中圖網小程序
一鍵登錄
更方便
本類五星書更多>
-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日（簽名鈐印特裝本）
-
>
歐洲至暗時刻（1878-1923）：一戰為何爆發及戰后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
服飾(精)/古人的日常生活 版權信息
- ISBN：9787576309454
- 條形碼：9787576309454 ; 978-7-5763-0945-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
服飾(精)/古人的日常生活 本書特色
服飾是一個民族*直觀的美的體現，現代人雖然已經逐漸遠離了中華傳統服飾，但我們現代服飾的很多元素，依然擺脫不了祖先的影響。本書通過回顧中華服飾的發展，看一看我們的祖先的穿戴，一則是對中華文化的了解，另一方面，也能夠為您的生活增添些許樂趣。
服飾(精)/古人的日常生活 內容簡介
全書從細節著手，分先秦服飾與封建時代服飾兩篇，并以中華精美刺繡做附錄，采擷歷史叢林中古代服飾文化之精粹，以故事的形式娓娓道來，通過胡服騎射、戰國袍服、文人青衫等細節，講述中國古代服飾的精華與衍變，圖文并茂，雅俗共賞服飾是一個民族*直觀的美的體現，《服飾》一書將這種美具象化為一個個服飾故事，唐堯、婦好、漢高祖、楊貴妃、李清照、慈禧等歷代名人逐一登場。古人服飾文化就在故事中得到闡述。
服飾(精)/古人的日常生活 目錄
壹 先秦服飾
**節 遠古時代的衣飾
披鹿皮，頂鹿角
麻類衣服的出現
伏羲時代的配飾
第二節 英雄時代的衣飾
黃帝垂衣裳而治天下
唐堯有絲帛而不穿
娥皇、女英送給舜帝的禮品
寂寞嫦娥舒廣袖
背著草鞋的大禹
婦好愛紅裝也愛武裝
第三節 商周時代的衣飾
冠服制度開始完善
頭衣和頭飾的作用
趙武靈王的“胡服騎射”
衛靈公的裘和小民的褐
戰袍——袍服的出現
古人衣袖中的乾坤
貳 封建時代服飾
**節 秦漢魏晉服飾
簡練的秦服
漢高祖倒穿鞋子
司馬相如發明犢鼻
華麗的衣飾和悲凄的愛情
贈給司馬懿的紅裝
瀟灑的文人穿木屐
第二節 唐宋時期服飾
司馬青衫濕
貴妃衣飾的薄、透、露
南唐李煜捧紅女人小腳
李師師和娼優服飾
李清照當衣服
第三節 元明清時期服飾
黃道婆把棉花織成了布
古代婦女的裹腳習俗
范進的氈帽變烏紗
補子、褂子，從官服到民服
慈禧：衣飾*多的女人
附錄 中華傳統服飾文化精粹——刺繡
繡美中華
四大名繡之蘇繡
四大名繡之湘繡
四大名繡之粵繡
四大名繡之蜀繡
**節 遠古時代的衣飾
披鹿皮，頂鹿角
麻類衣服的出現
伏羲時代的配飾
第二節 英雄時代的衣飾
黃帝垂衣裳而治天下
唐堯有絲帛而不穿
娥皇、女英送給舜帝的禮品
寂寞嫦娥舒廣袖
背著草鞋的大禹
婦好愛紅裝也愛武裝
第三節 商周時代的衣飾
冠服制度開始完善
頭衣和頭飾的作用
趙武靈王的“胡服騎射”
衛靈公的裘和小民的褐
戰袍——袍服的出現
古人衣袖中的乾坤
貳 封建時代服飾
**節 秦漢魏晉服飾
簡練的秦服
漢高祖倒穿鞋子
司馬相如發明犢鼻
華麗的衣飾和悲凄的愛情
贈給司馬懿的紅裝
瀟灑的文人穿木屐
第二節 唐宋時期服飾
司馬青衫濕
貴妃衣飾的薄、透、露
南唐李煜捧紅女人小腳
李師師和娼優服飾
李清照當衣服
第三節 元明清時期服飾
黃道婆把棉花織成了布
古代婦女的裹腳習俗
范進的氈帽變烏紗
補子、褂子，從官服到民服
慈禧：衣飾*多的女人
附錄 中華傳統服飾文化精粹——刺繡
繡美中華
四大名繡之蘇繡
四大名繡之湘繡
