以來(lái),猶未十稔,其死亡者,三分有二,傷寒十居其七。感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救,乃勤求古訓(xùn),博采眾方,撰用《素問》《九卷》《八十一難》《陰陽(yáng)大論》《胎臚藥錄》,并《平脈辨證》,為《傷寒雜病論》合十六卷”,對(duì)悲慘民生作了深痛概述,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,同時(shí)也說(shuō)明他撰寫《傷寒雜病論》的初衷。   (三)《傷寒論》版本及流傳   《傷寒論》原為《傷寒雜病論》之一部分,其成書時(shí)間,據(jù)《傷寒雜病論 序》言,應(yīng)在建安十年(公元205年)前,大約建安七年或八年(公元202年或203年)完成。建安二十三、二十四年,大約為仲景逝世時(shí)間,其所著《傷寒雜病論》由于傳抄者眾,國(guó)無(wú)寧日,以致散亂。此書散亂不久,有魏太醫(yī)令王叔和出,荷大任于己身,加以整理撰次。余嘉錫《四庫(kù)提要辨證》卷十二云:“叔和之官太醫(yī)令,當(dāng)在魏時(shí)。”蓋皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》撰于魏末,其序稱“近代太醫(yī)令王叔和”可知也。“使叔和果與仲宣同族,又與仲景弟子衛(wèi)汛交游,當(dāng)可親見仲景 疑叔和亦嘗至荊州依表,因得受學(xué)于仲景,故撰次其書”(余嘉錫語(yǔ))。叔和撰次仲景遺著的時(shí)間大約在魏文帝曹丕黃初至魏明帝曹叡青龍三年以前這一段時(shí)間,亦即公元220年(黃初元年)至235年(青龍三年)間。此與《傷寒雜病論》成書時(shí)間不過相隔二三十年,應(yīng)該說(shuō)叔和整理的仲景遺書不僅*接近原貌,而且可以考知,至今仍在流傳的仲景著作,皆系叔和保存之功。   《傷寒雜病論》這一書名,首見于《傷寒雜病論集》,正史《隋書經(jīng)籍志》《舊唐書經(jīng)籍志》均未著錄。自叔和整理編輯仲景遺書后,在正史中,此書名為《張仲景方》,*早著錄于《隋書經(jīng)籍志》,復(fù)著錄于《舊唐志》與《新唐志》,是知唐代此書存而未佚。但《張仲景方》十五卷成書不久,其中的《傷寒論》十卷即已離析出來(lái),單獨(dú)傳抄流行。唐代孫思邈早年撰《備急千金要方》,其卷九、卷十列為“傷寒門”,其收錄仲景方論甚少,故有“江南諸師秘仲景要方不傳”之慨。至孫氏晚年撰《千金翼方》時(shí),國(guó)家統(tǒng)一,學(xué)術(shù)交流活躍,于是他讀到了《傷寒論》(有學(xué)者認(rèn)為是《傷寒論》“同體而別名”的《金匱玉函經(jīng)》),并載于卷九、卷十之中,可視為《傷寒論》的*早版本,今有稱此為唐本者。   北宋嘉祐年間(1056~1063年)設(shè)立校正醫(yī)書局,對(duì)古代醫(yī)書進(jìn)行大規(guī)模整理。整理的主要任務(wù)是選擇*佳底本,簡(jiǎn)加校勘,撰寫前言后記。據(jù)考,校正醫(yī)書局是以唐末五代十國(guó)之*后一位國(guó)主(后歸宋為荊南節(jié)度使)高繼沖編錄進(jìn)獻(xiàn)本《傷寒論》為底本而校正之。高繼沖進(jìn)獻(xiàn)本來(lái)自六朝《辨?zhèn)肥肀荆吮局浻凇端鍟?jīng)籍志》,又著錄于梁阮孝緒《七錄》。《七錄》據(jù)劉宋王儉《七志》而成書,王儉《七志》據(jù)東晉初李充《晉元帝四部書目錄》而成書。由此可見,當(dāng)時(shí)所傳之《傷寒論》十卷本雖有殘缺,然其主體尚保存仲景著作的大體原貌。北宋英宗治平二年(公元1065年)二月初,林億、孫奇等四校核定畢《傷寒論》十卷,奉圣旨鏤版刊行于世。據(jù)林億等序文說(shuō):“以為百病之急,無(wú)急于傷寒,今先校訂張仲景《傷寒論》十卷,總二十二篇,證外合三百九十七法,除重復(fù)定有一百一十二方,今請(qǐng)頒行。”一般稱此為“宋版本”或“治平本”。宋本《傷寒論》的校訖和頒行,結(jié)束了自王叔和以來(lái)800多年的傳本歧出,以及經(jīng)文訛衍倒奪的混亂局面,從此我國(guó)才有一個(gè)官定的《傷寒論》標(biāo)準(zhǔn)本。宋本《傷寒論》刊行之初為大字本,每個(gè)文字大小約相當(dāng)現(xiàn)在的五分錢硬幣,冊(cè)數(shù)繁多,價(jià)高難攜,民間難以買置,繼奉圣旨,令國(guó)子監(jiān)別做小字本雕印出賣。小字本于1088年刊行。有學(xué)者云,大字本《傷寒論》至清末時(shí),著名藏書家徐坊藏有一部,光緒三十四年(1908年)徐坊又從魏子敏處購(gòu)得小字本《傷寒論》,曾流入北京圖書館,后輾轉(zhuǎn)運(yùn)至我國(guó)臺(tái)灣地區(qū),今則不知所蹤也。   明萬(wàn)歷二十七年(公元1599年),著名藏書家和校讎家趙開美獲得一部原刊宋本《傷寒論》,其采用摹刻方法把它刻印下來(lái),收在他輯刻的《仲景全書》中。北宋刊刻的《傷寒論》不復(fù)得見,但趙開美輯刻的《仲景全書》還流傳于世,其中的《傷寒論》保存了宋本《傷寒論》的原貌,世稱趙刻本。另有成無(wú)己著《注解傷寒論》,約成書于南宋紹興十四年(公元1144年),當(dāng)時(shí)未刊,遺稿由武安王鼎所獲,于1172年(金大定十二年)首次刊行,元明期間,亦有多種刊本,其中以明嘉靖年間汪濟(jì)川校刊本為佳,錯(cuò)訛較少,流傳極廣,人稱“成注本”。明薌溪黃仲理,著《傷寒類證》(又名《傷寒類證辨惑》),約成書于明洪武癸酉年(公元1393年)。書凡十卷,原書已佚。原文選錄始于太陽(yáng),終于瘥后勞復(fù)。其謂:“仲景之書,六經(jīng)至勞復(fù)而已,其間具三百九十七法,一百一十二方,纖悉具備,有條不紊者也。”辨脈法、平脈法、傷寒例及可與不可汗吐下諸篇,悉刪去之,庶使真?zhèn)伪胤郑聿环保子趯W(xué)者也。后世方有執(zhí)、喻嘉言等注家均宗其說(shuō)。現(xiàn)時(shí)通行之《傷寒論》節(jié)錄本,殆亦源自此公。至于《傷寒雜病論》中之雜病部分,為宋翰林學(xué)士王洙在館閣日,于蠹簡(jiǎn)中發(fā)現(xiàn)《金匱玉函要略方論》三卷,上則辨?zhèn)袆t論雜病,下則載其方并療婦人。后經(jīng)林億、孫奇等刪除繁復(fù),校定整理成《金匱要略》一書,刊行于世。   (四)《傷寒論》學(xué)術(shù)發(fā)展   《傷寒論》學(xué)術(shù)體系形成于東漢末年至西晉,到了東晉南北朝至唐代時(shí)期,因?yàn)闀r(shí)代的局限致學(xué)術(shù)交流受礙,故《傷寒論》的轉(zhuǎn)抄整理成為其主要表現(xiàn)特點(diǎn)。宋元時(shí)期,宋本《傷寒論》的刊行,開啟《傷寒論》整理研究方便之門,傷寒學(xué)術(shù)之研究發(fā)展?jié)u成興盛時(shí)態(tài),如韓祗和撰《傷寒微旨論》,發(fā)仲景之未盡,倡用辛涼解表;龐安時(shí)撰《傷寒總病論》,撮其大要,論其精微,補(bǔ)其未備,按證分類;朱肱撰《類證活人書》,首重經(jīng)絡(luò),明辨病理,方隨證立,隨證加減;許叔微撰《傷寒發(fā)微論》《傷寒九十論》,探微索隱,聯(lián)系臨床,圓機(jī)活法,師古不泥等,為仲景學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)作用奠定了基石。尤其金代成無(wú)己撰《注解傷寒論》,以經(jīng)釋論,以論證經(jīng),辨證明理,鑒別異同,啟迪后學(xué),由此整理詮釋傷寒者漸成風(fēng)氣。至明清時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴,百花齊放,流派紛呈,其影響較大者,有方有執(zhí)《傷寒論條辨》、王肯堂《傷寒證治準(zhǔn)繩》、喻嘉言《傷寒尚論篇》、張隱庵《傷寒論集注》、張路玉《傷寒纘論》《傷寒緒論》、柯韻伯《傷寒來(lái)蘇集》、程郊倩《傷寒論后條辨》、周揚(yáng)俊《傷寒論三注》、汪苓友《傷寒論辨證廣注》、沈明宗《傷寒六經(jīng)辨證治法》、錢天來(lái)《傷寒溯源集》、張令韶《傷寒論直解》、魏念庭《傷寒論本義》、尤在涇《傷寒貫珠集》、黃坤載《傷寒懸解》、徐靈胎《傷寒類方》、沈芊綠《傷寒論綱目》、俞根初《通俗傷寒論》、陳修園《傷寒論淺注》《傷寒醫(yī)訣串解》、章虛谷《傷寒論本旨》等,或循原書之舊加以闡釋,或闡發(fā)故說(shuō)而間附后世類方,或以法類證,或以方類證,仁智之異互見,然對(duì)仲景學(xué)術(shù)皆有所昌明。