四大名繡之粵繡
四大名繡之蜀繡
展開全部
服飾(精)/古人的日常生活 節選
披鹿皮，頂鹿角 舊石器時代晚期。 這時地球上的氣候變化得比較劇烈，有烈日當空的時候，也有大雨傾盆的時候。在原始人當中有個比較聰明的人就把樹葉和草葛頂在頭上，遮擋烈日的暴曬和大雨的澆淋。于是人人照著他的樣子做，頭頂著樹葉草葛，在烈日和暴雨下行走和干活。所以大家都稱他為“葉”。 那時候，人類的經濟活動還是以打獵為主。這個大家稱作“葉”的人逐漸意識到，要想有效地獵取動物，必須把自己偽裝起來。埋伏在野獸必經的路上，當野獸出現的時候，突然發起攻擊，成功概率就會大大增加。他帶領大家用草莖樹葉將自己偽裝得和周圍的環境一模一樣，等到獵物經過他們的埋伏圈時，大家木棍石塊一齊上，狩獵的效果明顯提高。于是，這個叫作“葉”的原始人就被大家推薦為首領，而他不經意的發明也為衣飾的起源奠定了基礎。 又有一個叫作“角”的原始人，覺得僅僅靠偽裝埋伏是不夠的，還應該主動出擊，盡量去接近獵物。接近到石頭甚至棍棒能夠有效攻擊的位置，以便用自己手中的工具襲擊野獸。要想接近目標，又不能被它發覺，“角”就把動物的皮毛裹在自己身上，把動物的頭角頂在自己頭上，屁股后面拖著動物長長的尾巴，把自己偽裝成獵物的模樣，向獵物靠近。大家看了“角”的樣子，都跟著他學，披著鹿皮、頂著鹿角，手執棍棒和石頭，爬在草叢中，等待獵物的到來。當啟明星在東方的天穹邊上閃爍的時候，鹿群終于出現了。它們小心翼翼地通過空曠的草地，來到河邊。在鹿群的記憶中，原始人類已經不像他們的祖先那么調皮可親，可以和平共處了。他們隨時都會出現，手拿棍棒和石頭將它們打倒、殺死。鹿群高度警惕，不但防備人類的攻擊，而且還要小心猛獸的到來。它們一邊喝水，一邊注意著周圍的動靜，一有風吹草動，它們就準備逃跑。 這時候，“角”披著鹿皮，頂著鹿角，匍匐前進，慢慢向喝水的鹿群爬過來，后面跟著很多同樣披掛的原始人。鹿群絲毫沒有發覺危險正一步步向它們逼近。當一個原始人不小心弄出響動引起鹿群注意的時候，他那頭上的鹿角和身上的鹿皮使得鹿群把他認作自己的同類，沒有任何驚懼的反應。就這樣，這群披著鹿皮的人突然出現在鹿群旁邊，用樹棒和石頭向它們攻擊。整個鹿群混亂不堪，被擊倒的、相互踐踏踩倒的不計其數。在“角”的帶領下大家收獲頗豐，滿載而歸。大家論功行賞，自然就把“角”推舉為頭領。 這個時候的“衣物”，簡單明了，它的功能基本就是這樣的，與后世完全不同。因為畜牧業和農業還沒有出現，我們的祖先一直過著茹毛飲血的原始生活。當時的披掛穿戴，都是狩獵時所獲的野獸皮毛和采集所得的樹皮草葛。 麻類衣服的出現 這個時候，地球上的氣候變冷，冰雪遍地，大塊的冰隨著半溶解的冰水，像河水一般流遍中國，這就是冰川時代。那時大地一片晶瑩，成了明澈的琉璃世界。只有冰川不到的地方，才留有幾叢青翠樹林。這時的生物大半都已凍死，原始人類也歷盡了千辛萬苦，靠著他們幾十萬年勞動得來的經驗，來渡過這可怕的冰川時期。 P3-8
服飾(精)/古人的日常生活 作者簡介
陳元綵，現任全國婦女手工編織協會法人、常務副會長，非遺傳承人。多年來重點研究中國服飾、手工制作等領域，有多部相關專著出版。2017年主編農村婦女脫貧攻堅知識叢書，《巧手脫貧百間百答》一書，獲國家科普類書籍一等獎。
書友推薦
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
- >
回憶愛瑪儂
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
推拿
- >
詩經-先民的歌唱
- >
我從未如此眷戀人間
- >
山海經