特別值得提出的是,清代欽定醫(yī)書《醫(yī)宗金鑒》,以實(shí)用為指歸,列《訂正仲景全書》為首,實(shí)可昭示《傷寒論》在中醫(yī)學(xué)中之重要地位。民國(guó)以降,隨著近代科學(xué)和西方醫(yī)學(xué)的傳入,出現(xiàn)了中西醫(yī)學(xué)合釋《傷寒論》的潮流。如唐容川《傷寒論淺注補(bǔ)正》等,以肇其端;曹穎甫《傷寒發(fā)微》,依仲景成法,詳為詮釋;惲鐵樵《傷寒論輯義按》、陸淵雷《傷寒論今釋》,衷中參西,融入己見;張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》則善于化裁經(jīng)方,而靈活運(yùn)用。   中華人民共和國(guó)成立以后,《傷寒論》研究進(jìn)入繁榮和創(chuàng)新時(shí)期。根據(jù)中醫(yī)藥發(fā)展現(xiàn)狀,以及其深刻的科學(xué)內(nèi)涵,黨和政府大力提倡繼承與發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥學(xué)遺產(chǎn),現(xiàn)在更為中醫(yī)立法。《傷寒論》被置于必讀的經(jīng)典著作地位。衛(wèi)生部及國(guó)家中醫(yī)藥管理局主持編寫了各種教材,其中1959年、1963年、1978年、1982年、1994年曾5次編寫了《傷寒論講義》(或《傷寒論選讀》)。爾后又有六版、七版、八版等教材的問世。由于《傷寒論》的教學(xué)普及與實(shí)用價(jià)值,使得《傷寒論》的研究日漸繁榮,傳統(tǒng)的考據(jù)、校注、驗(yàn)證、推理等方法研究,逐步與計(jì)算機(jī)、系統(tǒng)論、耗散結(jié)構(gòu)、生物化學(xué)、物理學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)等新學(xué)說(shuō)、新思維、新方法、新技術(shù)相互結(jié)合與交叉運(yùn)用,體現(xiàn)了當(dāng)代科技發(fā)展之鮮明特征,而其研究結(jié)果,又推動(dòng)了傷寒學(xué)術(shù)的不斷發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),《傷寒論》問世以來(lái),共產(chǎn)生傷寒著作1700多部;1937~2010年,見于國(guó)內(nèi)外期刊雜志之論文達(dá)30000余篇。內(nèi)容涉及原著編次整理與校勘語(yǔ)譯、傷寒注家注本、傷寒學(xué)發(fā)展規(guī)律、六經(jīng)本質(zhì)理論、六經(jīng)辨證方法運(yùn)用規(guī)律、經(jīng)方臨床運(yùn)用之推廣等。成績(jī)可喜,但亦有不少經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得總結(jié),例如,對(duì)《傷寒論》六經(jīng)實(shí)質(zhì)、六經(jīng)證候的研究,如何與現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)相結(jié)合,找到真正切入點(diǎn);六經(jīng)病證本質(zhì)研究,如何以中醫(yī)病因?qū)W說(shuō)為依據(jù),復(fù)制相應(yīng)的證候動(dòng)物模型,觀察其病理生理變化,推斷其內(nèi)在機(jī)制,而又不失中醫(yī)之本來(lái)面目等,還須進(jìn)行深入

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